Море веры - Википедия - Sea of Faith

Для телесериала см. Море веры (сериал).
Логотип Sea of ​​Faith.

В Сеть Sea of ​​Faith (SoF) является организацией с заявленной целью исследовать и продвигать религиозную веру как творение человека.

История

Движение SoF началось в 1984 году как ответ на Дон Купитт книга и телесериал, оба названы Море веры.[1] Купитт получил образование в области естественных наук и теологии в Кембриджском университете в 1950-х годах и является философом, теологом, Англиканский священник и бывший декан Колледж Эммануэля, Кембридж.[2] В книге и сериале он исследовал западное мышление о религии и наметил переход от традиционной реалистической религии к мнению, что религия - это просто человеческое творение.[3]

Название Sea of ​​Faith взято из Мэтью Арнольд ностальгическая поэма середины 19 века "Dover Beach ", в котором поэт выражает сожаление по поводу того, что вера в сверхъестественный мир медленно ускользает;" море веры "отступает, как прилив.[4]

После телесериала небольшая группа радикального христианского духовенства и мирян начала встречаться, чтобы изучить, как они могут продвигать это новое понимание религиозной веры. Начав со списка рассылки из 143 сочувствующих, они организовали первую конференцию в Великобритании в 1988 году.[5] Вторая конференция была проведена в следующем году, вскоре после этого была официально запущена сеть SoF. С тех пор ежегодные национальные конференции являются ключевым событием сети.[6]

Организация

Сеть Sea Of Faith ежегодно проводит национальные и региональные конференции и рекламные мероприятия. Существует активная сеть местных групп, которые регулярно встречаются для обсуждения и изучения.[7]

Журнал группы София издается два раза в месяц в Соединенном Королевстве. Распространяется не только среди членов SoF. Группа также поддерживает веб-сайт и интерактивную дискуссионную группу.[7]

В настоящее время существуют национальные сети в Великобритании, Новой Зеландии и Австралии с разрозненным членством в США, Северной Ирландии, Южной Африке, Франции и Нидерландах. По состоянию на 2004 год количество членов во всем мире составляло около 2 000 человек. Каждой национальной сетью управляет руководящий комитет, избираемый из ее членов.[7]

Верования

SoF не имеет официального вероучения или заявления о убеждениях, с которым члены должны соглашаться, рассматривая себя как свободную сеть, а не формальное религиозное движение или организацию. Его заявленная цель - «исследовать и продвигать религиозную веру как творение человека».[8] В этом отношении он охватывает широкий спектр позиций веры, от бескомпромиссного нереализма с одной стороны до критического реализма с другой.[8] Некоторые члены описывают себя как принадлежащие к либеральному или радикальному крылу традиционных убеждений (см. либеральное христианство ), в то время как другие предпочитают называть себя религиозный или же Христианские гуманисты (видеть гуманизм ). Некоторые даже называют себя агностиками, атеистами или просто нетеистами (см. Христианский атеизм ).

SoF не имеет собственных религиозных писаний или церемоний; многие члены остаются активными в своей религии (в основном, но не исключительно христианской), в то время как другие не имеют никакой религиозной принадлежности.[7]

Философия

Ряд комментаторов определили, что SoF тесно связан с нереалистическим подходом к религии.[9][10] Это относится к вере в то, что Бог не имеет «реального», объективного или эмпирического существования, независимо от человеческого языка и культуры; Бог «реален» в том смысле, что он является мощным символом, метафорой или проекцией, но у него нет объективного существования вне религиозной практики и вне ее.[11] Следовательно, нереализм влечет за собой отказ от всего сверхъестественного, включая такие концепции, как чудеса, загробная жизнь и действие духов.[12]

Купитт писал: «Бог - это сумма наших ценностей, представляющая нам их идеальное единство, их притязания на нас и их творческую силу».[13] Купитт называет это «волюнтаристским толкованием веры: полностью демифологизированной версией христианства».[12] Это влечет за собой утверждение, что даже после того, как мы отказались от идеи, что религиозные убеждения могут быть основаны на чем-либо, кроме человеческого, в религию все еще можно верить и практиковать по-новому.[14]

Влияние основателя

С тех пор, как он начал писать в 1971 году, Купитт выпустил 36 книг. За это время его взгляды продолжали развиваться и меняться.[15] В его ранних книгах, таких как Оставляя Бога и Море веры Купитт говорит только о Боге как о нереальном,[16] но к концу 1980-х он переехал в постмодернизм, описывая свою позицию как пустой радикальный гуманизм:[17] то есть нет ничего, кроме нашего языка, нашего мира и созданных нами значений, истин и интерпретаций. Все нереально, включая Бога.[18]

