Шриниваса Ачарья - Srinivasa Acarya

Шриниваса Ачарья Тхакур (15 мая, ок. 1517 - 9 мая?) Был известным Вайшнав гуру, ученик Джива Госвамин и учитель Ядунандана дас и Радхаваллабха дас, среди прочего. Он обратил короля Бир-Хамбир Вайшнаву. Его дочь, Хемалата Тхакурани, тоже был гуру.

Шринивас Ачарья - Парсада. Он - абхинна калевара или идентичное тело Шри Чайтаньи Махапрабху. Считается, что Шри Чайтанья осуществлял свою деятельность по распространению послания вайшнавов через Шри Шриниваса Ачарью. Господь Чайтанья пригласил его лично явиться в этот мир.

Существовали две экспансии Шри Чайтаньи Махапрабху: первая экспансия - это шесть Госвами, которым Он поручил открыть Вриндаван, установить святое поклонение божеству Господа и дать бхакти-грантху, Священные писания для защиты пути бхакти.

Вторичная экспансия Его миссии пришла через Шриниваса Ачарью, Нароттама даса Тхакура и Шьямананду прабху, которые были особенно ответственны за проповедь послания Шри Чайтаньи Махапрабху по всей Индии. Они образовали великую духовную партию санкиртаны. Шринивас Ачарья был в авангарде вайшнавского движения и отвечал за распространение марги Кришна-бхакти на равнинах Индии.

История появления Шриниваса Ачарьи

Его отца звали Чайтанья Дас. Раньше у него было другое имя, но когда он отправился в Катву, Чайтанья Махапрабху был на грани принятия Санньясы. Когда он пришел туда, цирюльник как раз стриг бритвой волосы Шри Чайтаньи Махапрабху. Это зрелище было для него настолько невыносимым, что, наконец, когда он услышал имя санньясы, данное Махапрабху, он смог только произнести: «Чайтанья, Чайтанья, Чайтанья». Увидев это, люди рассудили: «Давайте называть его Чайтанья Дас, поскольку единственное, что он говорит, -« Чайтанья, Чайтанья ». Это будет подходящее имя для него». Таким образом он получил свое новое имя.

Чайтанья Дас был женат, и однажды его жена обратилась к нему: «Дорогой муж, мне приснился сон: Господь Чайтанья явился мне и велел нам завести ребенка». И Чайтанья Дас сказал: «Что? Вы даже используете Господа Чайтанью для того, чтобы завести ребенка? Это неправильно». «Нет», она сказала: «Я обещаю тебе, я не говорю никакой лжи. Махапрабху пришел ко мне во сне и сказал мне, что хочет, чтобы у нас был ребенок. Чайтанья Дас ответил:« Для меня этого недостаточно. . Мы должны отправиться в Пури и подтвердить этот приказ, поскольку там находится Махапрабху. И если Он хочет, чтобы мы выполняли это особое служение, есть также хорошая возможность, что Он даст нам Свой даршан ». Чайтанья Махапрабху после принятия санньясы отправился в Пури.

Они решили поехать, и, поскольку они жили в районе Набадвипа, Чайтанья Дас и его жена отправились в паломничество в Пури. Когда они достигли Пури, Махапрабху шел по главной дороге перед храмом Джаганнатха со своей группой санкиртаны. Его окружало множество санньяси и последователей. Как только Махапрабху заметил их приближение, Он заставил толпу открыться, приветствовал их и пригласил их прийти и увидеть Его позже. Все санньяси были удивлены: «Кто этот грихаста? Махапрабху уделяет ему особое внимание. Как такое возможно?» Всем было любопытно.

Эта история описана в «Бхакти Ратнакара» Нарахари Чакраборти Тхакуром. Чайтанья Дас и его жена отправились в Гамбхиру, где они встретили Шри Чайтанью Махапрабху. Они немного поговорили с Ним, и наконец Махапрабху сказал им: «Чайтанья Дас, твоя жена права. Я хочу, чтобы у тебя был ребенок, и я хочу, чтобы ты называл этого ребенка Шринивасом».

