София Хан не обязана - Sofia Khan is Not Obliged

София Хан не обязана
АвторАйша Малик
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ЖанрЛюбовный роман
Опубликовано2015, автор: Twenty7 Books

София Хан не обязана это первая художественная работа Айша Малик. Текст опубликован Двадцать7 книг в 2015 году и представляет собой роман, в котором исследуются испытания и невзгоды свиданий молодой мусульманской женщины, живущей в Лондоне.

Синопсис

Книга рассказывает об одноименной героине Софии Хан, преодолевшей трудности, с которыми она сталкивалась в мире свиданий, будучи мусульманкой, живущей в Лондоне во время работы в издательстве. Повествование показывает ее различные взаимодействия с ее любовными интересами, начиная с ее первого парня Имрана. Имран просит ее переехать к его семье в дом, соединенный с ним смежной дверью, за эту просьбу он получил прозвище «дыра в стене» и впоследствии знаменует конец их отношений. Следующий любовный интерес Софии - Наим, но опять же ничего не получается. трубка Однажды София названа «террористкой» человеком, с которым она случайно врезается, но поезд уходит прежде, чем она успевает что-то с этим поделать.

Когда она пришла на встречу, издательская компания, в которой она работает, попросила Софию написать мусульманское руководство по свиданиям, документируя ее опыт свиданий как Британский мусульманин. Ей дается солидный аванс по книге. В книге также рассказывается об опыте ее друзей, например об отношениях ее подруги Судж с чернокожим мужчиной и о решении ее подруги Ханны вступить в полигамный отношения как вторая жена.

Она завела маловероятную дружбу со своим татуированным ирландским соседом Коналлом, который оказывается невероятным источником силы в эти тяжелые времена. Катастрофа случается, когда у ее отца внезапно случается сердечный приступ, и София решает, учитывая ее отсутствие успеха в свиданиях, в конце концов, выйти замуж за Имрана, поскольку она чувствует, что это сделает ее семью счастливой.

Подготовка к свадьбе ведется, София говорит Коналлу, что она выйдет замуж, и он говорит, что собирается выйти замуж. Афганистан и будет в отъезде на три месяца. София собирается выйти замуж, но затем разговаривает с Имраном, где он показывает, что хочет, чтобы она взяла его имя, что она категорически отвергает. Это пробуждает в Софии осознание того, что этот союз - не то, чего она хочет, и она тут же отменяет свадьбу, не сказав своей семье. У Софии встреча с Браммерсом в издательстве, который сообщает ей, что в ее книге нужно больше секса, поскольку это то, чего хочет читающая публика. Когда София выражает свое сопротивление, Браммерс объясняет, что некоторый секс отвлечет читателя от вопросов, почему София предпочитает жить так, как она. Затем она находится у Коналла, когда появляются новости о неудавшейся помолвке, и в семье разгорается шум. Затем книга переходит к тому, что отец Софии скончался.

После того, как все немного уладится, София оказывается в Станция Ватерлоо Когда она замечает в метро человека, который первоначально назвал ее террористом, она следует за человеком, которого она называет «расистом», и садится на сиденье, к которому она могла видеть, как он мчится. Мужчина в ответ на это назвал ее «пакийской сукой». Пожилая женщина и мужчина встают на ее защиту и заставляют неохотно извиняться. Затем София преследует его, называет «пиздой» и начинает бить его по лицу.

Коналл отправляет ей электронные письма, чтобы сообщить, что он не будет в Афганистане надолго, так как он встретил документального режиссера по имени Хамида и собирается с ней в Пакистан снять фильм. Затем София появляется в офисе Браммерса и говорит, что больше не желает писать эту книгу, и ее сразу же информируют, что по контракту она должна доставить книгу в октябре. Она говорит, что будет, но это будет не эта конкретная книга, а затем подает ей уведомление. Коналл возвращается и просит ее приехать в Пакистан, она принимает к большому огорчению своих родственников-мужчин, которые сообщают ей, что женщины в их семье так себя ведут. Ее мать ходатайствует за нее и сообщает им, что времена изменились. София садится в самолет с Коналлом и узнает в самолете, что он обратился в ислам, что особенно важно, учитывая предыдущее решение Софии, что она не будет рассматривать возможность встречаться с кем-то, кто не разделяет ее веру, поскольку они не будут понять ее жизнь. Первая книга заканчивается тем, что пара отправляется в совместное путешествие.

Прием

Ученые из Университет Малайзии признал София Хан не обязана за внимание к исламскому принципу «хая», касающемуся скромности и того, как такая скромность проявляется в решении главного героя носить хиджаб. Рашедун Нахар, Залина Мохд Лазим, Нораини Мэри Юсоф также утверждали, что история романтических мусульманских отношений в София Хан не обязана, стал представителем всех «мусульманских женщин-диаспор».[1]

Ученые также предположили, что жанр Chick Lit приобрел новую форму, как показано на София Хан не обязана, который "посвящен мусульманским свиданиям и браку".[2] Его сравнивают с Хелен Филдинг Дневник Бриджит Джонс как по структуре, так и по содержанию. Внимание Софии к ограничениям, налагаемым на авторов издательствами и редакторами, рассматривается Клэр Чемберс, Ричардом Филлипсом и Нафхесой Али и др. Как собственный социальный комментарий Малика об издательской индустрии. Представление не-гетеронормативный сексуальности в книге критиковали за то, что они минимальны и привязаны к меланхолическому повествованию.

Сара Илот проанализировала, как Малик использует юмор в София Хан не обязана действует в ниспровержении расовой и гендерной динамики и стереотипов власти.[3]

Награды

  • София Хан не обязана получил награду WH Smith's Fresh Talent Pick в 2016 году.[4]
  • «София Хан не обязана» была выбрана CityRead London в качестве рекламной акции 2019 года.[5]

Рекомендации

  1. ^ Юсоф, Noraini Md .; Эсмаил, З. Дж. (01.07.2017). «Реконструкция мультикультурализма в Малайзии через визуальную культуру». Средиземноморский журнал социальных наук. 8 (4–1): 99–105. Дои:10.2478 / mjss-2018-0078. ISSN  2039-2117.
  2. ^ Чемберс, Клэр; Филлипс, Ричард; Али, Нафхеса; Хопкинс, Питер; Панде, Ракша (21.02.2018). "'«Сексуальные страдания» или «счастливые британские мусульмане» ?: Современные изображения мусульманской сексуальности ». Национальности. 19 (1): 66–94. Дои:10.1177/1468796818757263. ISSN  1468-7968.
  3. ^ Илотт, Сара (2018-10-10), «Комическая принадлежность / комическая подрывная деятельность», Компаньон Рутледжа по пакистанской англоязычной письменности, Routledge, стр. 94–105, ISBN  978-1-315-18061-8, получено 2020-02-18
  4. ^ «Айша Малик». Литературный фестиваль в Солсбери. Получено 2020-02-18.
  5. ^ "2019". Получено 2020-02-18.