Shanawdithit - Shanawdithit
Shanawdithit | |
---|---|
Самка красного индейца Ньюфаундленда (ок. 1841 г.), предположительно, был Шанодитит, хотя, возможно, репродукция портрета Demasduit. | |
Родившийся | Shanawdithit ок. 1801 г. |
Умер | 6 июня 1829 г. (27–28 лет) |
Причина смерти | Туберкулез |
Другие имена | Shawnadithititis, Shawnawdithit, Нэнси Эйприл |
Известен | последний Беотук |
Shanawdithit (ок. 1801 г. - 6 июня 1829 г.), также отмеченный как Шонадититит, Шонудит, Нэнси Эйприл и Нэнси Шанодитит, был последним известным живым членом Беотук люди, которые населяли то, что сейчас Ньюфаундленд, Канада. Известная своим вкладом в историческое понимание культуры беотук, включая рисунки, изображающие взаимодействие с британскими поселенцами, Шанавдитит умерла от туберкулез в Сент-Джонс, Ньюфаундленд 6 июня 1829 г.[1]
Ранняя жизнь с Beothuk
Шанодитит родился возле большого озера на острове Ньюфаундленд примерно в 1801 г.[2]:233 В то время, когда население беотуков сокращалось, на их традиционный образ жизни повлияли вторжение европейских поселений на остров, насилие со стороны поселенцев и Европейские болезни против которого у них не было иммунитета или почти не было. Беотуки также медленно отделялись от моря, одного из их источников пищи. Беотуки долгое время избегали европейцев. Ловцы и меховщики считали беотуков ворами и иногда нападали на них. В детстве Шанодитит был застрелен белым звероловом во время стирки. оленина в реке. Некоторое время она терпела травму, но поправилась.[2]:233–234
В 1819 году тетя Шанодитита Демасдувит был похищен британцами под Джон Пейтон младший и немногие оставшиеся беотуки бежали. Весной 1823 года Шанодитит потеряла отца, который умер после падения под лед. Большая часть ее большой семьи умерла от голода, болезней, разоблачений и британских нападений. В апреле 1823 года Шанавдитит вместе со своей матерью Дудебевшет и сестрой, чье имя Беотук неизвестно, столкнулись с охотниками во время поиска пищи в Badger Bay площадь.[3][4] Уильям Калл и трех женщин доставили в Сент-Джонс, где умерли мать и сестра Шанодитит туберкулез.
Дальнейшая жизнь с британцами
Британцы переименовали Шанавдитит в «Нэнси Эйприл», чтобы дать ей более европейское имя, а затем отправили ее в Остров эксплойтов где она работала служанкой в Дом Пейтон и выучил английский. Правительство надеялось, что она станет мостом для своего народа, но она отказалась уехать с какой-либо экспедицией, заявив, что беотуки убьют любого, кто был с европейцами, как своего рода религиозную жертву и искупление для тех, кто был убит.[5]
В сентябре 1828 года Шанодитит был перемещен в Сент-Джонс жить в семье Уильям Эппс Кормак, основатель Beothuk Institution.[6] Эмигрант из Шотландии, предприниматель и филантроп из Ньюфаундленда, он записал многое из того, что Шанодитит рассказывала ему о своем народе, и добавил примечания к ее рисункам. Шанодитит оставался на попечении Кормака до начала 1829 года, когда он покинул Ньюфаундленд. Кормак вернулся в Великобританию, где пробыл некоторое время в Ливерпуль с Джон МакГрегор, шотландец, которого он знал в Канаде и поделился многими своими материалами о беотуках.[5]
После отъезда Кормака о Шанавдитите заботился генеральный прокурор Джеймс Симмс.[6] Последние девять месяцев своей жизни она провела в его доме, имея слабое здоровье в течение ряда лет. Уильям Карсон ухаживала за ней, но в 1829 году Шанодитит умерла в больнице Святого Иоанна после долгой борьбы с туберкулезом. В дополнение к объявлению о некрологе в местной газете Св. Иоанна 12 июня 1829 года, о смерти Шанодитита сообщила в London Times 14 сентября 1829 года. В объявлении отмечалось, что Шанавдитит «проявлял необычайно сильные природные таланты» и идентифицировал Беотук как «аномалия в истории человечества» из-за того, что он не устанавливает и не поддерживает отношения с европейскими поселенцами или другими коренными народами.[7]:231[8]
После ее смерти
После смерти Шанодитита Карсон исполнил вскрытие и отметил особенности с теменная кость черепа, в конечном итоге отправив его Королевский колледж врачей в Лондоне для учебы.[9]:220, 524 Останки Шанодитита были похоронены на кладбище Святая Мария Богородица Церковь на южной стороне Сент-Джонс. В 1938 году Королевский колледж врачей передал ее череп врачу. Королевский колледж хирургов. Он был потерян в Немецкая бомбардировка Лондона во Второй мировой войне.[9]:220
