Церковь Святого Иосифа (Фолл-Ривер, Массачусетс) - Википедия - St. Josephs Church (Fall River, Massachusetts)

	Церковь Святого Иосифа
	Национальный регистр исторических мест США
Место расположения	Фолл-Ривер, Массачусетс
Координаты	41 ° 43′7 ″ с.ш. 71 ° 8′52 ″ з.д. / 41.71861 ° с.ш. 71.14778 ° з.д.Координаты: 41 ° 43′7 ″ с.ш. 71 ° 8′52 ″ з.д. / 41.71861 ° с.ш. 71.14778 ° з.д.
Построен	1880
Архитектор	Патрик К. Кили
Архитектурный стиль	Готическое возрождение
MPS	Fall River MRA
Ссылка NRHPНет.	83000720
Добавлено в NRHP	16 февраля 1983 г.

Церковь Святого Иосифа это историческая церковь, расположенная по адресу 1355 North Main Street в Фолл-Ривер, Массачусетс. Разработан известным церковным архитектором Патрик К. Кили, он был построен в 1880 году в стиле готического возрождения. Он был добавлен в Национальный реестр исторических мест в 1983 году, в тот же день, что и Святого Патрика.

История

Приход был основан для размещения растущего числа католиков, которые поселились в северной части города в 1870-х годах для работы на хлопчатобумажных фабриках, включая Пограничный город, Наррагансетт, Механика, Сагамор Миллс.^[2] Он был отделен от Святой Марии в 1873 г.^[3]

Преподобный Уильям Х. Брик

Первым пастором был преподобный Уильям Х. Брик. Брик родился в Трали, графство Керри, Ирландия,^[4] в 1841 году и прошел подготовительные занятия для священства в Килларни, а затем в Камбре, на юге Франции, после чего он прибыл в эту страну и был послан тогдашним достопочтенным епископом Фрэнсис Патрик МакФарланд в семинарию Святого Сюльписа в Балтиморе, штат Мэриленд, где он был рукоположен в священники. После кураций в Вунсокете, Род-Айленд, и в соборе Провиденса, он был назначен пастором Харрисвилля и Слэтерсвилля, Род-Айленд, оставаясь там руководителем в течение четырех лет. Затем он был избран преподобным епископом Хендриккеном для формирования нового прихода Святого Иосифа.

Он прибыл в начале апреля 1873 года и поселился в том, что тогда называлось домом Лиланда, расположенным на Норт-Мейн-стрит, к северу от нынешней Президентской авеню. Первая месса, отслуженная там для рассеянной паствы, составлявшей собрание, состоялась в воскресенье, 20 апреля 1873 года. Временное здание было сдано в эксплуатацию в короткие сроки на месте, недалеко от того, что сейчас известно как Вестал-стрит, напротив Старого Северного могильника, и здесь католики северной части города поклонялись в течение периода от трех до четырех лет. годы.^[4] Сомерсет до 1877 г. была миссией Св. Иосифа.^[5]

Отец Брик купил большой участок земли на углу улиц North Main и Weetamoe. Затем к задней части этого участка было удалено небольшое здание, которое использовалось для мессы, и к нему были добавлены два крыла и небольшой чердак для хора. По мере того, как прихожане росли и мест стало не хватать, Брик решил, что пришло время построить новое церковное здание. Архитектору Патрику Х. Кили из Бруклина была поручена проработка деталей, и в понедельник, 5 августа 1880 года, земля была взорвана на северной стороне участка. Контракт предусматривал раскопки глубиной девять футов, работы должны были быть завершены в течение четырех недель. Так и было сделано. ^[3]

Брик страдал от сердечного приступа и умер в субботу, 7 августа, в возрасте тридцати девяти лет, за неделю до запланированной церемонии закладки краеугольного камня. Он был пастором семь лет. Его похороны в следующую среду, 11 августа, были отмечены торжественной мессой Реквиема; впоследствии его тело было помещено в гробницу, специально построенную в подвале церкви, под алтарем. Это было одно из самых больших собраний людей всех вероисповеданий, которое когда-либо видела северная часть, поскольку покойные пользовались репутацией общегородского служащего. Помимо своих священнических обязанностей и обязанностей, он отслужил два полных срока по три года каждый в качестве члена школьного комитета Фолл-Ривер, и в обществе его считали человеком с научными знаниями и широкими взглядами.^[3]

