Серия Kieshara - Википедия - The Kieshara Series

Серия Kiesha'ra представляет собой набор из пяти фантастических романов, написанных молодым автором, Амелия Этуотер-Родос, которые сосредоточены на нескольких расах оборотни, включая птиц (люди-птицы), serpiente (люди-змеи) и shm'Ahnmik (люди-соколы).

Название серии на языке серии, называемом ха-Шмла, переводится как «Дети Киеши». Киеша - первая змея кобра, от которой происходит королевская линия кобрианы.

Романы

2003 Ястребиная песня

Основная статья: Ястребиная песня

"Даника Шардэ, птичий оборотень, сделает все, что в ее силах, чтобы остановить войну, разразившуюся между ее народом и змеями - даже притвориться влюбленной в Зейна Кобриана, ужасающего лидера злейшего врага ее вида, и принять его как ее пара. Но будет ли Зейн атаковать так же быстро и смертельно, как кобра, которая является его второй формой? "

Между птичьими оборотнями - людьми, которые могут превращаться в воробьев, ястребов, ворон и рейвов - бушевала война, и змеями - людьми, которые могут превращаться в гадюк, кобр, мамб, удавов и питонов. Никто не знает, как на самом деле началась война. Птицы утверждают, что первая кобра, Киеша, ударила первого ястреба, Аласдера, в спину. Змеи утверждают, что Аласдэр приказал своему народу убить всех семи первых змей. Война началась и продолжается уже тысячи лет.

Даника Шардэ родилась в этой войне и желает мира. Наследница птичьего трона, она хочет жить в мире, где она может растить детей, не опасаясь их смерти, как ее брат и сестра. Зейн Кобриана, наследник серпьентского трона, хочет того же. Он посылает сообщение птицам с просьбой встретиться и обсудить мир на нейтральной территории - территории тигров-оборотней Мистари.

Лидеры Мистари говорят двум группам, что единственный путь к миру - объединить два королевских дома. Даника и Зейн должны пожениться и надеяться, что их союз объединит двух людей. Идея была отклонена почти сразу, но позже, наедине, Даника и Зейн соглашаются попробовать.

Путешествуя между двумя странами, пара должна научиться приспосабливаться к разным образам мышления и действий. Птицы считают непринужденное прикосновение змеи скандальным, а змеи считают бесстрастную сдержанность птиц холодным и бездушным. После преодоления трудностей, связанных с объединением двух групп и выживанием в попытках убийства их собственных надежных охранников, Даника и Зейн сближаются, пока тот, кого они презирали, теперь стал тем, без кого они никогда не могли жить.

2004 Змеиный шарм

Основная статья: Змеиный шарм

«Удивительный союз принес мир птицам и серпьенте. Вскоре родится ребенок, который продолжит их королевские роды. Но Сифка, древний сокол, утверждает, что один из ее людей спрятан в земле птиц и серпиенте. Пропавший сокол Сифки - всего лишь уловка, чтобы вызвать споры между ними? "

Войны между змеями и птицами больше нет. Отважные идут через лес на другую сторону, и трещина заживает. Но заживает медленно. Меньше всего этим двум народам нужны неприятности, которые появляются как в виде королевского сокола, Сифки, ищущего преступника, скрывающегося среди этих двух видов, так и считающего мир ненормальным, утверждая, что он не продлится долго, и нерожденный ребенок Даники Шардэ и Зейна Кобрианы, наполовину ястреб, наполовину кобра. Эти двое должны искоренить скрытого сокола среди них, который может быть кем угодно, и придумать способ воспитать своего ребенка, сочетающий в себе серпьентный и птичий идеалы.

Впереди еще много работы.

