Соляные дома - Википедия - Salt Houses

Соляные дома это произведение исторической фантастики, написанное палестинско-американским автором Хала Алян и опубликовано в 2017 году.

Соляные дома следует за историей четырех поколений вымышленных Палестинский семья среднего класса, Якубы. Начиная с 1963 года и заканчивая 2014 годом, Алян подробно рассказывает о путешествии семьи по Шестидневная война (1967), Первая интифада (1987), Война в Персидском заливе (1990), Вторая интифада (2000), 9/11 (2001), и Ливанская война 2006 г..

Каждая глава книги рассказывает о разных членах семьи Якубов по мере их развития на протяжении многих лет, читая их больше как сборник рассказов, которые обеспечивают целостную перспективу. Хотя эта уникальная структура получила высокую оценку, в некоторых обзорах отмечается, что она привела к недостаточному развитию персонажа. Альян обычно хвалят за то, что он дает представление о тяжелом положении привилегированных, в отличие от сосредоточения внимания исключительно на палестинцах, которые живут в лагерях беженцев. История фокусируется на миграции и борьбе между сохранением связи со своими традициями и поиском дома в новой стране.^[1]

участок

История начинается с Сальмы в Наблус, 1963. Пока ее дочь Алия готовится к свадьбе с Атефом, Сальма читает свое будущее в чашке кофейных гадостей. Хотя Сальма читает жизнь, полную неопределенности, нестабильности, путешествий и потерь, она держит негатив при себе, говоря Алие, что она видит быструю беременность и любовь Атефа к ней.

Якубы - это семья среднего класса, которая уже рассеяна, когда начинается роман, поскольку Сальма была из Яффо, но вынужден был бежать в Наблус вслед за Вторая мировая война и Видад, очень религиозная старшая дочь Сальмы, живет в Кувейт в браке по расчету.

Мустафа, младший из трех детей Сальмы, борется со своей верой, несмотря на то, что нашел сильную общину в своей мечети. Красноречивый оратор, Мустафа использует свой талант, чтобы мобилизовать других молодых палестинцев, говоря о восстании и гневе. Поскольку он лучший друг Атефа, Сальма беспокоится о влиянии, которое они оказывают друг на друга, поскольку они оба обращаются к экстремизму. Хотя любовь Мустафы к девушке из рабочего класса, Ае, могла дать ему выход, его страх разочаровать свою мать, выйдя замуж за неких людей, заставляет его полностью посвятить себя своему делу.

в Шестидневная война 1967 года, семья изгнана с Кувейт, хотя Атеф и Мустафа остаются сражаться. Оба мужчины арестованы и подвергнуты пыткам, во время которых Атеф бросает Мустафу, что приводит к смерти Мустафы в израильской тюрьме. Хотя семья никогда не восстанавливает тело Мустафы и не узнает, что на самом деле с ним произошло, Атеф винит себя в смерти Мустафы и переполняется чувством вины, что приводит к его нисходящей спирали, вызванной Посттравматическое стрессовое расстройство и депрессия когда он присоединяется к Алии в Кувейте.

В Кувейте Атеф становится замкнутым и тратит большую часть своего времени на написание писем, которые он никогда не отправит своему покойному лучшему другу, пытаясь обработать свои эмоции и пощадить Алии. Хотя Алия меньше пострадала от смерти своего брата, она ненавидит жару и незнакомость нового города, а также тот факт, что они не могут вернуться в свой дом. Тем не менее, Алия и Атеф, все еще полные любви друг к другу, пытаются создать счастливую жизнь и имеют троих детей: Рихама, Суада и Карама.

Во все более глобализирующемся мире Атеф глубоко обеспокоен влиянием Запада на своих детей, хотя пара по-прежнему отправляет троих детей в международные школы для получения лучшего образования. Семья снова вырвана с корнем в начале Война в Персидском заливе (1990) и рассредоточен, а Алия и Атеф переезжают в Амман, Иордания а потом Бейрут, Ливан, Рихам живет в Аммане со своим мужем Латифом, а Суад и Карам учатся в университете в Париж, Франция и Бостон, США, соответственно.

Из-за ее близких отношений со своей бабушкой Сальмой Рихам глубоко религиозна. Она и ее щедрый муж-врач Латиф остаются в Аммане и заботятся о бедных пациентах и беженцах в их сарае. Хотя Рихам хочет поддержать это, ее травмируют крики раненых все время, и в конечном итоге она несколько возмущается их щедростью.

Еще более мятежная, чем ее мать, Суад в бурном браке с Эли и имеет двоих детей, Манара и Зайна, которые полностью вырастают. Американизированный В Соединенных Штатах. Карам женится на Будуре, и они воспитывают одного ребенка, Лину, лучшую подругу Зайна. Несмотря на то, что они так разбросаны, семья пытается собираться на лето с Алией и Атефом в Бейруте, и Рихам и Латиф в конечном итоге переезжают туда.

Зайн, Манар и Лина столкнулись с расизмом против арабов в Соединенных Штатах после 11 сентября, а летом в Бейруте столкнулись с расизмом против палестинцев. Посещая Бейрут, дети также становятся свидетелями войны и насилия.