Закладка краеугольного камня производилась по программе в присутствии большого количества зрителей. Преосвященный епископ Хендриккен Епископ Провидения сначала прочитал молитвы за умерших над могилой покойного пастора, а затем направился к юго-западному углу здания, где последовали собственно упражнения. Несколько церковных обществ собрались вокруг помоста, их знамена были задрапированы в глубочайшем трауре. Красивый и массивный кусок гранита с вырезанными на нем цифрами 1880, обозначающими дату возведения, был установлен на место в назначенный момент под руководством подрядчиков, господа Хоган и лорд, достопочтенный ординарный работник, использовавший при кладке. раствор - твердый серебряный мастерок, который затем был вручен Джеймсу Хайдену с Дерфи-стрит. В краеугольный камень был положен медный ящик, в котором были копии недавней даты Fall River Herald and News, Boston Herald и Пилот, и другие газеты; а также монеты, портрет преподобного отца Брика.

Преподобный Эндрю Дж. Брэди

После смерти о. Брик, тогдашний священник, преподобный Джон Х. Гормли, был «заместителем Тененса» до 1 ноября 1880 года, когда был выбран преподобный Эндрю Дж. Брэди. Брэди, второй пастор церкви Святого Иосифа, был похож на своего предшественника, уроженца Ирландии, родившегося в небольшой деревне графства Каван в 1847 году. Получив обычное школьное образование, он продолжил свое университетское и классическое образование в одном из ирландских колледжей. затем приехал в эту страну и продолжил свой богословский курс в Великой семинарии в Монреале, где был рукоположен в 1871 году. Его первым назначением было Олнивилль, Род-Айленд, а затем он работал в Аттлборо. Когда преподобный отец Матиас МакКейб был переведен из Сэндвича в пастор церкви Святого Сердца в этом городе, его обязанности в Сэндвиче на Кейп-Коде взял на себя преподобный отец Брэди, пока его не призвали занять место покойного преподобного. Bric. Он обнаружил, что церковь Св. Иосифа находится в незавершенном состоянии, но благодаря его собственной энергии и поддержке прихожан здание было почти закончено во время его правления. Событием одного года, когда он был пастором, было празднование дня Святого Иоанна, когда все франкоязычные организации города маршем прошли от центра к церкви Святого Иосифа и там присутствовали на приношении Святой Мессы на открытом воздухе. гуляния следующие. Сам Брэди не отличался крепким здоровьем, страдал ревматизмом и болезнью Брайта. Осенью 1884 года он посетил горячие источники Арканзаса в надежде обрести покой и облегчение, но это оказалось малоэффективным. Он умер в Пепельную среду 18 февраля 1885 года в возрасте тридцати восьми лет.^[4] Похороны состоялись в следующую пятницу утром, и Торжественная месса Реквиема ознаменовала проведение первой религиозной службы в новой церкви Святого Иосифа. Наряду с телом первого пастора в подвале в подвале были похоронены останки второго пастора. Двумя днями позже, 22 февраля 1885 года, в церкви прошли первые воскресные богослужения, состоящие из месс и вечерни.