2005 Ложь

Основная статья: Ложь

"Никий - сокол, сын двух изгнанников из Анмика, и образы этого далекого острова всегда преследовали его во сне. Когда его видения становятся более похожими на реальность, родители отправляют его обратно на родину - и королевского сокола - они изо всех сил старались забыть. "

Никиас Сильвермид - сокол-сапсан, рожденный и выросший при Дворе Виверн, сын Кела и Себастьяна, который был спрятан в форме воробья Эрики Сильвермид и форме ворона Андреоса. Когда его соколиная магия пробуждается, он отправляется в белый город Анмик, который несколько дней укрывается в море на острове, чтобы научиться контролировать свою силу. Анмик не похож на Двор Виверн. Везде есть магия. Дороги могут привести вас туда, куда вы не ожидали, башни поют неземную песню, а танцоры могут звать дождь или видеть будущее. Но этим городом правят железные кулаки императрицы Чьярсы и ее наследника Арасели, который оказывается бабушкой Никии. Малейшая критика правительства - это измена, наказуемая Милосердием Императрицы, лучших и самых жестоких соколинцев. Повсюду заговоры и обман. Никий оказывается пешкой в ​​этих интеллектуальных играх, и ему это не нравится.

Находясь в Анмике, Никиас встречает Дариена, бывшего партнера своей матери по милосердию Императрицы, предположительно проигравшего Ecl, царство небытия, где любой сокол может избежать боли реальности, иногда по собственной воле, а иногда нет. Дариен учит Никия плавать Ecl и Никиас встречает Хай, рожденного от Дариена и Анджая Кобрианы, старшего брата Зейна Кобрианы. Наполовину сокол и наполовину кобра, магия Хай была неконтролируемой, и в ужасном эпизоде ​​она упала и сломала крылья. Теперь заземлено и потеряно в Ecl, она хочет, чтобы ее оставили в покое. Но Никий полон решимости вернуть ее в реальный мир.

Дариену удается восстановить свое положение в Милосердии, унося Никиаса и Хая обратно во двор Виверн. Никиас возвращается к Анмику, чтобы убедить Араселли отпустить его навсегда, и оказывается вовлеченным в заговор Сифки с целью убить императрицу Чьярсу. Как только Араселли и Чьярса останавливают Сифку, Араселли дает Никиасу свободу приходить и уходить, когда ему заблагорассудится.

Вернувшись ко двору Виверн, Никиас обнаруживает, что некогда находившийся в коме Хай проснулся благодаря узы, которые он установил с ней во время пребывания в Ecl.

2006 Волчий крик

Основная статья: Волчий крик

"Олиза Шардэ Кобриана - наследница двора Виверн, родины птиц и серпиенте, чья война друг с другом закончилась незадолго до рождения Олизы. Но ненависть медленно умирает, и серпьент-жених Олизы найден избитым на птичьей земле. Как она может можно ожидать, что она возглавит объединенное общество, если ее люди все еще не могут жить вместе мирно? "

Олиза наполовину ястреб, наполовину кобра и может превращаться в смесь обоих - виверну. Она представляет собой смешение обоих обществ, любящих птичью музыку и простоту, танцоров serpiente и свободу. Она любит свой дом, Wyvern's Court, но ясно, что этот мир до сих пор раздирают предрассудки. Олиза должна выбрать себе пару, но любой выбор - птичка или змея - может привести к гражданской войне. После того, как одного из ее женихов находят избитым почти до смерти, она понимает, как далеко ее людям еще предстоит зайти. Однако, прежде чем она успевает что-либо сделать, ее похищает группа наемников-львов и уносит далеко на север, за несколько недель до дома.

Путешествие виверны обратно чревато трудностями. По пути она встречает Бетию, волка-оборотня, которая помогает ей на обратном пути. Она также натыкается на Обсидиановую гильдию, группу преступников и танцоров, которые в основном состоят из белых гадюк, которым давным-давно запретили посещать земли серпьент, хотя запрет был снят много лет назад. Когда Олиза возвращается во Двор Виверн, она обнаруживает, что во время разговора с Хаем ей было предоставлено представление о возможном будущем. В будущем, которым она правила, Двор Виверны был разрушен, люди убиты, и Олиза понимает, что не может править, если она не хочет, чтобы ее дом процветал.

