Соловецкий камень (Санкт-Петербург) - Википедия - Solovetsky Stone (Saint Petersburg)

Смотрите также: Соловецкий камень
Соловецкий камень
русский: Соловецкий камень, Памятник жертвам политических репрессий в Петрограде-Ленинграде
Wikiexpedition to Solovki 25.JPG
ХудожникЮлий Рыбаков, Евгений Ухналев
Дата завершения4 сентября 1990 г. (1990-09-04): Фундаментный камень

4 сентября 2002 г. (2002-09-04): Соловецкий камень
СерединаГранит
ДвижениеМинимализм
Размеры225 см × 230 см × 235 см (89 дюймов × 91 дюймов × 93 дюймов)
Масса10400 кг
Место расположенияСанкт-Петербург
Координаты59 ° 57′08 ″ с.ш. 30 ° 19′34 ″ в.д. / 59,952313 ° с. Ш. 30,326125 ° в. / 59.952313; 30.326125Координаты: 59 ° 57′08 ″ с.ш. 30 ° 19′34 ″ в.д. / 59,952313 ° с. Ш. 30,326125 ° в. / 59.952313; 30.326125

В Соловецкий камень памятник жертвам политические репрессии в Советский союз и борцы за свободу. Памятник стоит на Троицкой площади в г. Санкт-Петербург, в непосредственной близости от ряда других зданий, непосредственно связанных с политическими репрессиями в СССР - Дома царских политзаключенных, тюрьмы и некрополя Петропавловская крепость, а Большой Дом. В настоящее время он также является центральным местом всех мемориальных мероприятий и собраний, связанных с актуальными проблемами прав человека.

Памятник состоит из большого камня, привезенного из Соловецкие острова, расположение Соловецкий лагерь. Лагерь символизирует все советское ГУЛАГ система и связанные ужас. Инициатива принадлежит Мемориал общества, дизайн памятника создавали художники Юлий Рыбаков и Евгений Ухналев Сами политзаключенные в советское время.

Конструкция и символика

Заключенные ГУЛАГа копают глину для кирпичного завода. Соловецкие острова, 1924–1925 гг.

Памятник представляет собой Соловецкий камень - массивную гранитную плиту из г. Соловецкие острова в белое море, где Соловецкий концлагерь расположен. Название этой тюрьмы превратилось в нарицательный на русском языке, стало символом карательной ГУЛАГ система, в которой в 1920-е годы содержалось более 100 тысяч заключенных, с 1930-х по 1950-е годы количество заключенных достигло 18 миллионов, не менее 1,5 из них умерли.[1][2] Впоследствии ГУЛАГ травмировал и повлиял на несколько поколений россиян и во многих аспектах сформировал общество и его культуру.[3][4][5] Гранитная плита была взята из валунов у Савватиевского скита г. Соловецкий монастырь, который в 20-е годы использовался как «политический лазарет». Здесь 19 декабря 1923 года заключенные протестовали против жестокого обращения и были расстреляны охраной и специально созданной расстрелом.[6][7][8] Эта бойня считается следующим шагом советских репрессий, но также и важным прецедентом сопротивления.[9][NB 1] По другим данным, камень был взят с холма Секирная гора в окрестностях Савватиевского скита. Вознесенский скит на Секирной горе использовался как карательный изолятор и казенный двор.[10][11][12]

Соловецкий камень символизирует дохристианскую идею преемственности и наследственности бытия, как артефакт «из того самого места», хранящий «дух наших предков».[13][14][NB 2] По замыслу авторов, грубая эстетика камня делает его «костяком личности, который выживает, несмотря на безликое зло».[16]

Памятник выполнен в стиле минимализма и носит нерелигиозный, светский характер. Он представляет собой необработанную гранитную плиту высотой 1,7 м (5 футов 7 дюймов), установленную на квадратном гранитном пьедестале (0,35 м × 2,35 м × 2,3 м [1 фут 2 дюйма × 7 футов 9 дюймов × 7 футов 7 дюймов]). бетонный импост с гранитной опорой высотой около 0,2 м (7,9 дюйма).[17][18] Ребра ориентированы по сторонам света. В определенном ракурсе камень напоминает слона, что по-русски («слон», «слон») звучит как аббревиатура от названия Соловецкого лагеря - Соловецкий лагерь особого назначения.[19][20]