Преподобный Бернард Бойл

В четверг, 26 февраля 1885 года, преподобный Бернард Бойлан, помощник преподобного отца Эдварда Дж. Монгана в церкви Святой Марии в Северном Аттлборо, принял на себя ответственность в церкви Святого Иосифа. Отец Бойлан, третий пастор за полвека существования церкви Святого Иосифа, родился в Уэрхэме, штат Массачусетс, 25 сентября 1853 года. Он учился в государственных школах своего родного города до 11 лет, а затем готовился к поступлению в колледж в Академии Пирса в Мидлборо. В 1868 году он поступил в колледж Святого Чарльза в Элликотт-Сити, недалеко от Балтимора, штат Мэриленд, где он закончил обычные курсы колледжа и окончил его с отличием в июне 1872 года. Осенью того же года он поступил в качестве студента философии в Сен-Лоран. Колледж, недалеко от Монреаля, он оставался там в течение двух лет. Затем он занялся главным образом изучением догматического и нравственного богословия, Священного Писания и канонического права в Великой семинарии в Монреале, кульминацией его усилий стало его рукоположение в священники там преосвященным преподобным Эдвардом Чарльзом Фабром, епископом епархии Монреаля. Монреаль, 23 декабря 1876 года.

Будучи усыновленным епархией Провидения, преподобный отец Бойлан представил свои письма преосвященному епископу Хендриккену и был выбран последним помощником преподобного доктора Майкла А. Уоллеса, пастора церкви Святого Михаила в Южном Провиденсе, где он оставался в течение восьми месяцев. . В те сравнительно ранние дни Среднего Запада услуги католических священников пользовались большим спросом, и преподобный отец Бойлан был одним из первых, кто откликнулся на призыв. Его назначил преосвященный епископ Джон Л. Сполдинг из епархии Пеории в качестве пастора церкви Святого Павла в Оделле, штат Иллинойс, и там он трудился в течение пяти лет с таким заметным успехом для своей церкви и народа, что некоторое время спустя после того, как он вернулся на Восток, в его поселении в Иллинойсе был основан новый приход, и в его честь он был назван Сен-Бернар, что было лестно, но весьма достойно.

Отозванный в епархию Провидения, первым назначением молодого священнослужителя было посещение церкви Святого Карла в Вунсокете, штат Род-Айленд, а через три месяца после этого он был переведен в церковь Святой Марии в Северном Аттлборо. После кончины преподобного отца Брэди в начале 1885 года он был избран священником в епархии, наиболее подходящим для того, чтобы взять на себя бремя завершения возведения церкви Святого Иосифа и организации выплаты большого долга, который был обязательно взят. В первые годы своего пастырства он часто был вынужден выполнять работу в одиночку из-за нехватки священников, но он никогда не колебался и не колебался в своих задачах.

Первые усилия Бойлана были обязательно направлены на завершение подготовки к освящению церкви, которое состоялось в День поминовения 1885 года, в субботу, 30 мая. Преосвященный епископ Хендриккен председательствовал на освящении, за которым последовала Торжественная месса. проповедь был преподобным отцом Р.Дж. Барри из Гайд-парка, который говорил по-английски и по-французски из текста: «Как хороши шатры твои, Иаков, и скиния твои, Израиль».

Отец Бойлан реорганизовал Воскресную школу, в которую он поставил ее первым суперинтендантом Уильямом Дж. МакГратом, набранным из рядов Христианского Доктрининского общества и занимавшим эту должность в течение нескольких лет. Первая миссия в истории прихода состоялась в октябре 1886 года и длилась две недели - первая для англоязычных членов Церкви под руководством преподобных отцов МакГрата и Фицпатрика, вторая для франкоговорящих членов Церкви, ответственных за преподобных отцов Борнигабля и Лагье, Приказ сплющивания от Лоуэлла.

Все эти годы приход был смешанным, но с увеличением числа франко-канадцев они начали просить об образовании собственной церкви, и поэтому 1 декабря 1887 года храм Святого Матфея был выделен как отдельный храм. новый приход с преподобным отцом Я.А. Паян как пастор.

Летом 1889 года старый дом священника был продан и перенесен из помещения, в котором вскоре разместилось новое здание. Внутренними делами семьи руководят две сестры пастора, миссис Эллен Э. и Кэтрин А. Бойлан.

В воскресенье, 22 ноября 1889 года, была учреждена Лига Святого Сердца. Преподобный отец Нунан из Общества Иисуса из церкви Святого Иосифа в Провиденсе в тот день подробно говорил на утренних мессах о преимуществах и благословениях членства в лиге, а также на вечерней службе.