Это было объявление Шри Чайтаньей Махапрабху о приглашении Его дорогого преданного в особую семью Его личных спутников, и это практически неслыханное в истории трансцендентного мира то, что ребенок объявляется непосредственно Верховной Личностью Бога.

Они были очень счастливы, услышав об этом служении, которое Чайтанья Махапрабху оказал им лично. Это было уникально. Они пробыли несколько дней в Джаганнатха Пури, присоединившись к санкиртане Махапрабху и наполнив свои сердца радостью. Затем они вернулись в Набадвип. Вскоре после этого у них родился этот замечательный ребенок, проявившийся очень благоприятно. Что может быть более благоприятным, чем его появление, провозглашенное Самим Господом?

Родился Шринивас Ачарья, и дается описание семейной жизни Чайтаньи Даса. Говорят, когда Шринивасу было всего четыре года, однажды он вошел в храмовую комнату их дома и увидел там своего отца, плачущего. Маленький мальчик спросил: «Батюшка, почему ты плачешь?» Чайтанья Дас ответил: «О, потому что я не люблю Радху и Кришну и не люблю Чайтанью Махапрабху. Я в таком падшем состоянии». Когда маленький мальчик увидел, что его отец плачет, и услышал его объяснения, он тоже заплакал, схватившись за ноги своего отца, он сказал: «Что я могу сказать? У меня тоже нет ничего из того, о чем вы говорите».

Наконец они оба сидели в храмовой комнате и плакали. Услышав этот звук, пришла мать, желая увидеть, что происходит в храмовой комнате. Увидев, что муж и ребенок рыдают от отчаяния, она поинтересовалась, в чем причина. Чайтанья дас сказал: «Мы не любим Кришну, мы не любим Радхарани». Так что она сразу же упала на землю и тоже заплакала. Они были на полу храма и плакали от жалости. Когда Шринивасу было восемь или десять лет, их посетил один санньяси.

По обычаю, когда санньяси приходит в дом, его радушно принимают и обращают с ним со всеми почестями. Санньяси дал Кришна катху, и все были в восторге. Тогда Чайтанья Дас сказал ему: «Мой дорогой Санньяси, ты великий проповедник. Могу я оказать тебе какую-нибудь услугу? Тебе что-нибудь нужно?» Санньяси сказал: «Нет, мой дорогой Чайтанья Дас, чего я хочу, я не скажу тебе». Чайтанья Дас сказал: «Что ты имеешь в виду, ты не скажешь мне? Ты не можешь этого сказать! Я грихаста, и у меня есть свои обеты, и я буду относиться к санньяси должным образом. Пожалуйста, не сомневайтесь, если вам нужно что-то особенное, скажите мне!" «Нет!» - сказал санньяси: «Я не скажу тебе. Я не могу сказать тебе. Тебе это не понравится». Услышав это, Чайтанья Дас еще больше захотел служить санньяси, настаивая: «Ты должен сказать мне. Я не позволю тебе уйти отсюда. Все, что ты попросишь, я дам тебе». В конце концов санньяси раскрыл свой ум: «Хорошо, да, я хочу взять твоего сына Шриниваса с собой».

Чайтанья Дас немедленно упал и потерял сознание. Это потому, что он знал, что после всего этого представления он не может отказаться от своего обещания. Это было слишком. Подарок отдали, а теперь забрали. Шринивас Ачарья был забран этим санньяси, и тогда началась его трансцендентная карьера. Он приехал во Вриндаван и стал учеником Гопала Бхатты Госвами. Гопал Бхатта Госвами стал его дикша-гуру. Все это было устроено лично Чайтаньей Махапрабху, а затем, хотя он получил инициацию от Гопала Бхатты Госвами, его отправили для духовных исследований к Радхе Дамодару Мандиру, к Шриле Джибхе Госвами Прабхупаде, чтобы он мог изучать там философию вхайшнавов.

