Шествие на лодке-духе - Spirit Boat Procession

Толкают большую лодку, 2017

В Шествие на лодке-духе (精 霊 流 し, Сёро нагаси) это событие отмечается в разных местах Префектура Нагасаки, Япония. Это часть Бон фестиваль. Во время мероприятия оплакивают и отсылают души умерших.

Несколько сцен Шествия Лодки Духов в 2018 году

Описание

Шествие проходит 15 августа каждого года. Во время процессии люди плывут на лодках, которые, как говорят, несут по реке духи умерших. Говорят, что духи отправляются в Сукхавати.[1] Это делается как акт траура теми, кто потерял члена семьи в прошлом году, хотя люди, которые не оплакивают траур, также участвуют.

Как и на многих других японских фестивалях, люди носят с собой петарды и гонги и часто звучат Kakegoe. Некоторые лодки построены так, чтобы они выглядели как фестивальные лодки, и многие туристы приезжают посмотреть на это мероприятие. Несмотря на атмосферу, процессия на самом деле является буддийским траурным мероприятием по усопшим. Когда-то лодки спускались в океан, но в последние годы лодки поднимают, прежде чем они уйдут так далеко, чтобы предотвратить загрязнение океана.[2]

Сообщалось, что в 2010 году мероприятие посетили более 180 000 человек.[3]

Лодки

Лодки называются Shrōbune (精 霊 船).[4] Говорят, что лодки перевозят на них души умерших. Лодки в основном строят люди, потерявшие члена семьи в прошлом году, хотя их строят и другие.

Лодки могут быть построены из множества различных материалов, и никто из них не является предпочтительным. Бамбук и трава часто используются,[1] хотя cogongrass популярен в Сайкай, Нагасаки,[5] а некоторые другие люди используют гофрированный картон. Скорбящие люди украшают лодку фамильным гербом, кладут на лодку портрет умершего и погребальную табличку, а также иногда используют жетон, изображающий человека (например, у игрока в сеги может быть кусок сеги на лодке) . Те, кто не скорбит, обычно строят небольшие плоты со шнуровкой и вместо них устанавливают фонарики О-Бон, фрукты или неживые цветы. Лодки, сделанные отдельными людьми или членами семьи, обычно имеют длину от 1 до 2 метров. Часто лодки также имеют парус с сутры для Будды и Каннона.[2]

Более крупные лодки, называемые Moyaibune, создаются и рассылаются районами, местными советами или организациями. До 1950-х годов эти виды лодок были более популярными, поскольку отдельные семейные лодки дороги и считались относительно роскошными. Соседские лодки обычно украшают иконой города, а с лодки вешают бумажные фонарики с фамильными гербами.

В последнее время стали популярны менее традиционные лодки. Эти лодки рассматриваются как Кавари Шоробуне (変 わ り 精 霊 船) и становятся все более популярными. Примером такой лодки может быть лодка в форме яхты для заядлого моряка.

Источник

Существуют разные теории относительно происхождения фестиваля, хотя считается, что на него сильно повлиял аналогичный китайский фестиваль. Значение петард, которые стреляют на обочине дороги, ведущей к месту запуска, исходит из китайской идеи о том, как отразить злых духов, и, проходя мимо лодок, они очищаются.

Песня

Масаси Сада, уроженец Нагасаки, написал песню под названием Шоро нагаси это, по сути, фестиваль. Он был записан вместе с Масами Ёсидой под названием группы. Виноград и был освобожден в 1974 году. В конце 2009 года умер отец Сады, а в 2010 году он и его семья отплыли на лодке в честь своего отца.[6] Сюжеты транслировались по стране.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б 泉秀 樹 (2008). 的 売 繁盛 ・ 老 舗 の し き た り. PHP 研究所. ISBN  4-569-70013-6.
  2. ^ а б 美 し い 日本 の 習慣. PHP 研究所. 2008 г. ISBN  4-569-66958-1.
  3. ^ "県 内 精 霊 流 し 人 出 18 万 6000 人 昨 年 比 1 万 6000 人 増". Журнал Нагасаки. 18 августа 2010. Архивировано с оригинал 20 августа 2010 г.. Получено 25 августа 2010. 約 １８ 万 ６ 千人 »- около 186 000 человек
  4. ^ Роджерс, Дж. Эрл (2007). Искусство печали. CRC Press. п. 131. ISBN  0-415-95535-1.
  5. ^ チ ガ ヤ や 竹 で 精 霊 り 柳 地区 、 お 盆 の 伝 統 脈 々[постоянная мертвая ссылка ] - 長崎 新聞
  6. ^ "長崎 で 精 霊 流 し 、「 父 送 る だ さ ん も 参加 ". Ёмиури. 16 августа 2010 г.. Получено 25 августа 2010.

внешняя ссылка