Памятник передает свое значение также через текст на постаменте.[14] Слова на северной стороне: «Узникам ГУЛАГа» (Узникам ГУЛАГа), «Борцам за свободу» (Борцам за свободу) на западе, «Жертвам коммунистического террора» (Жертвам коммунистического террора) на востоке. На южной стороне есть слова из Анны Ахматовой стих Реквием: «Хотел бы я всех называть по имени». Однако конкретных имен памятник не называет, потому что известны далеко не все жертвы. Один из конструкторов Юлий Рыбаков считает западную линию самой важной, потому что она поминает не только жертв, но и всех борцов с репрессивной системой.[21][19][9] Линии на восточной стороне прямо озвучивают виновных в терроре, что является редкостью среди подобных памятников в России.[22] Историк Александр Эткинд считает, что прямое указание на коммунизм как на причину этой катастрофы придает памятнику всемирное значение.[23] Текст на Соловецком камне ничего не говорит о его предыстории, по задумке авторов, это должно вызывать интерес у прохожих и заставлять их самим найти дополнительную информацию.[9]

Памятник посвящен всем «расстрелянным, арестованным, сосланным, запрещенным, сломленным коммунистическим режимом, чьи гробницы потеряны и судьба неизвестна». Общество «Мемориал», инициировавшее и спонсировавшее создание памятника, так охарактеризовало его значение: «Этот памятник - подарок городу к 300-летнему юбилею от бывших политических заключенных, которые дорожат свободой и человеческим достоинством больше, чем личной безопасностью и благополучием. Соловецкий камень на Троицкой площади - символ свободных общественных мыслей, политических и гражданских свобод. Этот памятник - дань памяти всем жертвам бесцельного террора, он чествует наших сограждан, пострадавших от политических репрессий. Он чествует тех, кто боролся за человечество. достоинства среди торжествующей жестокости и не поддаться злу, сохранив внутреннюю свободу личности и оставаясь человеком в нечеловеческом мире. Этот памятник показывает, как личность может преодолеть тоталитарный режим, он отвергает насилие и ксенофобия. Мы живем в нестабильной стране, которая не может защитить наши права и свободы. Так пусть этот камень служит нашей свободе ».[24][25]

Троицкая площадь: Соловецкий камень, Петропавловская крепость и собор
Троицкая площадь: Соловецкий камень, Дом царских политзаключенных.
Троицкая площадь: Соловецкий камень, Музей политической истории
Троицкая площадь: Соловецкий камень, Троицкая часовня

Показательно и расположение Соловецкого камня. Перед памятником стоит Бывший жилой дом для политзаключенных (ЖЖПУ), построенный советским правительством в начале 1930-х годов. Он был предназначен для революционеры и политических активистов, преследуемых Государственная полиция в Императорской России. Как ни странно, многие жители FPCRH стали жертвами Великая чистка в 1937–38 гг. В Музей политической истории России (Санкт-Петербург) в зданиях к северу от Троицкой площади во время революции располагались власти большевиков, которые впоследствии возглавили восстание и инициировали государственный террор.[25] На Марсово поле через Нева есть мемориальный некрополь, посвященный революционерам 1917 года. Историк Зузанна Богумил считает эту близость яркой иллюстрацией того, как «революция пожирает своих детей».[9] Через Неву на восток находится Большой Дом, построенный в 1930-х годах штаб-квартирой НКВД, который теперь принимает его преемника - ФСБ.[14][NB 3] На западе Троицкая площадь граничит с Петропавловская крепость, с царских времен его Трубецкий бастион использовался как политическая тюрьма. После революции советское правительство поместило сюда политических заключенных,[25] и позже он станет первым местом проведения Великой чистки.[27] А братская могила был обнаружен на Головкинском бастионе в 2007 году и в нем были обнаружены тела жертв красного террора, возможно, даже четыре из них. Великие князья России [RU ]. В 2003 году к северо-востоку от Соловецкого камня была построена часовня Святой Троицы, на месте бывшего Старый Троицкий собор. Собор был снесен в 1933 году во время антирелигиозная кампания Советского правительства.[25][NB 4] К тому же Троицкая площадь - старейший административный центр Санкт-Петербурга. Зузанна Богумил напоминает нам, что Петр Великий основал город и приказал развивать его, невзирая на человеческие потери. Вот почему Соловецкий камень подчеркивает проблему бесчеловечного обращения с людьми на протяжении всей истории России.[9]

