Шоами - Википедия - Shoami

Шоами (или же Ко-Шоами) - название художественной школы (стиля) изготовления меченосцев (цуба ), установленный на японском сабле (учи-гатана[1] или просто катана ).[2][3] Оберег-меч - один из важнейших символов самурай.

Этимология

Часть «ami» в этом имени происходит от имени Амиды. Будда, когда-то использовался для обозначения ранга среди священников ветви буддизм - позвал Джишу. Позже, после основания Сёгунат Асикага, ряд мужчин, занятых обслуживанием дома сёгуната в художественных или технических качествах, включили это слово в свои имена.

История

в Муромати период, самурай с высоким статусом начали использовать учи-гатана; В результате появилась потребность в выдающихся охранниках для этого оружия. Возможно, повышение статуса серебряного кузнеца до положения, при котором он имел право использовать такое имя, как Шоами, восходит к тому времени, когда мастера начали производить прекрасные щитки для мечей такого рода. Естественно, поскольку популярность учи-гатана увеличилось, так же как заказы для них и для их охраны. Это, в свою очередь, увеличивало количество людей, желающих овладеть техникой проектирования и производства гвардейцев, поскольку эта сфера деятельности сулила престиж и награду. Должно быть, число учеников мастеров оружейных гвардейцев увеличилось, и, вероятно, феодалы за пределами столицы приглашали этих людей работать на них.

От Муромати В период до указа девятнадцатого века, запрещающего ношение мечей, по всей Японии производились гвардейцы шоами самых разных стилей. На самом деле, видов охранников шоами так много, что некоторые люди даже считают безопасным называть что-либо, не относящееся к другой группе, шоами. Более того, хотя некоторые охранники шоами, изготовленные для конкретных клиентов, имеют высокое качество, они были произведены в больших количествах, чтобы рассматривать их как товары и продавать как сувениры столицы; и есть тенденция считать охранников шоами низшими.

Влияние

Охранники шоами оказали большое влияние на другие школы дизайна и производства. Например, охранники Хиго (производятся в Провинция Хиго ), часто называемый «цветком стражников меча», тесно связаны с произведениями шоами. Такие известные мастера-гвардейцы, как Хирата Хикозо, Нишигаки Канширо и Симидзу Дзинго обучались стилю шоами, и влияние шоами велико в произведениях Хаяси Маташичи и Миямото Мусаси. Более того, большое количество стражников меча шоами легко сдается за продукцию более уважаемого Хиго,[4][5] Канаяма и группы Овари. По этим причинам стражи шоами заслуживают должной оценки за их могущественное влияние и их внутренние достоинства как объекты, достойные признательности.

Эстетика

Характерной чертой дизайна шоами является обилие симметричных движений. В сеппа-дай и Hitu-ana для Кодзука и когай широкие, что придает охранникам немного тяжелый вид. Поистине выдающиеся ажурные охранники шоами ограничены Киото Шоами,[6] и даже среди них наиболее ценными являются Ко-Шоами или старые Шоами из Муромати и Периоды Адзути-Момояма. Охранники Ко-Шоами периода Муро-мати имеют стиль, который находится между Кё-сукаси и Овари. Те, что относятся к периоду Момояма, имеют общие элементы со стилем Нисигаки группы Хиго.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Японский бой на мечах: секреты самурая Масааки Хацуми (2006), стр.100
  2. ^ Самурай, война и государство в раннесредневековой Японии (Война и история) Карла Ф. Пятницы (2003) с.79
  3. ^ Японский меч: подробное руководство (Библиотека японских искусств) Канзан Сато (1997), стр.159
  4. ^ Искусство Японии: от позднего средневековья до современности, том 2, Сейроку Нома и Гленн Т. Уэбб (2003)
  5. ^ Японско-британская выставка, 1910 г. Шепердс Буш, Лондон: Каталог изящных искусств. Часть I.-Британская секция. Часть II.-Японский раздел неизвестного автора (2002) с.246
  6. ^ Японские ремесла: полное руководство по современным традиционным предметам ручной работы от Craft Forum Japan (2001) с.153