Шринивас Ачарья Тхакур жил в Шрипат Джаджиграм в Западной Бенгалии со своими двумя женами, Ишвари и Шримати. Однажды, когда Шринивас сидел для джапы и медитации на Враджа-лилу, он вошел в глубокое самадхи. Для него не было ничего необычным оставаться таким поглощенным в течение нескольких часов, но на этот раз ночь пришла и ушла, а его самадхи все еще не нарушалось. Рассвет переходил в полдень, полдень - в сумерки, но Шринивас все еще сидел в своей асане, его разум был обращен внутрь , не ведая о внешнем мире. Шримати и Ишвари очень огорчились, увидев своего мужа в таком состоянии. Когда наступила еще одна ночь, а он по-прежнему не проявлял никаких признаков сознания, Шримати и Ишвари позвали самого дорогого ученика Шриниваса, Рамачандру Кавираджа. Рамачандра пришел, и они сказали ему: «Рам! Ваш Гурудев сидел в медитации два дня. Он ничего не ел, его дыхание очень замедленное. Мы боимся, что он может умереть! »Рамачандра сказал:« О мои дорогие матери! Я выясню, в чем дело. Не волнуйся, все будет хорошо ». Рамачандра сел рядом со своим Гурудева и начал медитировать. Вскоре он полностью погрузился во Враджа Лилу и увидел себя в своей сварупе как «Каруна-манджари». ... «Каруна манджари» оказалась посреди рощи деревьев и цветущих виноградных лоз и услышала звуки сакхи Радхарани, смеющихся с Кришной. Услышав их смех, она направилась к берегу Шри Радхакунды и там увидела двух или трех манджари, стоящих вдали от Радхи, Кришны и сакхи и с тревогой смотрящих на воду кунды. Один из них объяснил: «Радхарани потеряла свое любимое кольцо в носу во время джала-кели! Мы должны вернуть это. Видишь, твоя сакхи сейчас его ищет ». Каруна-манджари видела, как ее гуру-рупа-сакхи, Мани Манджари (Шринивас Ачарья Тхакур) снова и снова нырял в воды Радхакунды в поисках пропавшего кольца в носу. Каруна-манджари нырнул в воду и присоединился к поискам. Через полчаса она нашла кольцо в носу Радхарани и отдала его Мани Манджари. Мани Манджари был вне себя от радости, обнаружив, что наконец-то обрушился. Она дала нос Рупе Манджари, который вложил его в нос Радхарани.

Рупа Манджари сказал Мани-манджари: «Радхарани так довольна твоей севой, что тайно дала мне свой жевательный тамбул для тебя. Возьми это." Мани-манджари взял немного прасади тамбула Радхарани, а остальное отдал Каруна-манджари. Теперь, когда кольцо в носу было найдено, и Шринивасачарья, и Рамачандра Кавирадж вернулись к внешнему сознанию. Между тем, прошел третий день. Шримати и Ишвари горько плакали, когда Шринивас и Рамачандра наконец очнулись. Шримати и Ишвари немедленно приготовились к своему прасаду, поскольку Шринивас не ел три дня, и попросили его отдохнуть. На следующее утро Шримати и Ишвари спросили Рамачандру Кавираджа: «Что случилось? Как наш муж оказался в таком состоянии? Расскажите, пожалуйста, все! » Рамачандра рассказал женам Шриниваса историю о потерянном кольце в носу Радхарани, и они слушали его с восхищением. «Итак, вы видите, о матери, вот почему Гурудев оставался в медитации в течение трех дней - он должен был завершить свою севу для Радхарани». Потомки Хемалаты Тхакурани в настоящее время проживают в районе Вриндабан в Уттар-Прадеш. Они известны под титулом брамина. из Чаттарадж.Шрила Радхамохана Тхакур[1] был его потомком.

Рекомендации

  1. ^ Эдвард С. Димок. Место скрытой луны: эротический мистицизм в культе вайнава-сахаджии. п. 58 Радхамохана Тхакур

внешняя ссылка