История

20 век

Поминовение жертв советских репрессий впервые было объявлено в октябре 1961 г. 22-й съезд Коммунистической партии Советского Союза. Однако когда Никита Хрущев программа Десталинизация закончился в 1964 году, политические диссиденты снова подверглись репрессиям во время пост-Хрущевка.[28] Идея сохранилась среди Советские диссиденты в течение 1970-х гг.[29] В 1980-х годах, во время реформ перестройки, политика демократизации и ослабления цензуры, наконец, позволила открыто обсудить ранее запрещенную тему государственного террора.[30] В конце 1980-х гг.Мемориал 'общество было создано. Одной из основных его задач было почтить память жертв политических репрессий, сначала только в Москве, но с 1988 года петербургское отделение активно включилось в работу общества.[31][32][33]

В июне 1989 года Ленинградское отделение общества «Мемориал» призвало граждан создать мемориал в честь жертв политических репрессий. По замыслу инициаторов, мемориал также должен поддерживаться музеем и архивом. Для будущего памятника рассматривалось несколько мест: Левашовское мемориальное кладбище, Большой Дом, Кресты тюрьма, и Троицкая площадь (тогда площадь Революции) перед бывшим Жилым домом для политических заключенных. Общество пригласило всех граждан присоединиться к обсуждению идеи и инициировало кампанию по сбору средств.[33]

27 марта 1990 года исполком Ленинградского городского съезда народных депутатов объявил «открытый конкурс на лучшую концепцию, место и проектное предложение памятника жертвам сталинского террора». Троицкая площадь была выбрана в качестве предпочтительного места.[34] Однако общественные деятели протестовали и требовали почтить память всех жертв советских репрессий. В результате 17 июня 1992 года Ленинградский городской съезд отменил конкурс до его начала.[24][35]

Между тем, общество проявило инициативу и объявило о создании небольшого временного знака вместо желаемого памятника, что потребовало серьезных вложений времени и денег.[9] Так, 4 сентября 1990 года, в последний день Международной конференции по правам человека и накануне Дня памяти жертв красного террора (5 сентября), на месте будущего памятника была установлена ​​квадратная гранитная мемориальная плита. Тарелка была увенчана венком из колючей проволоки, на южном и северном краях вырезана цитата из стихотворения Ахматовой. Я бы хотел всех называть по имени.[19][33][36] Дизайн создал художник Дмитрий Богомолов.[37]

Solovetsky Stone in Saint Petersburg 8.jpg
Solovetsky Stone in Saint Petersburg 7.jpg
Solovetsky Stone in Saint Petersburg 6.jpg
Solovetsky Stone in Saint Petersburg 9.jpg
Церемония открытияЦеремония открытияУ мемориалаОбзор

1 октября 1990 года правительство инициировало второй тур конкурса проектов. На этот раз он рассмотрел требование расширить послание памятника, чтобы «осудить все насилие и незаконность, пренебрежение политической и любой другой нетерпимостью» без привязки к конкретным историческим моментам.[35][38] Жюри возглавили два человека, непосредственно пострадавших от красного террора: художник. Андрей Мыльников, отец которого был казнен в 1918 г., и искусствовед Дмитрий Лихачев, выживший из соловецкого лагеря. Входные проекты были отображены в Государственный музей истории Санкт-Петербурга весной 1991 года. 3 июня 1991 года жюри обсудило предложенные проекты. Любимая работа Дмитрия Богомолова представляла собой бронзовую человеческую фигуру, разбившуюся и распятую между четырьмя камнями. Надпись на скалах была протоколом политических репрессий в Петрограде-Ленинграде. Однако вскоре правительство города потеряло интерес, и конкурс был отменен.[33][39][40][41]

В 1995–1996 гг. С помощью Мэр Санкт-Петербурга, Анатолий Собчак, в городе открыты еще несколько мемориалов жертвам политических репрессий: Метафизические сфинксы [RU ] к Михаил Шемякин напротив Крестовской тюрьмы и Молох тотализма [RU ] на Левашовское мемориальное кладбище. Оба памятника подверглись широкой критике со стороны бывших политических заключенных и общественных активистов за нечеткое послание и изображение зла и насилия.[36][42][43] В 1996 году городское правительство объявило, что построит памятник, основанный на идеях Эдуарда Зарецкого.[44] Ленинградский скульптор, член местной еврейской общины. Основал творческий союз «Цаяр» и создал такие мемориалы, как памятник евреям, жертвам политических репрессий (1997 г.) Левашовское мемориальное кладбище.[45][46] Соучредитель Мемориала Венамин Иофе [RU ] публично критиковал городскую администрацию в 1998 г. за игнорирование памятника во время церемония перезахоронения [RU ] из Романовы, хотя его маршрут проходил через Троицкую площадь.[36]

