Sky-Walk - Википедия - Sky-Walk

Эта статья ведущий раздел может быть слишком коротким, чтобы адекватно подвести итог его ключевые моменты. Пожалуйста, подумайте о расширении интереса до предоставить доступный обзор обо всех важных аспектах статьи. (Февраль 2016 г.)

Sky-Walk (альтернативно Небесная прогулка, Skywalkи др.) - первый законченный роман Чарльз Брокден Браун. Он был начат в 1797 году и завершен к марту 1798 года, когда «Отрывок» был опубликован в Еженедельный журнал оригинальных эссе, беглых статей и интересных сведений. Роман впоследствии был утерян, хотя более поздний роман Брауна Эдгар Хантли занимает те же темы, что и Sky-Walk, в первую очередь, лунатизм. Как и другие романы Брауна, Sky-Walk это пример американского Готический роман.

Публикация и прием

17 марта 1798 г. в г. Еженедельный журнал для романа под названием Sky-Walk, или Человек, сам себе неизвестный: американская сказка. Эта реклама, подписанная «Сператус», представляет и роман, и автора как новые и революционные, отмечая, что автор «не возлагает надежды на снисходительность из-за незрелости его возраста и ограниченности своего опыта». Это также убеждает читателя в том, что роман, по крайней мере частично, является «изображением правды». Факты стали основой всего ».^[1] Использование газетных историй и других реальных событий в своих романах было хорошо известным приемом Брауна, например, в случае с Виланд, хотя подлинность этого утверждения в случае любого Sky-Walk или же Эдгар Хантли под сомнением, поскольку газета, в которой Браун утверждает, что прочитал вдохновляющую историю, похоже, не была ему доступна.^[2]

Реклама поддерживает те же концепции морального долга литературы, что и Брокден Браун, критикуя популярную литературу как «несовершенную» из-за отсутствия «взглядов на человеческую природу и всех тонкостей рассуждения».^[1] В когномен «Сператус» был популярен среди авторов периодических изданий, и Чарльз Брокден Браун использовал его сам.^[3] Это знание дает ученым основания полагать, что реклама была написана Брауном, и большинство склонно приписывать комментарии, сделанные в рекламе, Брауну, а не неизвестному Сперату.

Сам отрывок был опубликован на следующей неделе, 24 марта 1798 года, Джеймсом Уоттерсом, типографом, которому принадлежал Еженедельный журнал. Уоттерс умер от желтой лихорадки, и Sky-Walk остался с исполнителями, которые отказались закончить печать из-за ненадежности его успеха, поскольку Браун был новым автором. Исполнители также установили цену рукописи (или того, что было закончено) слишком высокой, чтобы Браун мог ее выкупить, и поэтому она была потеряна.^[4][5]

Sky-Walk был распространен среди друзей Брокдена Брауна, и Уильям Данлэп и Элиху Хаббард Смит откликнулись на роман в своих дневниках в апреле 1798 года. Из их комментариев можно было заключить, что Sky-Walk содержали элементы сомнамбулизма или лунатизма и изображали пейзаж Делавэра, хотя было ли там упоминание Ленни Ленапе племя (главная проблема в Эдгар Хантли) остается спорным ^[2][5]

После публикации отрывка корреспондент обратился в журнал с запросом о названии романа. Респондент пояснил, что «Sky-Walk» представляет собой «популярное искажение слова Ski Wakee» или Большая весна», Индейское название окружения штата Делавэр, которое Браун использует в романе. Этот ответ может указывать на то, что Браун, по крайней мере, начал проявлять беспокойство по поводу племени Ленни Ленапе в Sky-Walk, хотя, возможно, это не было такой важной темой, как в Эдгар Хантли. Единственная ссылка на "Ski Wakee" была найдена на Алгонкинский язык, а значение было «свежая или новая земля или земля».^[2] Вполне вероятно, что и корреспондентом, и респондентом был сам Чарльз Брокден Браун, подписавший запрос «А.З.», инициалы которого он использовал в других публикациях. Еженедельный журнал примерно в то же время.^[2] Эта тенденция к саморекламе под разными именами подтверждает теорию о том, что Сператус тоже был Брокденом Брауном.

Выдержка

Sky-Walk рассказывается от первого лица безымянного рассказчика. Он начинается с того, что рассказчик рассказывает о своих несчастных обстоятельствах, когда он обязан своей покровительнице. Затем рассказчик объясняет, что, путешествуя, он недавно познакомился с ирландским купцом, окончившим обучение в Бордо. Ирландец, которого рассказчик позже назвал Аннесли, женат, имеет двоих детей и быстро реализует свою мечту о прекращении своей профессии с достаточным доходом, чтобы вернуться в Ирландию и содержать семью. Аннесли уехал в Ирландию, чтобы купить имение, а его семья осталась в Бурдо. Рассказчик ожидает его возвращения, хотя по прибытии Аннесли его друг немедленно исчезает, и рассказчик размышляет об этом таинственном поведении.

Вскоре после этого рассказчик посещает тюрьму, чтобы расследовать иск о долге против арендатора миссис Кортни (предположительно, покровительницы рассказчика). Находясь в тюрьме, рассказчик находит Аннесли в ситуации, аналогичной арендатору. Аннесли и его отец взяли на себя совместное обеспечение долга, от которого должник бежит, и после смерти его отца только Аннесли несет ответственность за долг. Хотя у Аннесли был достаточный доход, чтобы выплатить этот долг и купить поместье, на которое он надеялся, кредитор намеренно ввел его в заблуждение, заставив поверить, что должник заплатил, а у Аннесли нет обязательств. Аннесли был арестован, как только он вернулся в Ирландию, а его имущество, включая состояние, которое он накопил, были украдены.

