Бег в семье (мемуары) - Википедия - Running in the Family (memoir)

Первое издание
(опубл. Макклелланд и Стюарт )

Бег в семье это беллетризованные мемуары, написанные на постмодернистский стиль, включающий аспекты магический реализм, к Майкл Ондатье. Речь идет о его возвращении на родной остров Шри-Ланка, также называемый Цейлоном, в конце 1970-х годов.

Это также касается его семьи. Основное внимание уделяется его отцу Мервину Ондаатже и его скандальным пьяным выходкам. Бабушка Майкла Лалла - еще один член семьи, о котором подробно рассказывают. Многие темы исследуются в жизни его семьи, особенно роскошное легкомыслие (особенно в 1920-е годы) и дипсомания. Книга часто стирает границы между художественной литературой и историей, предлагая разнообразные отчеты об определенных инцидентах и ​​пересказ отдельных событий, о которых автор не мог логически знать так много интимных подробностей. В конечном счете, речь идет о стремлении мужчины примириться с отцом, которого он почти не знал, и смириться с потерей незнания этого человека. Это повествование, которое повествует о писателе и его пути к отцу, которого уже нет в живых, но постоянно присутствует в повествовании, также является историей индивидуальной идентичности и ее пересечения с большей идентичностью меньшинства в стране.

Некоторые важные темы включают: память (ее надежность, важность и то, что делает ее ценной), предположения о других, важность семьи и ожидания общества. Еще одно существенное расширение темы памяти - это размытая грань между памятью и историей. История становится анекдотом, прошлое, которое вспоминают: вспоминают и пересказывают, переговоры с памятью и ее ненадежность. Эта книга также содержит множество мотивов, включая карты, природу и деньги. Мотивы также включают сенсорную динамику памяти: звуки, запахи и цвета.

Ондатже пишет: «Литературное произведение - это совместное действие. [...] Я должен признать, что книга - это не история, а портрет или« жест ». [...] В Шри-Ланке хорошо сказанная ложь стоит того. тысяча фактов ".

Упомянутые важные люди

  • Майкл Ондатье - автор мемуаров, а значит, и рассказчик. Он родился в Шри-Ланке и на момент пересчета проживает в Канаде.
  • Мервин Ондатье - отец Майкла; а алкоголик. Он также был в Цейлонской легкой пехоте.
  • Лалла - Лалла - бабушка Майкла по материнской линии. Она не процветала как женщина, пока не умер ее муж. Ей все равно, что о ней думают люди. Она опережает свое время и всегда пробует новейшее. Ей комфортно врать людям (стр. 109), и ей не стыдно, даже несмотря на то, что она бедна. Она любит людей, которые ее любят, она даже спрятала убийцу и помогла ему сбежать, потому что считала его хорошим человеком. Похоже, она не очень хорошо понимает концепцию реальности и то, что ей подходит. Она любит розыгрывать и баловаться с людьми. В молодости она была очень распутной (стр. 111). «Она умела читать гром» (стр. 113). Серийный похититель цветов. Перенесла мазэктомию и начинает шутить с искусственной грудью, которую носит.
  • Вилли - муж Лаллы. Купил "Палм Лодж" в самом центре г. Коломбо и началась молочная ферма. Он умер вскоре после этого, когда Лалле еще не было тридцати.
  • Дорис Грациан - Дорис - мать Майкла. Она и Мервин познакомились, потому что ее брат был хорошим другом Мервина. Они были женаты четырнадцать лет. Позже она развелась с Мервином, и он снова женился.
  • Филипп - Филипп - дедушка Майкла. Ему принадлежит поместье Рок-Хилл.
  • Джиллиан - сестра Майкла. Иногда она путешествует с ним во время его поездок на Шри-Ланку / Цейлон.

Другие персонажи включают:

  • Рене де Сарам - подруга и соседка Лаллы. Обе женщины «расцветают» после смерти мужей. Это сильно влияет на их жизнь.
  • Ноэль Грациан - брат Дорис, сын Лаллы.
  • Филлис - одна из теток Майкла Ондатье.
  • Долли - еще одна тетя, которая курит, наполовину глухая, наполовину слепая.
  • Элиан - брат Филиппа.
  • Дики - сестра Лаллы, муж которой утонул.
  • Морин - вторая жена Мервина, мать Дженнифер и Сьюзен. Мервин сильно отличался от своей второй семьи.

Рекомендации

  • Канаганаякам, Челва. «Уловка со стаканом: связь Майкла Ондатже с Южной Азией». Канадская литература, нет. 132 (весна 1992 г.): 33–42.
  • Мэтьюз, С. Ли. «« Яркая кость мечты »: драма, перформативность, ритуал и общность в« Беге в семье »Майкла Ондатже». биография 23, нет. 2 (весна 2000 г.): 352-71.
  • Живкович, Милица. «Память и место в« Беге в семье »Майкла Ондатье». Лингвистика и литература, т. 3, вып. 1 (2004): 97-109

внешняя ссылка