Соданг - Seodang
Соданг | |
Картина под названием «Содан» нарисована Ким Хонгдо в конце 18 века. | |
Корейское имя | |
---|---|
Хангыль | |
Ханджа | |
Пересмотренная романизация | Соданг |
МакКьюн – Райшауэр | Соданг |
Соданг были ли частные сельские школы начальное образование вовремя Корё и Чосон династии Кореи.
Фон
В основном они были заняты обучением классической китайской литературе мальчикам 7–16 лет, но часто обслуживали студентов до двадцати лет.[1] Не регулируемый каким-либо образом, сеодан мог свободно открываться и закрываться любым желающим.[2][3] Широко распространенные в период Корё, они процветали во времена Чосон и были наиболее распространенными учебными заведениями династии. Было подсчитано, что в конце периода Чосон существовало 16000 человек.[3]
Учителя или директора сеодана называли Hunjang. Содан были разделены на несколько видов в зависимости от мотивации хунджана и его отношения к сообществу:[2]
- Хунджанг джайён сеодан (훈장 자영 서당, 訓 長 自營 書 堂): Содан, созданный хенджаном, как хобби или для заработка на жизнь.
- Yuji dogyeong seodang (유지 독영 서당, 有志 獨 營 書 堂): Seodang, созданный богатым членом сообщества, который нанимает хунджан.
- Yuji johap seodang (유지 조합 서당, 有志 組合 書 堂): Seodang, основанный организацией богатых местных жителей.
- Chonjohap seodang (촌 조합 서당, 村 組合 書 堂): Seodang, основанный всей деревней вместе.
Курс обучения обычно начинался с Тысяча персонажей Classic, и приступил к самостоятельному чтению Трех Книг и Пять классиков. Метод обучения подчеркивал заучивание наизусть путем ежедневного чтения и запоминания заданного отрывка; прочитав отрывок более 100 раз, студенты читали его Hunjang.
Историческое изменение
Природа сеодан изменилась в течение периода Чосон. Хотя в начале династии это были чисто частные академии, они все чаще превращались в деревенские учреждения. Новые социальные институты, такие как гай кооперативы, возникшие в 19 веке, часто были сосредоточены в деревне Содан, как и более старые Хянъяк деревенские коды. [4]
В 20-м веке многие сеодан были модернизированы и известны как «улучшенный сеодан» (개량 서당), и в конечном итоге были аккредитованы как начальные школы во время Колониальная Корея.[5] Это было частью резкого расширения частного образования в этот период; с 1883 по 1908 год в Корее было открыто около 5000 частных школ.[6] Начиная с 1918 года, правила частного образования стали гораздо более строгими и репрессивными; количество совонов резко упало. Многие из уцелевших сеодан стали низкоуровневыми техническими академиями или ганихакгё (간이 학교).[7]
Небольшое количество сеодан работает сегодня в Южной Корее как частные академии, обеспечивающие внеклассное обучение.
Смотрите также
Примечания
- ^ Park et al. (2002), стр. 73;
- ^ а б Park et al. (2002), стр. 72
- ^ а б "Сеодан". Национальный фольклорный музей. Архивировано из оригинал на 2005-02-10. Получено 2006-04-12.
- ^ Park et al. (2002), стр. 74.
- ^ Ли (1984), стр. 368.
- ^ Park et al. (2002), стр. 105.
- ^ "개량 서당". Энциклопедия Empas. Архивировано 14 июля 2011 года.. Получено 2018-04-11.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
Рекомендации
- Ли, Ки-байк (тр. Э. В. Вагнера и Э. Дж. Шульца) (1984). Новая история Кореи (ред.). Сеул: Ильчокак. ISBN 89-337-0204-0.
- Пак Ы-су (박의수), Кан Сын-кю (강승규), Чон Ён-су (정영수), Кан Сон-бо (강선보) (2002). 교육 의 역사 와 철학 (Gyoyugui yeoksawa cheolhak, История и философия образования). Сеул: Донгмунса. ISBN 89-8251-161-Х.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)