Правительство города приостановило эту инициативу более чем на 10 лет.[11][47] Идея Мемориала о более крупном памятнике исчезла после 1998 Финансовый кризис в России. Та же участь постигла и многие подобные инициативы по всей стране.[9] В конце 90-х годов прошлого века бронзовый венок был украден вандалами.[19][36][40]

21-го века

Проект Соловецкого каменного памятника

На рубеже нового тысячелетия общество «Мемориал» возобновило попытки создания памятника. Социально-политический климат в стране снова не подходил для нового президента России Владимир Путин был офицером КГБ. Некоторые общественные деятели не верили, что администрация разрешит строительство памятника.[27] Veneamin Iofe решил использовать примеры Москва и Архангельск и запросил у властей разрешение на установку скалы с Соловецких островов.[9][14][19] После его смерти в 2002 году его заняла вдова Ирина Флиге.[40][47] От имени Мемориала она написала письмо в администрацию города, в котором сформулировала основные положения будущего памятника: «Память о жертвах политических репрессий неотделима от нулевой терпимости к любому идеологическому насилию и политическому террору, поэтому в ней не должно быть никаких проявлений. знаки зла и смерти, тирании над человеческой душой. Абсолютный политический террор, преследовавший всю нашу советскую историю, привел к гибели людей самых разных конфессий: православных, мусульман, яхудитов, баптистов и даже атеистов. Вот почему памятник должен быть несектантским. Принимая во внимание вышесказанное, мы считаем лучшим вариантом установку гранитной плиты с Соловецких островов, используя квадратную гранитную мемориальную плиту в качестве постамента. Соловецкий концлагерь символизирует ГУЛАГ в истории нашей страны. Соловецкий камень станет достойным знаком памяти тех, кого мы потеряли в результате бесцельного террора ».[48] В марте 2001 года памятник был включен в программу празднования 300-летия Санкт-Петербурга. Однако он был утвержден без бюджетного финансирования.[11][49]

Дизайн создавали художники Юлий Рыбаков и Евгений Ухналев (дизайнер Герб России ).[47] Оба художника в советское время подверглись политическим репрессиям.[19][29] Памятник финансируется за счет пожертвований, в основном бывших политзаключенных и членов их семей. Такие организации, как Общество «Мемориал», «Гражданский контроль» и Союз Правых Сил политическая партия, внесла значительный вклад.[50][22][29][47] Во время специальной экспедиции на Соловецкие острова Рыбаков, Ухналев и Флиге обнаружили у Савватевского скита массивную гранитную плиту. Транспортировка 10 400 килограммов [22 900 фунтов] камня в Санкт-Петербург была трудной, но ей помогали местные рыбаки и промышленники, а также сотрудники Соловецкого музея.[11][19][29]

Соловецкий камень в Санкт-Петербурге. Solovetsky Islands 4.jpg
Соловецкий камень в Санкт-Петербурге. Solovetsky Islands 3.jpg
Соловецкий камень в Санкт-Петербурге. Solovetsky Islands 2.jpg
Соловецкий камень в Санкт-Петербурге. Installation on a pedestal.jpg
Соловецкий камень. Открытие. Авторы памятника.jpg
Загрузка камняЗагрузка камня. Юлий РыбаковОтплытие с Соловецких острововУстановка памятника. Юлий Рыбаков, Евгений УхналевПосле монтажа: Юлий Рыбаков, Ирина Флиге, Евгений Ухналев.

Необработанный камень перевезли в Санкт-Петербург и установили на постамент, построенный в 1990 году. По краям постамента добавлены еще три линии, адресованные жертвам репрессий.[20] Памятник был открыт 4 сентября 2002 года, в 12-ю годовщину установки мемориальной доски.[19] но официальная церемония состоялась 30 октября, День памяти жертв политических репрессий, он совпал с 300-летием Санкт-Петербурга. Постановление № 2572-па от г. губернатор города Владимир Яковлев, поскольку с 15 октября 2002 г. внесен памятник в собственность города.[20][21]

Значимость

Индивидуальная акция протеста перед памятником, 2019 г.