История заканчивается тем, что Суад после развода с Эли переезжает с семьей в Ливан, а Зайн и Лина находят старые письма Атефа Мустафе. Внуки Алии и Атефа пытаются открыть для себя историю своей семьи, а Манар пытается почувствовать связь со своим палестинским наследием, путешествуя в Яффо. Алии поставлен диагноз: Болезнь Альцгеймера и, когда она ухудшается, тоскует по чувству принадлежности к дому.

Символы

Сальма является матриархом семьи Якуб и религиозно набожной женой Хусама и матерью троих детей Видада, Алии и Мустафы.
Хуссам является мужем Сальмы и отцом Видада, Алии и Мустафы.
Мустафа - младший ребенок Сальмы и Хусама. Как изображение «молодого человека в момент без руля, ищущего все, что укажет ему на север»,^[2] Мустафа находит безопасность в мечети, хотя эта связь заставляет Мустафа обратиться к экстремизму. Во время Шестидневной войны Мустафа был арестован, подвергнут пыткам и убит в израильской тюрьме.
Видад - старший ребенок Сальмы и Хусама. Ее описывают как консервативную, тихую и очень приверженную исламу. Видад - молодая невеста, состоящая в браке по расчету, который переезжает в Кувейт.
Алия - средний ребенок Сальмы и Хусама. Ее бунтарский и решительный характер быстро делает ее центром романа, в котором рассказ в основном сосредоточен на ней и ее муже, их детях и их внуках. Алия бросает вызов своей очень религиозной матери, отказываясь носить хиджаб, и часто вовлекается в разговоры о войне и другие разговоры, в которых доминируют мужчины. Она мать Рихама, Суада и Карама и благосклонно относится к Караму.
Атеф - муж Алии и лучший друг Мустафы. Атеф разделял идеологию активистов Мустафы и вместе с ним сражался в Шестидневной войне. Он был арестован и подвергнут пыткам на войне, и, хотя он был освобожден и благополучно перевезен в Амман с Алией, он боролся с посттравматическим стрессовым расстройством и депрессией. Он отец Рихама, Суада и Карама и благосклонен к Рихаму.
РихамСтаршая дочь Алии и Атефа очень близка со своей бабушкой Сальмой. Это заставляет ее жить религиозно набожной жизнью и в молодом возрасте выйти замуж за вдовца более старшего возраста, Латифа. Она становится мачехой сына Латифа, Абдуллы, и пытается вести довольно спокойную жизнь рядом с родителями в Аммане.
Латиф является мужем Рихама. Тихий и щедрый врач, Латиф открывает свой дом в Аммане для раненых беженцев и пациентов, чтобы оказать им бесплатную помощь в сарае.
Абдулла сын Латифа и пасынок Видада. Как и Мустафа и Атеф, Абдулла испытывал разочарование по поводу оккупация Палестины и заигрывал с экстремизмом, но никогда не действовал в соответствии с ним. Он выразил разочарование своей семьей из-за того, что недостаточно рассердился, чтобы сражаться за Палестину.
Суад является младшей дочерью Алии и Атефа и характеризуется как мятежная, непослушная и бесстрашная. Хотя она и Алия постоянно ссорятся, Атеф постоянно подчеркивает сходство между двумя сильными и независимыми женщинами. Суад учится в Париже в начале войны в Персидском заливе и импульсивно выходит замуж за своего тогдашнего парня Эли. В конце концов они переезжают в Бостон, чтобы жить рядом с ее братом Карамом, где у них двое детей, а затем развод. Позже Суад переезжает со своими детьми в Бейрут, где живут Алия и Атеф.
Эли является мужем, а позже и бывшим мужем Суада. Их бурный роман и брак тесно связаны с началом войны в Персидском заливе, от которой пострадали и Суад, и Эли, семьи которых жили в Кувейте. Эли описывается как человек более изменчивый, чем Суад.
Zain сын Суада и Эли. Он растет очень американизированным и дружит с дочерью Карама, Линой.
Манар дочь Суада и Эли. Как и ее брат, она растет американизированной.
Карам сын Алии и Атефа, муж Будура и отец Лины. После переезда в Бостон для учебы в университете Карам остается там большую часть своей жизни и возвращается только для того, чтобы навестить свою семью. Его описывают тихим и добрым.
Будур жена Карама и мать Лины.
Лина дочь Карама и Будура и лучший друг Зайна, сына Суада. Ее характеризуют как любопытную и предприимчивую, хотя читатели видят расизм и насилие, с которыми сталкиваются дети, с ее точки зрения.

Контекст

Глобальный кризис беженцев и миграции

По данным Организации Объединенных Наций, мир в настоящее время сталкивается с "худшими миграционный кризис со времен Второй мировой войны ».^[3] Это делает историю семьи Якуб очень актуальной, поскольку она передает личную историю о тех, кто вынужден покинуть свои дома, но не проживает в лагерях беженцев. В интервью «Аль-Джазире» Альян сказал, что «эпоха Трампа усугубила проблемы, которые всегда существовали ... в этом смысле я рад, что эта книга вышла в эпоху буквальных и психологических границ».^[2] Якубы дают представление о ментальных и эмоциональных последствиях миграционного кризиса в отличие от физических воздействий, которые обычно подчеркиваются в народных дискуссиях.^{[нужна цитата ]}

Ответ

Книга издана в 2017 г. Книги Моряка и был назван лучшей книгой года энергетический ядерный реактор, Нейлон, Киркус Отзывы, Суета и BookPage.^{[нужна цитата ]}