| Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) | Эта статья ведущий раздел не адекватно подвести итог ключевые моменты его содержания. Пожалуйста, подумайте о расширении интереса до предоставить доступный обзор обо всех важных аспектах статьи. (Октябрь 2013) |
(Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Осада Тебриза |
---|
Исмаил объявляет себя шахом, войдя в Тебриз, художник Чингиз Мехбалиев, в частной коллекции. |
Дата | 1501 |
---|
Место расположения | |
---|
Результат | Победа Сефевидов. |
---|
Территориальный изменения | Сефевиды захватывают Тебриз. |
---|
|
Воюющие стороны |
---|
Династия Сефевидов | Ак Коюнлу |
Командиры и лидеры |
---|
Шах Исмаил I |
В Осада Тебриза произошло в 1501 году сразу после Сефевиды победил Ак Коюнлу в Битва при Саруре. В предыдущем сражении армия Ак Коюнлу была в 4 раза больше, чем армия Сефевидов.[1] После осады Исмаил I выбрал Тебриз своей столицей и провозгласил себя Шаханшах из Иран.[2][3][4]
Рекомендации
- ^ http://www.iranicaonline.org/articles/esmail-i-safawi#i
- ^ Джордж Ленчовски, "Иран под пехлевыми", издательство Hoover Institution Press, 1978, стр. 79: «Исмаил Сафави, потомок благочестивого шейха Исхака Сафи ад-Дина (ум. 1334), захватил Тебриз, приняв титул Шаханшах-и-Иран».
- ^ Стефан Сперл, К. Шекл, Николас Авде, «Поэзия Касиды в исламской Азии и Африке», Brill Academic Pub; Set Only edition (февраль 1996 г.), стр. 193: «Как и шах Нимат Аллах-и Вали, он принимал выдающихся гостей, среди которых Исмаил Сефеви, который провозгласил себя шаханшахом Ирана в 1501 году после взятия Тебриза, символической и политической столицы Ирана».
- ^ Хайнц Хальм, Джанет Уотсон, Мэриан Хилл, Шиизм, перевод Джанет Уотсон, Мэриан Хилл, Издание: 2, иллюстрировано, издано Columbia University Press, 2004, стр. 80: «... он смог совершить свой триумфальный въезд в столицу Алванда Тебриз. Здесь он принял древний иранский титул Короля царей (Шаханшах) и установил шиитскую веру в качестве правящей»