Ежегодная церемония траура в память о жертвах политических репрессий и красного террора проходит у Соловецкого камня 5 сентября. Среди ежегодных акций - зачитывание вслух имен жертв политических репрессий.[40][51] Соловецкий камень также стал местом проведения публичных встреч, посвященных жертвам политического террора, памятным датам в истории России, борьбе с насилием и ксенофобией и другим правозащитным инициативам.[52] Анна Политковская,[53] Наталья Эстемирова,[54][55] Станислав Маркелов и Анастасия Бабурова,[56] Алексей Девотченко,[57] Наталья Горбаневская,[58] Валерия Новодворская,[59] Борис Немцов,[60] Владимир Буковский,[61] и другие были отмечены здесь. Первая суббота июня - День памяти жертв Ленинградской и Петроградской тюрем и проходит у Соловецкого камня.[62] в начале августа последовали собрания в годовщину начала Великой чистки.[63] 17 декабря, в день введения в действие сталинского карательного закона, ЛГБТ Активисты возлагают цветочные дани на постамент памятника. Протесты проходят ежегодно 20 декабря (по День сотрудников секретной полиции [RU ]).[64] Митинги в поддержку жертв Дело Болотной площади, то Сеть Дело и другие угнетенные люди также содержатся здесь.[65][66]

Соловецкий камень неоднократно подвергался актам вандализма: в первые месяцы после вскрытия он был окрашен Fylfots и фразы «убито мало», «рабы» и т. д.[67] Атаки повторились в 2003 г.,[68] 2007, 2012,[69] и 2013.[70] В 2013 году впервые был поднят вопрос об ответственности за состояние памятника.[71] Напоследок петербургский омбудсмен Александр Шишлов потребовал уточнить статус памятника.[72] В 2015 году традиционный декабрьский День памяти был нарушен маршем людей с портретами Адольф Гитлер. Администрация города и местная полиция никак не отреагировали, а правозащитники сочли марш инсценированной провокацией со стороны властей.[73] В 2018 г. Последний адрес гражданская инициатива и Соловецкий камень публично раскритиковал националист Александр Мохнаткин.[74] 30 октября 2018 года губернатор города Александр Беглов возложили цветы к памятнику.[75]