Осенью следующего года, с 26 октября по 9 ноября включительно, отцы-пассионисты из Хобокена, штат Нью-Джерси, преподобные отцы Альфонс и Норберт дали двухнедельную миссию, первую неделю для женщин и вторую для мужчин. .

Двухнедельная миссия была открыта в воскресенье, 11 февраля 1894 г., и была проведена с самыми успешными духовными результатами преподобными отцами Джеймсом и Гиацинтом из монастыря отцов-пассионистов в Хобокене, штат Нью-Джерси. В заключительный день священник, названный первым, произнес особый дискурс о «Святом имени» и сформировал общество такого характера, первое должностное лицо, назначенное пастором, состоящее из более позднего преподобного отца Уильяма С. Флинна (дядя Его Превосходительства Уильяма С. Флинна, нынешнего губернатора штат Род-Айленд), как капеллан и духовный руководитель; Гилберт П. Каттл в качестве президента; Джон Ханрахан в качестве вице-президента; Уильям Дж. МакГрат в качестве секретаря и Майкл Мэйли-старший в качестве казначея.

Днем в воскресенье, 2 июня, во время службы Веспер проповедником был преподобный отец Джон А. Херли, тогдашний из Потакета, Род-Айленд, но давно умерший, и брат Дэниела Херли с Стэнли-стрит и миссис Сьюзен Макдональд и Мисс Мэри Херли с Норт-Мейн-стрит, все члены прихода Святого Иосифа. Особой целью присутствия преподобного отца Херли в его старой домашней церкви было содействие в реорганизации двух обществ девочек - Младенца Иисуса и Детей Марии.

Приходские пикники проводились в старой Эшлис-Гроув (ныне на территории Дома сирот Святого Винсента), с базарами, драматическими развлечениями и кофейными ужинами в приходском зале, который впоследствии был снесен в ходе благоустройства территории церкви. Была построена красивая, новая, хорошо оборудованная приходская школа.

В течение долгого времени преподобный отец Бойлан был казначеем приюта для сирот Святого Винсента, будучи первым, кто занял эту должность и сохранял ее до тех пор, пока в лице преподобного Корнелиуса С. Келли не был назначен постоянный капеллан для этой великой местной благотворительной организации. В то время как он был во главе дел, он был директором многочисленных ярмарок, базаров и подобных социальных предприятий, от прибыли которых организация практически зависела, чтобы получить средства для ее поддержки и продолжения своей работы. Точно так же он в течение нескольких лет был казначеем кладбища Святого Патрика и, руководя этим, был вынужден посвящать немалую часть своего времени надзору за ним. В настоящее время он является и был в течение длительного периода членом Совета консультантов епархии Фолл-Ривер. В течение очень многих лет он и его священники служили духовным нуждам католиков, обитающих в городской больнице, а также в старой городской богадельне, когда она располагалась в пределах приходской линии, предлагая Святую Жертву Мессы. по воскресеньям и святым дням, а также помощь больным и умирающим в любое время дня и ночи.

Одним из ведущих событий общественной жизни прихожан храма Святого Иосифа стала ежегодная экскурсия - большое летнее событие северного края. Он вырос из небольшой группы в несколько сотен человек, пока не стал известен, по словам преподобного отца Бойлана, как ежегодное собрание не только его собственной паствы, но и бесчисленных бывших прихожан, которые перебрались в разные районы города. даже в другие близлежащие города. Первое дело такого рода произошло во вторник, 20 августа 1895 года, на пароходе. Король филипп, в Crescent Park. Устроили в кратчайшие сроки, тем не менее, лодка была хорошо заполнена, когда плыла по реке к летнему курорту. В следующем году, 28 июля 1996 года, толпа была настолько большой, что, когда причал Weetamoe Mill остался позади, официальные лица не стали останавливаться у пристани Globe, чтобы забрать делегацию, которая ждала прибытия корабля.