Хотя Купитт был одним из основателей SoF и пользуется большим уважением за свою работу в сети, было бы неверно сказать, что его считают гуру или лидером SoF. Члены могут свободно выражать несогласие с его взглядами, и сам Купитт решительно утверждал, что SoF никогда не должен быть фан-клубом.[12] И Купитт, и сеть подчеркивают важность автономного критического мышления и отвергают авторитаризм во всех его формах.[12]

Рекомендации

  1. ^ Кук, Билл (2005). Словарь атеизма, скептицизма и гуманизма. Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. п. 470. ISBN  978-1591022992.
  2. ^ «Дон Купитт: пожизненный сотрудник и бывший декан Эммануэль-колледжа Кембриджа, Англия». Вестарский институт. Получено 9 января 2013.
  3. ^ Стэнгрум, Джереми; Баггини, Джулиан (2005). Что думают философы. Лондон: Международная издательская группа Continuum. С. 95–104. ISBN  978-0826484741.
  4. ^ Купитт, Дон (1988). Море веры. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. С. 21–22. ISBN  978-0521344203.
  5. ^ Кларк, Питер Б. (2005). Энциклопедия новых религиозных движений. Нью-Йорк: Рутледж. п. 595. ISBN  978-0415453837.
  6. ^ «Сеть« Море веры »: основные факты». Этот сайт религиоведения. Pelusa Media Group. Получено 9 января 2013.
  7. ^ а б c d Сеть Sea of ​​Faith получено 21 мая 2013 г.
  8. ^ а б "Сеть" Море веры "- кто мы". Сеть Sea of ​​Faith. Получено 4 февраля 2013.
  9. ^ Мур, Эндрю (2003). Реализм и христианская вера: Бог, грамматика и смысл. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 108. ISBN  978-0521524155.
  10. ^ Кэти, Роберт Эндрю (2009). Бог в постлиберальной перспективе: между реализмом и нереализмом. Берлингтон, VT: Издательство Ashgate. п. 188. ISBN  978-0754616801.
  11. ^ Маллен, Питер (31 декабря 1994 г.). "Вера и Разум Стрелы Купитта притупляются реальностью аргументированного обсуждения". Независимый. Получено 9 января 2013.
  12. ^ а б c d "Сеть Море веры". Faversham Stoa. Получено 9 января 2013.
  13. ^ Оставляя Бога, Дон Купитт, СКМ, выпуск 1980, 2001: ISBN  0-334-02840-X
  14. ^ Вайнс, Гейл (19 июля 1996 г.). "Безбожное вероучение". Times Higher Education. Получено 9 января 2013.
  15. ^ Листья, Найджел (2004). Одиссея по морю веры: жизнь и сочинения Дона Купитта. Санта-Роза, Калифорния: Polebridge Press. п. 1. ISBN  978-0944344620.
  16. ^ "Дон Купитт о нереализме о Боге". философия кусается. Институт Философии. Получено 4 февраля 2013.
  17. ^ «О нереализме». Дон Купитт. Получено 4 февраля 2013.
  18. ^ Хайман, Гэвин (2001). Положение постмодернистского богословия: радикальное православие или нигилистический текстуализм?. Луисвилл, Кентукки: Вестминстер Джон Нокс Пресс. С. 44–49. ISBN  978-0664223663.

Библиография

  • Море веры, Дон Купитт, BBC Books, 1984, издательство Cambridge University Press 1988: ISBN  0-521-34420-4
  • Бог в наших руках, Грэм Шоу, SCM, 1987
  • Бог в нас, Энтони Фриман, СКМ, 1993
  • Вера в сомнениях: нереализм и христианская вера, Дэвид Харт, Моубрейс, 1993
  • Разумная вера: представляем сеть SoF, Дэвид Бултон, SoF, 1996
  • Повестка дня для веры, Стивен Митчелл, SoF, 1997
  • Пустота и яркость, Дон Купитт, Polebridge Press, 2001
  • Бог в ванне: расслабление в присутствии Бога повсюду, Стивен Митчелл, O Книги, 2006 г., ISBN  1-905047-65-7
  • Одиссея по морю веры: жизнь и сочинения Дона Купитта, Найджел Листс, Polebridge Press, 2004, ISBN  0-944344-62-3
  • Серфинг на море веры: этика и религия Дона Купитта, Найджел Листс, Polebridge Press, 2005, ISBN  0-944344-63-1

внешняя ссылка