Сергей Кан - Википедия - Sergei Kan

Сергей А. Кан является Американец антрополог известен своими исследованиями и работами по Тлинкит люди юго-востока Аляска, сосредоточив внимание на потлач и о роли Русская Православная Церковь в тлинкитских общинах.

Кан из Русский еврей происхождения и приехал в США в 1974 году. Он учился на бакалавриате в Бостонский университет и получил степени магистра и доктора философии. градусов от Чикагский университет, где он учился у антрополога Раймонд Д. Фогельсон. Кан также ссылается на влияние Нэнси Манн, Джордж У. Стокинг-младший., и Джон и Жан Комарофф.

Он начал полевые работы с тлинкитами в Ситка, Аляска, в 1979 и 1980 годах был принят Шарлоттой Янг (Tlaktoowú) (1916-1982) в Kaagwaantaan клан. В 1991 году Марк Джейкобс усыновил его в тлинкиты. Дакл'авейди клан.

Он был доцентом антропологии в университет Мичигана перед поездкой в Дартмутский колледж, где он получил право владения в 1993 году.

Последние публикации Кана раскрывают отношения между тлинкитами и антропологами, а также отношение американцев к изображениям и отношениям с тлинкитами в конце 19 - начале 20 веков. Давний интерес к народам и культурам всего северо-западного побережья Тихого океана привел меня к совместному редактированию (с американским и французским коллегами) тома эссе, представляющих некоторые из основных недавних работ в этой области, эту книгу, «Прибытие к берегу: этнология, традиции и видения северо-западного побережья» был опубликован в 2004 г. Осенью 2006 г. и летом 2010 г. Кан провел этнографические и архивные исследования на юго-востоке Аляски по новой теме: коллекции фотографий, сделанных Винсентом Соболевым (русско-американский фотограф) в тлинкитской общине Киллисну / Ангун в 1890-1920-е гг. Результатом этого проекта станет книга «Винсент Соболев: российско-американский фотограф в стране тлинкитов», которая будет опубликована в Университете Оклахомы Пресс.

Его аспирантура в Чикагском университете под руководством Раймонда Д. Фогельсона и многие годы преподавания курсов по этнологии и этноистории коренных жителей Северной Америки вдохновили его на совместное редактирование (с Полин Тернер Стронг) серии статей нескольких поколений североамериканцев. которые также прошли обучение у того же наставника. Этот том, посвященный Фогельсону и озаглавленный «Перспективы коренных народов Северной Америки: культуры, истории и представления», был опубликован в 2006 году. Наконец, всегда проявляя большой интерес к истории антропологии, он с конца 1990-х годов работал над этим. интеллектуальная биография Льва Штернберга, одного из ведущих российских антропологов позднего имперского и раннего советского периода. Это исследование привело ее в Архив Российской академии наук в Санкт-Петербурге. Результатом этой работы стала книга «Лев Штернберг: антрополог, русский социалист, еврейский активист», изданная в 2009 году. Кроме того, за последние несколько лет он опубликовал несколько статей (в английских и русских журналах) по истории русской / советской антропологии и начал новый исследовательский проект о жизни и научном наследии Александра Гольденвейзера (1880-1940). видный русско-американский антрополог боасианской школы.

Библиография

  • Кан, Сергей (1983) "Слова, исцеляющие душу: анализ тлинкитского ораторского искусства Потлач". Арктическая антропология, т. 20, нет. 2. С. 47–59.
  • Кан, Сергей (1985) "Русские православные братства среди тлинкитов: миссионерские цели и реакция коренных народов". Этноистория, т. 32, нет. 3. С. 196–223.
  • Кан, Сергей (1986) "Тлинкитский потлач девятнадцатого века: новая перспектива". Американский этнолог, т. 13, нет. 2. С. 191–212.
  • Кан, Сергей (1989) "Когорты, поколения и их культура: тлинкитские потлачи в 1980-е годы". Антропос, т. 84, №№ 4-6.
  • Кан, Сергей (1989) Символическое бессмертие: тлинкитский потлач девятнадцатого века. Вашингтон: Пресса Смитсоновского института.
  • Кан, Сергей (1991) "Русские православные миссионеры и тлинкиты на Аляске, 1880-1890 гг. В: Новые измерения в этноистории, изд. к Б. М. Гоф и Л. Кристи, стр. 127–160. Оттава: Канадский музей цивилизации.
  • Кан, Сергей (1991) "Шаманизм и христианство: современные тлинкитские старейшины смотрят в прошлое". Этноистория, т. 38, нет. 4. С. 363–387.
  • Кан, Сергей (1996) "Родовые матери крестным: тлинкитские женщины и русское православие, 1840-1940 гг." Этноистория, т. 43, нет. 4. С. 613–641.
  • Кан, Сергей (1999) Вечная память: тлинкитская культура и русское православие через два века. Сиэтл: Вашингтонский университет Press.
  • Кан, Сергей (2001) «Дружба, семья и полевые исследования: усыновление одного антрополога двумя семьями тлинкитов». В: Незнакомцы с родственниками: усыновление и наименование антропологов у коренных жителей Северной Америки, изд. Сергея Кана, с. 185–217. Линкольн: Университет Небраски Press.