Год за годом после этого, вплоть до первых дней Великой мировой войны, эта прогулка регулярно проводилась под эгидой Общества Святого Имени прихода, и, к сожалению, серия была прекращена только тогда, когда стало невозможно арендовать лодку любого типа для цель. Пароварка Warwick, вместимостью 1800 человек, регулярно сдавался в аренду на какое-то время в конце июля или начале августа, когда однажды стало ясно, что король Филипп не может начать принимать гостей, и были случаи, когда был взят полный лимит на более крупные суда, а опоздавшие остались на пристани. Помимо Кресент-парка, местом назначения часто был Роки-Пойнт, и, проведя несколько часов в увеселительном месте, можно было совершить плавание через гавань Ньюпорта в пути домой.

Воспоминания об экскурсиях доставляют огромное удовольствие многим пожилым прихожанам. Это был единственный день в году, когда Боуэнвилль вполне мог назвать его «днем эвакуации», и все дороги, казалось, вели к пристани, где пароход ожидал свой человеческий груз. От младенцев на руках до ветеранов, прошедших отведенные три десятка и десять, с преподобным отцом Бойланом обычно в исходной точке, чтобы собрать свои силы, и всегда последним, кто высадится в конце дня после уверенности, что все прошло Что ж, финансовая прибыль прихода, которая в последние несколько лет превысила отметку в тысячу долларов, и социальное удовольствие для мужчин, женщин и детей, которое нельзя было измерить деньгами, это действительно было вопросом глубочайшего сожаления. когда условия, полностью неподвластные контролю членов комитета, завершили экскурсии по приходу Святого Иосифа.

Вкратце можно упомянуть большую воскресную школу для мальчиков и девочек, Алтарное общество для замужних женщин, Лигу Священного Сердца, Детей Марии Содалити, Общество Святого Имени и Содальность Святых Ангелов и Священное Сердце. Общество мальчиков. Отец Бойлан имел обыкновение устраивать особые проповеди каждый год в период Великого поста, с выступлением отцов-миссионеров, включая отцов-доминиканцев из колледжа Провиденс.

В число священников, служивших в церкви Св. Иосифа, входят: 1874 г., преподобный отец Дэниел А. Райан; 1874 г., преподобный отец Эдвард Э. Норберт; 1878 г., преподобный отец Томас Ф. Бриско; 1878–1881; Преподобный отец Джон Х. Гормли; 1881–1882, преподобный отец Джеймс Ф. Роуч; 1883 г., преподобный отец Джеймс Дж. Брэди, ныне пастор церкви Святого Киллиана в Нью-Бедфорде; 1883–1885, преподобный отец Майкл П. Кэссиди; 1885 г., преподобный отец Томас П. Эллиотт; 1885 г., преподобный отец Дэниел Дж. Кофлин; 1886–1887 гг., Преподобный отец Уильям С. Флинн; 1888–1889, преподобный отец Дэниел Дрисколл, 1890–1896, преподобный отец Уильям С. Флинн; 1896-1910, преподобный отец Томас А. Келли, ныне пастор церкви Святых Петра и Павла в этом городе; 1910-1912, преподобный отец Джон Ф. Макдоннелл, ныне священник церкви Святого Сердца в Спрингфилде; 1912-1913 гг., Преподобный отец Тимоти Дж. Дафф; 1914-1921, преподобный отец Джон Э. Моррис, в настоящее время прикрепленный к семинарии католической иностранной миссии в Мэрикнолле, штат Нью-Йорк. Нынешними молодыми и энергичными помощниками преподобного отца Бойлана являются преподобный отец Томас П. Доэрти, который за исключением нескольких недель здесь провел всю свою священническую жизнь и преподобный отец Томас Дж. Маклин, который приехал к нам в 1921 году.

Приходская школа, монолитная кирпичная структура из двух этажей и восьми комнат, со всеми принадлежностями, большим двором для игр в хорошую погоду и чистым и ухоженным подвалом для использования в неблагоприятную погоду, расположена со стороны Северной Хай-стрит. церковного имущества. В начале учебного года в сентябре 1907 года он был открыт для бизнеса под руководством преподобного отца Томаса А. Келли, который оставался у руля до мая 1910 года; затем следовал за преподобным отцом Джоном Ф. Макдоннеллом до июня 1912 года, за преподобным отцом Тимоти Дж. Даффом в течение одного года и за преподобным отцом Томасом П. Доэрти в июне 1913 года.