Рекомендации

  1. ^ Верт, Николас (20 января 2009 г.). «ГОСУДАРСТВЕННОЕ НАСИЛИЕ В СТАЛИНСКОМ РЕЖИМЕ: КОНТРОЛЬ ИНВЕНТАРИЗАЦИИ И КЛАССИФИКАЦИИ» (PDF). Стэндфордский Университет.
  2. ^ Г. Железнов, Виноградов, Ф. Белинский (14 декабря 1926 г.). "Письмо в Президиум ЦИК ВКП (б)". Получено 15 апреля, 2015.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  3. ^ Эпплбаум 2012.
  4. ^ Барнс 2011, стр. 1–2.
  5. ^ Якобсон 1993, стр. 5–9.
  6. ^ "Памятный знак политзаключенным, расстрелянным в Савватиевском скиту" [Мемориал политзаключенным, расстрелян у Савватиевского скита 19 декабря 1923 г.]. Сахаров Центр. Получено 2020-05-19.
  7. ^ Андреева, Е. (05.09.2017). "Лагерные шрамы Соловецкого монастыря" [Шрамы прошлого Соловецкого монастыря]. ТАСС. Получено 2020-07-20.
  8. ^ Мельгунов 2015, п. 270.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Богумил, З. (2010). "Кресты и камни: соловецкие символы в конструировании памяти о ГУЛАГе" [Кресты и камни: символы Соловецкого в реконструкции воспоминаний ГУЛАГа]. Журнал "NZ". Получено 2020-03-16.
  10. ^ Ежелев, А. (2012). «Прокомментируем» [Комментарии]. Альманах Terra incognita. Получено 2020-03-16.
  11. ^ а б c d Рубаков, Ю. (2002). "Узникам ГУЛАГа посвящается…" [«В честь жертв ГУЛАГа»]. Альманах Terra incognita. Получено 2020-03-16.
  12. ^ "Памяти узников соловецких политскитов" [Памяти политзаключенных Соловецких скитов]. Общество "Мемориал". 2013-08-15. Получено 2020-05-19.
  13. ^ Эткинд, А. (09.08.2011). "Памятники горечи и глупости" [Мемориалы печали и глупости]. Сноб. Получено 2020-03-16.
  14. ^ а б c d е Эткинд, А. (27.02.2017). "И след их вечен…" [И их следы навеки]. Журнал "Хефтер". Получено 2020-03-16.
  15. ^ Дорман, В. (2010). "От Соловков до Бутово: Русская Православная Церковь и память о советских репрессиях в постсоветской России" [От Соловков до Бутово: Русская Православная Церковь и воспоминания о советских репрессиях в постсоветской России]. Лаборатория (2): 327–347. ISSN  2076-8214.
  16. ^ "Память - живая и мертвая" [Память: Мертвые и живые] (на русском). Новая газета. 2017-03-27. Получено 2020-03-16.
  17. ^ "Недоразумение с надписями на Соловецком камне исчерпано" [Инцидент с фразами на Соловецком камне разрешен]. Администрация города Санкт-Петербурга. 2019-07-01. Получено 2020-03-16.
  18. ^ Сахаровский Центр 2019.
  19. ^ а б c d е ж грамм час "Открытие памятника жертвы коммунистического террора в Санкт-Петербурге - 04.09.2002" [Памятники жертвам коммунистического террора откроют в Санкт-Петербурге]. Голос Америки. 2002-09-04. Получено 2020-03-16.
  20. ^ а б c Артеменко, М. (26.10.2018). ""Волга народного горя ": В Петербурге почтут память жертв политических репрессий" [Волга национального горя: Санкт-Петербург почтил память жертв политических репрессий]. Новая газета. Получено 2020-03-16.
  21. ^ а б «Увековечение памяти жертв политических репрессий в Санкт-Петербурге: перечень памятников и мемориальных досок» [Увековечение памяти жертв политических репрессий: список памятников и мемориальных досок в Санкт-Петербурге] (PDF) (на русском). Уполномоченный по правам человека в Санкт-Петербурге. 2018. Архивировано с оригинал (PDF) на 2018-12-22. Получено 2020-03-16.
  22. ^ а б Хазанов, А. М. (2017). "О ком скорбеть и кого забыть? (Ре) конструкция коллективной памяти в современной России" [Кого оплакивать, кого забыть? (Ре) конструирование Коллективной памяти в современной России. Журнал "Историческая экспертиза". Получено 2020-03-16.
  23. ^ Эткинд, А. (2004-08-03). "В России не осталось следов Гулага" [Никаких следов ГУЛАГа в России не осталось]. Süddeutsche Zeitung. Получено 2020-03-16.
  24. ^ а б Золотоносов 2005, п. 196.
  25. ^ а б c d Будкевич, М. (2002). "Новый памятник в Санкт-Петербурге" [Новый памятник в Санкт-Петербурге]. Газета Петерсбурская, № 6-7 (42). ISSN  2219-9470.
  26. ^ Вольцкая, Т. (05.10.2018). "Большой террор: ночь расстрелянных поэтов Ленинграда" [Большая чистка: Ленинградская ночь расстрелянных поэтов]. Петербург свободы. Архивы (на русском). Радиостанция "Свобода".
  27. ^ а б Эткинд, А. (2004). "Время сравнивать камни. Постреволюционная культура политической скорби в современной России" [Время сравнивать камни. Постреволюционная культура политического траура в современной России. Ab Imperio (на русском). Научный журнал Ab Imperio. ISSN  2166-4072. Получено 2020-03-16.
  28. ^ "Памятники жертвам политических репрессий в РФ. Досье" [Мемориалы жертвам политических репрессий в России. Краткое описание]. ТАСС Российское информационное агентство. 2015-01-15. Архивировано из оригинал на 2018-12-04. Получено 2020-03-16.