Олиза ставит своего кузена Салема Кобриану на серпьентский трон, а свою тетю (хотя и всего на два года младше Олизы) Сиве Шардэ - на птичий трон. Затем она уходит со своей новой подругой, Бетией, в гильдию обсидианов.

2007 Вивернхейл

Основная статья: Вивернхейл

Рассказывает эм'Экл'ла'Хай, дворняга-сокол, дитя Анджая Кобрианы и шм'Анмик'ла'Дариен. Книга начинается буквально через несколько мгновений после окончания Волчий крикКогда Олиза отрекается от престола Двора Виверн, все, что Хай видит в ее саккри'а'ше («видение будущего» на древнем языке), - это огонь и разрушение Двора Виверн. В этой последней книге Хай должен сражаться за сохранение мира и защиту людей Двора Виверн.

Омнибус

2010 Оборотни: Киеша'ра Логова Теней

Оборотни: Киеша'ра Логова Теней является омнибус состоящий из всех пяти романов серии «Киеша'ра». Он был опубликован 12 января 2010 года.

Люди

Даси

Три линии оборотней, которые находятся в центре внимания сериала, являются прямыми или косвенными потомками Даси, древнеегипетского культа. Тринадцать Даси поклонялись восьми богам,[1] в первую очередь двоевластие Анмик и Анхамирак. Восемь даси поклонялись Анхамирак и четырем другим богам, которые обладали схожей с ней силой, а четыре служили Анмику и двум его божественным спутникам.[2] Анмик - бог контроля, силы, манипуляции, холода, сна, тишины и мира. Его дары миру включали рабство и господство, а его верховной жрицей была Чьярса, которой помогал Арасели. Другими богами на его стороне пантеона были богиня смерти Брыш (жрицей которой была Сифка[3]) и богиня пустоты Ecl (чьим священником был Сервос[4]). Анхамирак - богиня огня, любви, жизни, красоты, страсти, хаоса и разрушения, но, прежде всего, свободы.[5] Единственное другое названное божество на светлой стороне пантеона - сын Анамирака Намид, бог жизни и покровитель жреца Брассала.[6] Главой даси была Мейв, и ее задачей было поддерживать баланс между двумя сторонами.[7]

Младшие жрецы и жрицы даси назывались Несера'рш и Эалла'рш. Они служили Анхамираку и Анмику соответственно и вместе были известны как Риши. Они говорили с людьми, тогда как тринадцать лидеров даси говорили с богами. Они позаботились о том, чтобы все мнения были признаны, служили целителями и судьями и рассказывали людям о Анлех («судьба» на языке даси[8]). Неизвестно, если Анлех считалось фактическим божеством или универсальной силой, несмотря на то, что его называли женским. Каждый анклав Rsh был «царством в себе», и с его членами разбирались только Rsh и Rsh.[9] Сами даси уважали этот факт, и те, кто остались, до сих пор уважают гильдию танцоров Серпьенте (а именно гнездо ша'Мехай в городе-дворце серпьенте и обсидиановую гильдию белых гадюк).[10]) как происходящие из Несера'рша.[11] Танцоры в монетах с символом ха'Шмла Анлех (ныне известное среди серпиенте в просторечии как Змеиное очарование) не подлежат нападению,[12] даже членами королевской семьи сокола.[13] Сокол Милосердие технически является современным эквивалентом Элла'рша,[14] но они пообещали свою службу соколам королевской семьи и отказались от своего иммунитета перед волей королевской семьи. Однако они по-прежнему имеют дело со своими участниками внутри компании.[15]

Однажды к Мейв подошло существо по имени Лебен и попросило ее поклониться ему. Она знала, что это нарушит баланс, но боялась отказаться, так как Лебен был очень силен. Она соблазнила его, и он дал ей вторую форму белой гадюки. Она также умоляла его дать ее людям второй формы даси. Кише и ее последователям были даны формы змей, а формы сокола - Чьярсе и другим прихожанам Анмика. В конце концов последователи Анамирака изгнали соколов, и баланс был нарушен. Вскоре после этого между Мейв и другими змеями возник разрыв, и она была изгнана за практику черной магии.[16] Причины этого более подробно обсуждаются в Волчий крик.