Во главе педагогического факультета стояла сестра Мэри Паула с открытия до декабря 1908 года, сестра Мария Магдалина с января 1909 года по июнь 1911 года, сестра Мэри Эфрем с сентября 1911 года по декабрь 1913 года, сестра Мэри Феликс с декабря 1913 года по июнь 1914 года, сестра Мэри Кэтрин с сентября 1914 года по июнь 1917 года, сестра Мэри Ассумпта с сентября 1917 года по июнь 1919 года и сестра Мария Августин с сентября 1919 года по настоящее время. Первый выпускной класс насчитывал два, второй увеличился до трех, их было 26 в 1922 году, а на сегодняшний день всего 165 выпускников. Джон Чиппендейл с Гарвардской улицы, который будет рукоположен в священники в мае этого года, будет удостоен особой чести быть единственным выпускником школы до сих пор, возложившим на него таинство священных орденов.

Преподобный отец Бойлан гордится тем, что большое количество мальчиков святого Иосифа приняли таинство священных орденов и сегодня являются стойкими лидерами церкви в различных сферах своей деятельности. Это: преподобный отец Эдвард А. Хигни, пастор церкви Святого Иосифа, Ньюпорт, штат Род-Айленд; Преподобный отец Джон А. Херли (единственный покойный и в то время пастор церкви Святой Марии, Северный Аттлборо); Преподобный отец Дэвид Ф. Шиди, пастор церкви Сент-Джонс, Аттлборо; Преподобный отец Питер Дж. Мэлоун, пастор Святого Имени, Провиденс; Преподобный отец Уильям К. Дуайер, пастор Скорбящей Богоматери, Корона, Лос-Анджелес; Преподобный отец Дэниел А. Дуайер, помощник своего брата в Короне; Преподобный отец Джеймс Р.Дж. Бернс, викарий Святого Имени, Нью-Бедфорд; Преподобный отец Роберт В. Дуайер, священник церкви Святых Петра и Павла, Нью-Йорк; Преподобный доктор Патрик А. Коллис, профессор латыни в семинарии Святого Чарльза, Овербрук, Пенсильвания; Преподобный отец Джон Дж. Шей, священник церкви Святой Марии, Тонтон; Преподобный отец Джон Келли, священник в соборе Святой Марии, Фолл-Ривер; Преподобный отец Эдвард Л. О'Брайен, священник в Сент-Джонс, Аттлборо. Кроме того, преподобный отец Корнелиус Дж. Холланд, пастор церкви Святого Карла в Вунсокете, был резидентом прихода на момент своего рукоположения.

Попечителями церкви являются Генри Дж. Уэлен и Джеймс Х. О'Нил.

Текущий пастор - преподобный Джон Рапосо.^[6]

Архитектура

Церковь представляет собой большое строение из кирпича с каменной отделкой, 170 футов в длину и 78 футов в ширину, увенчанное двумя золотыми крестами. Стены имеют высоту 30 футов, а расстояние от самой высокой точки крыши до пола составляет 73 фута. Вмещает около тысячи человек. Построенный без галерей, он хорошо освещен несколькими большими витражами с северной и южной сторон, и его жизнерадостность - одна из вещей, которыми славится церковь. Картины на окнах символизируют эпизоды из жизни Иисуса. Среди дарителей оригинального набора окон были мистер и миссис Джеймс Хайден, Корнелиус Л. Келли и семья, миссис Дэвид Шиди и семья, мистер и миссис Джон Коллинз, в память преподобного отца Брика, в память о Преподобный отец Брэди и ряд церковных обществ.

Три широких входа с Северной главной улицы открываются в большие вестибюли, из которых распашные двери ведут в корпус церкви. В южном и северном вестибюлях лестница ведет к хоровой галерее, которая простирается через всю западную часть здания на глубину 30 футов. Неф разделен тремя широкими проходами. Пол из твердой сосны, скамьи из ясеня с отделкой из черного ореха. Даже дюжина железных столбов, по шесть с каждой стороны, обнесена деревом, создавая вид сгруппированных колонн и поддерживая пазы из твердой древесины, поддерживающие крышу.