  29. ^ а б c d Золотоносов, М. (2002). "Хотелось бы их поименно назвать" [Хотел бы я всех называть по имени] (на русском). Московские новости. Архивировано из оригинал на 2016-04-03. Получено 2020-03-16.
  30. ^ Путилова, Е. (2013-05-11). "Увековечение памяти жертв политических репрессий — дело" Мемориала ". И только?" [Увековечение памяти жертв политических репрессий - только «Мемориал»?]. Cogita! Ru. Архивировано из оригинал на 2018-10-11. Получено 2020-03-16.
  31. ^ "Юлий Рыбаков и Соловецкий камень в Питере" [Юлий Рубаков и Соловецкий камень в Санкт-Петербурге]. Соловецкая энциклопедия. 2002-09-04. Получено 2020-03-16.
  32. ^ "24 года назад было учреждено общество" Мемориал "(+ ФОТО)" [Обществу «Мемориал» исполняется 24 года (+ фото)] (на русском). Общество прав человека. 2013-01-28. Получено 2020-03-16.
  33. ^ а б c d Ансберг и Марголис 2009.
  34. ^ Бюллетень исполнительного комитета Ленинградского городского совета народных депутатов. Решение исполкома Ленгорсовета № 333 от 27 марта 1990 г. "О проведении открытого конкурса на лучшую идею, место установки и проектное предложение памятника жертвам сталинских репрессий" [Вестник Исполкома Ленинградского городского съезда народных депутатов. Постановление № 333 от 27 марта 1990 г. «Открытый конкурс на лучшую концепцию, место и проектное предложение памятника жертвам сталинского террора».]. Ленинград: Лениздат. 1990. С. 2–3.
  35. ^ а б Бюллетень исполнительного комитета Ленинградского городского совета народных депутатов. Решение исполкома Ленгорсовета № 851 от 1 октября 1990 г. "О проведении открытого конкурса на лучшую идею, место установки и проектное предложение памятника жертвам сталинских репрессий" [Вестник Исполкома Ленинградского городского съезда народных депутатов. Постановление № 851 от 1 октября 1990 г. «Открытый конкурс на лучшую концепцию, место и проектное предложение памятника жертвам сталинского террора».]. Ленинград: Лениздат. 1990 г.
  36. ^ а б c d Иофе 1998.
  37. ^ Золотоносов 2005, п. 197.
  38. ^ Люба 1991.
  39. ^ Золотоносов 2005 С. 197–198.
  40. ^ а б c d "Захоронения расстрелянных в Петропавловской крепости. 1917–1919" [Братская могила погибших в Петропавловской крепости. 1917–1919] (на русском языке). Виртуальный музей ГУЛАГа. 2014-05-02. Получено 2020-03-19.
  41. ^ Лукина 1991.
  42. ^ Кривулин 1998.
  43. ^ Вольфсон 2002, п. 6.
  44. ^ Золотоносов 2005, п. 198.
  45. ^ Общество "Мемориал" (ред.). «Зарецкий, Эдуард Вульфович». Виртуальный музей ГУЛАГа. Альт-Софт.
  46. ^ "Цаяр" [Цаярское художественное общество]. Санкт-Петербургская энциклопедия. Получено 2020-07-03.
  47. ^ а б c d Мачинский 2003.
  48. ^ Золотоносов 2005, п. 195.
  49. ^ "Памятник жертвам политических репрессий в Петербурге" [Памятник жертвам политических репрессий в Санкт-Петербурге]. Интернет-журнал СПб. Получено 2020-07-20.
  50. ^ Резунков, В. (2002-09-04). "Вячеслав Долинин" (на русском). Радио Свобода. Получено 2020-07-20.
  51. ^ "Имена убитых прочли у Соловецкого камня в Петербурге в День памяти жертв политических репрессий" [Имена жертв политических репрессий зачитываются в Санкт-Петербурге в День памяти]. Фонтанка.ру. 2018-10-30. Получено 2020-02-25.
  52. ^ Кара-Мурза-старший, Владимир (13.02.2015). "Война с памятниками продолжается" [Война против памятников продолжается]. Радио Свобода. Получено 2020-03-19.
  53. ^ Вишневский, Борис. "Будущее не за ними. Акция памяти Анны Политковской в ​​Санкт-Петербурге, несмотря на сопротивление силей" [Мемориал Анны Политковской состоится, несмотря на запрет властей города] (на русском). Новая газета. Получено 2020-03-19.
  54. ^ «Пикет памяти Натальи Эстемировой в Петербурге» [Пикет памяти Натальи Эстемировой в Санкт-Петербурге]. Cogita! Ru. 2009-07-19. Получено 2020-03-19.
  55. ^ «В Петербурге прошла акция памяти Эстемировой» [Мемориальная акция в честь Натальи Эстемировой в Санкт-Петербурге]. Интерфакс. 2009-07-16. Получено 2020-03-19.
  56. ^ "Акции памяти Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой" [Мемориал в честь Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой]. РИА Новости. 2011-01-20. Получено 2020-03-19.
  57. ^ "Алексей Девотченко, 9 дней" [Алексей Девотченко, 9 дней]. Радио Свобода. 2014-10-15. Получено 2020-03-19.
  58. ^ Плотникова, А. (07.12.2013). «Акция памяти Горбаневской в ​​Петербурге» [Мемориальное мероприятие в честь Натальи Горбаневской в ​​Санкт-Петербурге]. Голос Америки. Получено 2020-03-19.