Между тем, в 1903 году церковное кладбище было потеряно из-за строительства железной дороги. Церковь снесена в 1963 году. Памятник на месте гласит: Этот памятник отмечает место приходской церкви Святой Марии Богородицы в период 1859–1963 годов. Рыбаки и моряки из многих портов нашли духовную гавань в его священных стенах. Рядом с этим местом находится место захоронения Нэнси Шанавдитит, весьма вероятно, последней из беотуков, умершей 6 июня 1829 года..[10]
Наследие
Шанавдитит сыграл жизненно важную роль в документировании того немногого, что известно о народе беотук. Исследователь Ингеборг Маршалл утверждала, что правильное понимание истории и культуры Беотука напрямую зависит от того, как и кем были созданы исторические записи, указывая на этноцентрическую природу европейских отчетов, в которых коренное население позиционировалось как низшее по своей природе. Она отмечает, что без рассказов Шанодитита о более поздней жизни ее народа голос Беотука почти отсутствует в исторических отчетах.[9]:8
Шанавитит был признан Национальная историческая личность в 2000 г.[2]:236[11] Объявление совпало с установкой статуи Шанодитита. Джеральд Сквайрс под названием Дух Беотука, в центре интерпретации Беотук рядом с Бухта Бойда.[12][13] В 2007 году в парке Сент-Джонс-Баннерман была открыта мемориальная доска, посвященная ее жизни, в знак признания ее вклада в исторические отчеты о встречах между беотуками и британскими поселенцами и задержании ее тети Демасдуит Джоном Пейтоном-младшим.[14]
Шанавдитит широко известен среди жителей Ньюфаундленда. В 1851 г. местная газета Ньюфаундлендер, назвал ее «принцессой Терра Нова». В 1999 году, Telegram читатели назвали ее самым известным аборигеном за последние 1000 лет. У нее было 57% голосов.[нужна цитата ]
Смотрите также
дальнейшее чтение
- Полак, Фиона (2013). «Чтение рисунков Шанодитита: транскультурные тексты в североамериканском колониальном мире». Журнал колониализма и колониальной истории. 14 (3). Дои:10.1353 / cch.2013.0035. S2CID 161542958.
Рекомендации
- ^ Иван Семенюк (13 октября 2017 г.). «ДНК углубляет тайну потерянных людей беотук на Ньюфаундленде». Глобус и почта. п. А1.
- ^ а б c Форстер, Мерна (2004). «Канадская трагедия: Шанавдитит около 1801-1829 гг.». 100 канадских героинь: известные и забытые лица. Торонто: Dundurn Group. ISBN 9781550025149. Получено 11 февраля 2018.
- ^ "Исчезновение Беотука". Наследие Ньюфаундленд и Лабрадор. Июль 2013. Получено 11 февраля 2018.
- ^ Маршалл, Ингеборг К. Л. (2006). «Шанавдитит, или Нэнси, Нэнси Эйприл». В Хэллоуэлле, Джеральд (ред.). Оксфордский спутник канадской истории. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите. ISBN 9780195415599. Получено 11 февраля 2018.
- ^ а б Анонимный (Джеймс МакГрегор), "Шаа-наан-дитит, или Последний из богословов", Журнал Fraser's для города и страны, Vol. XIII, № LXXV (март 1836 г.): 316-323 (Rpt. Toronto: Canadiana House, 1969), веб-сайт Мемориального университета Лабрадора и Ньюфаундленда, по состоянию на 16 февраля 2009 г.
- ^ а б Пасторе, Ральф Т .; Рассказ, Г. М. (1987). «Шанавдитит». Словарь канадской биографии Том VI (1821-1835). Университет Торонто / Université Laval. Получено 11 февраля 2018.
- ^ Хоули, Джеймс Патрик (1915). Беотаки или красные индейцы: коренные жители Ньюфаундленда. Кембридж: University Press. Получено 11 февраля 2018.
- ^ «Умерла в Сент-Джонс, Ньюфаундленд, 6 июня прошлого года, на 29-м году жизни, предположительно Шонодитит». Раз (14018). [Лондон, Англия]: Цифровой архив Times. 14 сентября 1829 г. с. 5.
- ^ а б c Маршалл, Ингеборг (1998). История и этнография Beothuk. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 9780773517745. Получено 11 февраля 2018.
- ^ "Биография: Шанавдитит". Discovery Collegiate High School Bonavista, Ньюфаундленд. Веб-страницы школ K-12 в Ньюфаундленде и Лабрадоре. Получено 2009-10-03.
- ^ "Национальная историческая личность Шанадитита". Парк Канада. Получено 11 февраля 2018.
- ^ Гиббс, Грэм (2016). Пять возрастов Канады: история от первых народов до конфедерации. FriesenPress. С. 33–34. ISBN 9781460283110. Получено 11 февраля 2018.
- ^ "Муза скульптуры Джеральда Сквайрса оплакивает кончину художника". CBC Новости. 6 октября 2015 г.. Получено 11 февраля 2018.
- ^ «Последнего из Беотука почтили в новом памятнике». CBC Новости. Получено 11 февраля 2018.
внешняя ссылка
- Приложение: «Письмо лорд-епископа Новой Шотландии», Годовой отчет Общества распространения Евангелия (SPG) за 1827 год. Лондон: S.P.G. and C. & J. Rivington, 1828: 85-88, Memorial University of Newfoundland & Labrador Website