Потолок и боковые стороны расписаны панно. У святилища, занимающего почти всю ширину церкви, с обеих сторон есть алтарь меньшего размера, посвященный святому Иосифу, святому покровителю, и Пресвятой Деве Марии. Они, как и главный алтарь, окрашены в белый и золотой цвет. Ковер на полу святилища зеленого цвета с красной отделкой добавляет последнюю деталь к прекрасному ансамблю.

Святилище отделено от нефа тщательно отполированной дубовой решеткой с искусной резьбой, перед которой на высокой ступеньке преклоняют колени прихожане, и она великолепно сочетается с самой прочной дубовой кафедрой с тяжелой латунной отделкой. В окнах над боковыми алтарями яркие цветные изображения прославления святого Иосифа и коронации Пресвятой Девы Марии. На стене позади главного алтаря и высоко над ним возвышается большая фреска с изображением Распятия Христа и Марии, цепляющейся за крест; на южной стене картина Воскресения Христова, а на северной стене - Благовещение.

Окна были заменены в 1921 году новыми, жертвователями которых были: Святилище, Жертвоприношение Авраама, Дар мистера и миссис Джеймса Х. Махони; Жертвоприношение Мелхиседека в память о Джоне Дж. И Мэри Шэй; Прославление святого Иосифа, дар алтарного общества; Коронация Пресвятой Богородицы, дар детей Марии Содалити. Vestry - подарок преподобного Томаса Дж. Маклина в память об Эвелин Уолш; Памяти Фрэнка Салливана. Вестибюль - Памяти Томаса Гуднера; Памяти Фрэнка С. Салливана; Исповедь - Памяти Джозефа Х. Салливана; Памяти Джона Р. Салливана. Галерея - Памяти Елены Пауэрс; Памяти Томаса О'Нила; Памяти родителей мистера и миссис Оуэн Ладди; Подарок мистера и миссис Джона Р. Салливан. Хор, в тылу органа - Памяти родителей мистера и миссис Джеймс А. Берк; Памяти Иеремии и Энни Мерфи; В память о живых и умерших члены Общества Святого Имени. Неф - Памяти Бернарда и Бриджит Маллани; Памяти преподобного Эндрю Дж. Брэди; Памяти Мэри Л. Брэди (от семьи); Памяти Эвелин и Анджелы Уэлен; Памяти Ричарда и Мэри Ригби (от семьи); Памяти Уильяма и Джейн Роско; В память о Мэри О'Брайен (Майкл О'Брайен); Памяти Кэтрин Хигни (от семьи); Памяти Джеймса и Мэри Салливан; Памяти Джеймса и Кэтрин Керриган (от семьи); Памяти Сары Салливан; Памяти преподобного Уильяма Х. Брика; Памяти Джеймса Салливана.

На стенах между окнами, с северной и южной сторон, были установлены новые станции креста весьма впечатляющего характера, жертвователями были, в порядке нумерации их появления: преподобный отец Бернард Бойлан, мистер и миссис. Джон Дж. Шей, миссис и мисс Ханна Брик, миссис Мэри Дуайер, миссис Мэри Ригби, мистер и миссис Майкл Уолдрон, мистер и миссис MH Салливан, Джон Льюис, мистер и миссис Дэниэл Райли, мистер и миссис Леонард Уолмсли, Ханора Кроутер, мистер и миссис Томас О'Доннелл, Уильям Эштон, мистер и миссис Люк Бойлан.

Орган церкви был построен в 1883 году В.К. Адамс и сыновья в Провиденсе, Род-Айленд.^[7] Это один из самых больших построенных ими. Когда-то он управлялся водой, а затем мехами.

Смотрите также

Национальный реестр списков исторических мест в Фолл-Ривер, Массачусетс монахини, которые преподавали там в 1960-х.