Стивен Изенур - Steven Izenour

Стивен Изенур (16 июля 1940 г. в Новый рай - 21 августа 2001 г. в г. Вермонт ) был американцем архитектор, урбанист и теоретик. Он наиболее известен как соавтор, Роберт Вентури и Дениз Скотт Браун из Учимся у Лас-Вегаса, один из самых влиятельных теория архитектуры книги ХХ века. Он также был руководителем Филадельфия фирма Venturi, Scott Brown & Associates. Он родился в Нью-Хейвене, штат Коннектикут. Его отец был театральным постановщиком и художником по свету. Георгий Изенур. Он был женат в 1964 году на Элизабет Маргит Геммилл.

Образование и обучение

Изенур изучала историю искусств в Swarthmore College и архитектура в Пенсильванский университет, прежде чем получить степень магистра Экологический дизайн в Йельский университет в 1969 году. После получения степени в Йельском университете и управления дизайнерской студией "Learning from Las Vegas" для Боба Вентури, он нашел работу в офисе Чарльза Мура в Нью-Хейвене на год или два. В какой-то момент в конце 1960-х - начале 1970-х он (и его жена Элизабет Маргит Геммилл и двое их детей, Анн-Кристин Изенур и Тесса) мигрировали обратно в Филадельфию, чтобы воссоединиться с Бобом Вентури, Джоном Раухом и Дениз. Скотт-Браун. «Он был уникальным духом с самого начала, - сказала г-жа Скотт-Браун. «Мятежная индивидуалистическая сторона нашей работы понравилась ему». Она приписывает ему прозвище «Большой тунец в офисе». ^[1]

Помимо преподавания в Йельском университете, Изенур также преподавала в Пенсильванский университет и Университет Дрекселя.

Учимся у Лас-Вегаса

Еще будучи аспирантом Йельского университета, он был техническим специалистом, который помогал Роберту Вентури в 1968 году в студийном курсе и исследовательском проекте под названием «Уроки Лас-Вегаса, или Анализ формы как исследование дизайна». Результаты исследования в конечном итоге стали книгой «Уроки Лас-Вегаса», впервые опубликованной в 1972 году и переизданной в исправленном издании в 1977 году под названием Учимся у Лас-Вегаса. Забытый символизм архитектурной формы.^[2]

Изенур сопровождал своих старших коллег-наставников Вентури и Скотта Брауна в Лас-Вегас в 1968 году вместе с девятью студентами архитектуры и двумя студентами, занимающимися планированием, и двумя студентами графики, чтобы изучить городскую форму города, который считался «не-городом», разрастание «полосы», вдоль которой размещались автостоянки и необычные фасады для игорных заведений, отелей, церквей и баров. Вентури, Скотт Браун и Изенур ранее были в Лас-Вегасе, что привело к публикации совместной статьи «Значение для парковок A&P, или уроки из Лас-Вегаса» (1968). Исследовательская группа изучила различные аспекты города, в том числе его символику, освещение, «книги с образцами», «стили» и «иллюзию / аллюзию». Они пришли к выводу, что в таком городе, как Лас-Вегас, символика имеет большее значение, чем архитектурная форма. Это различие выражалось в разнице между тем, что они называли «утками» и «украшенными сараями». Авторы утверждали, что в большинстве модернистских архитектурных сооружений для передачи смысла использовалась выразительная масса и объем, как, например, знаменитый «Утенок Лонг-Айленда» на Лонг-Айленде, тогда как более распространенные «украшенные сараи» полагались на образы и знаки, чтобы сделать то же самое. Практически вся архитектура до Современного движения использовала такое украшение для передачи смысла, часто глубокого, но иногда просто поверхностного, например, вывески на средневековых витринах магазинов. Только модернистская архитектура избегала такого орнамента, полагаясь только на его телесные или структурные элементы для передачи значения. Таким образом, он стал беззвучным и часто пустым, особенно когда он был построен для корпоративных или государственных клиентов.^[2]

Учимся у Лас-Вегаса вызвала переполох в архитектурном мире после своей публикации, так как была приветствована прогрессивными критиками за смелое обвинение модернизма и статус-кво как кощунственное. В 1970-е годы среди молодых американских архитекторов произошел раскол: Изенур, Вентури, Роберт А. Стерн, Чарльз Мур и Аллан Гринберг защищают книгу как «Серые», а Ричард Мейер, Питер Эйзенман, Джон Хейдук и Майкл Грейвз выступают против ее предпосылок как «Белые». Он стал ассоциироваться с постмодернизм когда такие журналы, как Progressive Architecture, опубликовали статьи, в которых указывалось на ее влияние на молодое поколение. Когда Том Вулф писал свою часто критикуемую книгу, От Баухауза до нашего дома Вентури, Скотт Браун и Изенур были среди героев, которых автор восхвалял за их стойкость против героического модернизма.

Белые Башни

В 1979 году, продолжая свои исследования взаимосвязи архитектуры и поп-культуры, Изенур вместе с коллегой-архитектором Полом Хиршорном написал монографию Гамбургеры Белой Башни сеть ресторанов быстрого питания с избранными фотографиями, сделанными в самых разных стилях - от резких и невозмутимых до снимков, похожих на семейные альбомы. В любовно написанном вступительном эссе Хиршорн и Изенур описали узнаваемый и своеобразный коммерческий архитектурный стиль 1930-х и 1940-х годов и задокументировали развитие архитектуры и стилистических вариаций Белой башни. Их беседы с бывшими сотрудниками Белой Башни, включая Чарльза Джонсона, архитектора Белой Башни более сорока лет, помещают их анализ зданий в более широкую историю корпоративной культуры, массового маркетинга и подъема франчайзинга в двадцатом веке.^[3]

Учимся у диких лесов

Подобно исследованиям в Лас-Вегасе, в 1990-х годах Изенур начал университетские курсы по изучению и сохранению 1950-х годов. Ду Воп архитектура в Дикий лес, Нью-Джерси. Совместно с Университетом Пенсильвании, Йельским университетом и Кентский государственный университет, он придумал План реконструкции Wildwoods^[4] который положил начало возрождению морского курорта.^[5]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Venturi, Scott Brown and Associates, Inc. веб-сайт фирмы