  59. ^ "В Петербурге почтили память Валерии Новодворской" [Мемориальное мероприятие в честь Валерии Новодворской в ​​Санкт-Петербурге]. Радио Свобода. 2014-07-16. Получено 2020-03-19.
  60. ^ «Стихийный митинг памяти Бориса Немцова в Петербурге» [Стихийный митинг в честь Бориса Немцова в Санкт-Петербурге]. Cogita! Ru. 2015-02-28. Получено 2020-03-19.
  61. ^ Вольцкая, Т. (2019-10-19). "В Петербурге состоялась гражданская панихида по Владимиру Буковскому" [Гражданские похороны Владимира Буковского в Санкт-Петербурге]. Радио Свобода. Получено 2020-03-19.
  62. ^ Вольцкая, Т. (04.06.2016). "Прошли акции памяти погибших в тюрьмах Петрограда-Ленинграда" [Мемориальные мероприятия в честь жертв петроградско-ленинградских тюрем]. Радио Свобода. Получено 2020-03-20.
  63. ^ Косинова, Т. (2012-08-14). "75 лет после Большого террора" [75 лет после Великой чистки]. Cogita! Ru. Получено 2020-03-20.
  64. ^ Бондарев, В. (21.12.2016). "У Соловецкого камня в Санкт-Петербурге отметили День чекиста" [День сотрудников спецслужб на Соловецком камне]. RFI.fr. Получено 2020-03-20.
  65. ^ Вишневский, Б. (14.02.2018). "Смольный одобрил протестную акцию" Яблока"" [Смольный разрешил протест против "Яблока"]. Zaks.ru. Получено 2020-03-20.
  66. ^ Бондарев, Владимир (18.02.2018). ""Хватит убивать! ": В Петербурге прошел митинг против пыток активистов" ["Больше никаких убийств!" Акции протеста в Санкт-Петербурге. RFI. Получено 2020-03-20.
  67. ^ Тур, Тамара (30.10.2002). "Уже осквернили" [Уже осквернено] (на русском). Газета "Мемориал". Получено 2020-03-19.
  68. ^ "Вандалы оскверняют Соловецкие камни" [Вандалы оскверняют Соловецкие камни]. Соловецкая энциклопедия. 2003-04-26. Получено 2020-03-19.
  69. ^ "В Петербурге осквернили Соловецкий камень" [Осквернение Соловецкого камня в Санкт-Петербурге]. Лента.ру. 2012-02-09. Получено 2020-03-19.
  70. ^ "Вандалы разрисовали Соловецкий камень в Петербурге" [Покрытые рисунками вандалы на Соловецком камне в Санкт-Петербурге]. РИА Новости. 2013-02-28. Получено 2020-03-19.
  71. ^ "Расписанный вандалами памятник в Санкт-Петербурге не могут отреставрировать до определения его ведомственной принадлежности" [Оскверненный памятник невозможно восстановить без определения ведомственной принадлежности]. ТАСС. 2013-03-12. Получено 2020-03-19.
  72. ^ "Аттракцион для Уполномоченного: Александр Шишлов очистил памятник главному российскому правозащитнику Андрею Сахарову" [Привлечение омбудсмена: Александр Шишлев моет памятник Андрею Сахарову] (на русском). Ombudsmanspb.ru. 2015-04-25. Получено 2020-03-19.
  73. ^ Гаврилина, С. (22.12.2015). "Гитлера объявили" жертвой политических репрессий"" [Гитлер как «жертва политических репрессий»]. Независимая газета. Получено 2020-03-19.
  74. ^ Вольцкая, Т. (2018-12-06). "Донос на расстрелянных. Кто хочет снять таблички" Последнего адреса"" [Разговор о потерпевших: кто хочет снять табличку с «Последним адресом»?] (На русском). Радио Свобода. Получено 2020-03-19.
  75. ^ "Глава города почтил память жертв политических репрессий" [Глава города почтил память жертв политических репрессий]. Администрация города Санкт-Петербурга. 2018-10-30. Получено 2020-03-19.

Комментарии

  1. ^ Некоторые исследователи критикуют этот выбор, потому что лазарет Савватиевского скита был лишь небольшим эпизодом в истории Соловецкого лагеря и ГУЛАГа. Более того, это была тюрьма для бывших революционеров 1917 года, имевших льготы в связи с особым статусом политических заключенных того времени и содержавшихся в гораздо лучших условиях, чем другие. Таким образом, исследователи рассматривают свой бунт не как восстание, направленное на защиту прав человека всех заключенных, а просто как борьбу за собственный привилегированный статус.[9]
  2. ^ Некоторые критиковали эту идею за ее мистический и религиозный подтекст. Тем не менее Русская Православная Церковь использовал эту идею при построении Бутовский крест (также основан на Соловецком камне) на Соловецких островах.[15]
  3. ^ По слухам в советские времена, Большой Дом был местом пыток и убийств политических заключенных. Однако на самом деле жертв вывезли и убили в других местах.[26]
  4. ^ Некоторые исследователи рассматривают такую ​​близость к местам государственного террора, подчеркивая значение Соловецкого камня и его актуальное значение. Others think that the monument's location next to the spot, where the killings were done, demonstrate how the old political regime was not fully replaced by the new one.[14]

Источники