Saintie - Википедия - Saintie

Различное штабное оружие, изобретенное индо-персами для экипировки пеших солдат. Четвертый похожий на копье предмет с петлевым цевьем слева - святой.

В святой это индо-персидское парирующее копье. Это посохное оружие, которое можно использовать как в наступательных, так и в оборонительных целях. Они производились с 16 века и использовались до 19 века. Слово saintie сегодня используется крайне редко.[1]

Средневековое индо-персидское посохное оружие

Поскольку мечи оставались дорогими предметами, доступными только состоятельным офицерам, штабное или древковое оружие или даже простые клинки, прикрепляемые к длинным древкам, были разработаны как более дешевая альтернатива с очень эффективным использованием. Штатное оружие выдавалось рядовому пехотинцу, чтобы вооружить его мощными и эффективными орудиями убийства. Индо-персы изобрели широкий спектр посохного оружия, например железные булавы, боевые топоры с длинной рукоятью и длинные древки с острыми наконечниками копий, например подобный копью святой.[1]

Посохное оружие могло развиться из сельскохозяйственных орудий или из простых дубинок. Они могли быть столь же эффективны, как мечи, в рукопашном бою. После пороховой революции штатное оружие постепенно устаревало. Несмотря на состояние, многие штатные орудия остались в употреблении, а форма практически не изменилась. Некоторые азиатские армии в 18-м и даже 19-м веках до сих пор используют в бою посохное оружие.[1]

Использовать

Святой используется как оружие парирования. Это универсальное оружие, имеющее как защитные, так и наступательные функции. Древко с ребристым или кольцевым дизайном могло использоваться как посох для отражения враждебных ударов. Наконечник копья был утолщен, чтобы дать возможность атакующему уколу пробить толстую одежду или броню врага.[1]

Форма

Размер Saintie обычно составляет от 26,75 дюйма (67,9 см) до 35 дюймов (89 см).[2] Святой - это полностью стальное или полностью железное оружие. Он состоит из наконечника копья и стержня с ребрами. Лезвие копья утолщено и может иметь зазубрины, чтобы помочь пробить более прочную броню. Вал аналогичным образом изготавливается из стали или железа и имеет ребристые стержни или кольцевые элементы, проходящие по длине; это используется для парирования мечей и другого оружия. В некоторых примерах ребристые рукояти заменены замысловатым и сложным узором, что, возможно, указывает на то, что владелец святого был богатым офицером или святой - просто демонстрационный объект. Некоторые святые встречаются с тонким слоем золота и серебра.

Центр вала обычно гладкий и рассчитан на надежный захват. Цевье-петля из прочного железа прикреплено к центру древка для защиты руки. Это железное цевье часто имеет сложную форму, несмотря на то, что оно используется для защиты в качестве кулака.[1] Иногда на железное цевье помещается второй наконечник копья.[3] На нижнем торце святого есть своеобразный навершие, с помощью которого врагу наносится несмертельный удар.[1]

Древко святого иногда скрывало другой кинжал.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Гахир и Спенсер 2006 С. 74-5.
  2. ^ Камень 2013, п. 536.
  3. ^ а б Камень 2013, п. 535.

Цитированные работы

  • Гахир, Сунита; Спенсер, Шэрон, ред. (2006). Оружие - Визуальная история оружия и доспехов. Нью-Йорк: DK Publishing. ISBN  9780756622107.
  • Стоун, Джордж Кэмерон (2013). Глоссарий конструкции, украшения и использования оружия и доспехов: во всех странах и во все времена. Дувр: Courier Corporation. ISBN  9780486131290.