Рассказчик берет на себя задачу пойти к кредитору и подать апелляцию. Кредитор, понимая, что бедность Аннесли означала, что ему, вероятно, никогда не заплатят, приходит в ярость и решает наказать Аннесли по всей строгости закона. Рассказчик, испытывающий отвращение к кредитору, пытается найти украденное имущество Аннесли, но безуспешно, а его собственный доход недостаточен, чтобы помочь своему другу. Покровительница рассказчика обнаруживает бедствие рассказчика и выплачивает долг, а также передает имущество Аннесли. На этом отрывок заканчивается.^[6]

Сравнение с Эдгар Хантли

Записи друзей Брауна Уильяма Данлэпа и Элиху Смита дают некоторое представление о Sky-Walk, особенно отношение текста к Эдгар Хантли, Более поздний роман Брауна, опубликованный в 1799 году, через десять лет после завершения и последующей утраты Sky-Walk. Комментарий Данлэпа о различиях между Sky-Walk и Эдгар Хантли отмечает, что, хотя последний включает важные сюжетные моменты, касающиеся племени делавэров, Sky-Walk основное внимание уделялось лунатизму, хотя обстановка в Норуолке осталась прежней. Мысли Смита о романе подтверждают, что концепция лунатизма, по-видимому, является главным фокусом Sky-Walk.^[2] Почему Браун добавил элемент враждебности коренных американцев в последующий роман, неясно, но Браун известен своим желанием создавать литературу, которая была полностью «американской» и, таким образом, заменила многие готические элементы, найденные в европейской литературе, новыми устройствами, которые отражали бы американский «опыт, ценности и язык».^[7]

Пролог к Эдгар Хантли включает то, что может показаться выдержкой из Венская газета от 14 июня 1784 г. В отрывке рассказывается о женщине, застреленной хроническим лунатиком, совершившим это действие во сне, «совершенно неизвестно самому себе».^[2] Эта фраза - подзаголовок к Sky-Walk и можно было предположить, что эта статья, если она действительно существовала, была основой и для этого романа. Хотя Браун действительно использовал реальные примеры для своих романов, такие как Джеймс Йейтс убийства и Желтая лихорадка эндемичный, в случае Sky-Walk или же Эдгар Хантли, подлинность статьи находится под сомнением. Похоже, что журнал, в котором он утверждал, что нашел статью, не работал в 1784 году, и никто еще не обнаружил упоминания о подобном случае лунатизма в других журналах того времени.^[2]

Темы

Записки друзей Брауна и опубликованный отрывок - единственное сохранившееся свидетельство Sky-Walk 'предполагаемое содержание. Браун воспринял идею лунатизма как источник психологического ужаса, но его опасения по поводу недавно революционизированной Америки также очевидны в обоих случаях. Sky-Walk и Эдгар Хантли.

Лунатизм

Записи Уильяма Данлэпа и Элиху Смита подтверждают, что Sky-Walk сосредоточился на сомнамбулизме как на своей основной теме, хотя опубликованный отрывок на это не намекает. Интерес Брауна к лунатизму как к способу раскрытия душевного состояния очевиден из его более позднего использования его в Эдгар Хантли и рассказ "Сомнамбулы. Фрагмент", написанный ранее Эдгар Хантли хотя не публиковался до 1805 г.^[5][8]

Готический ужас лунатизма заключается в неспособности лунатика контролировать себя и свои действия, а также в аспекте неизвестности. Что происходит, когда лунатик спит, ему неизвестно, когда он бодрствует, и это устройство позволяет Брауну создать тайну и ужас в своем романе. Лунатизм также выражает двойственную природу. Действия спящего и бодрствующего человека полностью противоположны.

Революция

Чарльз Брокден Браун пережил Американская революционная война, и его забота об Америке и ее недавно революционных идеалах очевидна во многих его работах. Родители Брауна были квакерами-пацифистами, а его отец был сослан в Вирджинию в 1771 году, когда родился Брокден Браун. Позже Брокден Браун был отправлен в Латинскую школу друзей в Филадельфии, чтобы учиться у Роберта Прауда, также квакера и противника войны.^[7] Родители Брауна хотели, чтобы он стал юристом, но Брауна очень беспокоила идея справедливости, которую, казалось, олицетворяла новая Америка, в частности, «приоритет финансовой выгоды над моралью и справедливостью».^[7] Это беспокойство проявляется в Sky-Walk, когда рассказчик борется с кредитором, чтобы освободить Аннесли из тюрьмы. Обеспокоенность Брауна свободой и революцией также свидетельствует о неудовлетворенности рассказчика своей покровительницей.

Настройка из выдержки из Sky-Walk это Ирландия (следует предположить, исходя из акцента обстановки Делавэра в записях Данлэпа и Смита, что рассказчик позже переезжает в Делавэр). Ирландия в то время ассоциировалась с радикализм. В Эдгар Хантли это Клитеро - ирландский изгнанник, в Sky-Walk похоже, это персонаж Аннесли. Некоторые ученые утверждают, что способ лунатизма сам по себе является аллегорией постреволюционной Америки, ссылаясь на то, что лунатики Брауна имеют сходство с «политическим представителем как« марионеткой »народа» и теми, кто «чудовищно» независим. намерений его избирателей ".^[9]

Рекомендации

Библиография

• Браун, Чарльз Брокден. Эдгар Хантли, или Воспоминания лунатика. Эд. Сидней Дж. Краузе и С.В. Рид. Издательство Кентского государственного университета, 1984. ISBN  0-87338-342-7.