Киеша пришла к власти нового народа серпиент, а Мейв захватили Несера'рш. Сын Киеши, Диенте, стал первым представителем королевской линии Кобрианы, и титул змея короля происходит от его имени.[17] Мейв живет среди Несера'рш и имела детей, которые выжили и составили большинство в Гильдии Обсидианов.[18] Четыре жреца Анмика все еще живы как королевская семья соколов, хотя их положение немного изменилось в Ложь. Они населяют город-остров, который носит название своего бога и который они редко покидают.

Во всех книгах раскрывается, что соколы начали войну между змеями и птицами. После ухода Мейв все даси потеряли контроль над своей силой. Хотя сила сокола в конечном итоге уравновесилась, поглотив тех, кто был слишком слаб или слишком силен в безумии, похожем на кому,[19] Сила Киеши продолжала бушевать. Говорили, что она могла убить, просто взглянув на другого, что ее глаза могли разжечь огонь,[20] и ее танец, который когда-то приносил дожди для удобрения посевов, вместо этого вызовет наводнения и убьет сотни людей.[21] Затем соколы решили, что для защиты своего народа ее магия должна быть разделена. Так они нашли маленькую девочку по имени Аласдер и дали ей форму ястреба. Затем они разделили власть Киеши и отдали половину ее Аласдэру. Затем они возвысили Аласдера до правителя птиц.[22] Позже она была представлена ​​Киеше и семи другим Даси, поклоняющимся Анхамираку, и с помощью соколиной магии змея убила Аласдера. Люди ястреба были настолько обезумевшими, что убили восемь змей и начали многовековую войну между двумя видами.[23] Все это было сделано для того, чтобы магия двух людей не могла быть объединена и снова вызвать невообразимые разрушения, подобные разрушению Киеши во времена Даси.

Птицы

Птицы обладают чрезвычайно эффективной дыхательной системой,[24] с температурой тела намного выше, чем у обычных людей.[25] В состоянии покоя их сердца бьются почти сто раз в минуту.[26] Магия, позволяющая птицам менять облик, защищает их от эпидемий и слабостей, которые могут убить человека.[27] Также ходят слухи, что они могут жить пятьсот и более лет. Однако это не было доказано в последние годы из-за постоянных убийств во время авиано-серпьентской войны.[28] У большинства из них либо темные волосы и глаза, либо вторая форма - вороны, вороны и воробьи. Они произошли от вождей племен людей, которые стали птицами,[29] их предками были Сибил, Мерл и Кайн соответственно.[30] Птичий посол на Мистари принимает форму ястреба-тетеревятника, который кажется уникальным.[31] Исключение составляет королевская семья, члены которой принимают форму золотых ястребов. У их человеческих форм золотые волосы и глаза. Эти черты воспроизводятся по сравнению с любым другим типом птиц, поэтому они будут у любого ребенка члена королевской семьи, несмотря на происхождение его некоролевского родителя. Ястребы также имеют тенденцию рожать девочек, вынашивая детей.[32] Все птицы способны принимать форму Деми, в которой они сохраняют человеческую форму, отрастая свои птичьи крылья.

Монархия происходит по материнской линии или от Королевы, известной как Туули Теа. Обычно правление Туули Теа заканчивается, когда ее старшая дочь беременеет, что обеспечивает продолжение рода. Супруг Туули Теи не получает титула; всех птичьих мужей называют алистером (что означает «защитник»), хотя супруг любого пола называется парной связью.[33] К любым другим членам королевской семьи, имеющим форму ястреба, официально обращаются по фамилии Шардэ. Имя и псевдонимы используются только близкими друзьями или семьей наедине.[34] Хотя птичье общество является матриархальным, ожидается, что мужчины будут защищать и уважать своих коллег-женщин. Пары безвозвратно обещаны друг другу как дети; мужчина или Алистер - постоянное защитное присутствие в жизни своей невесты.

Как видно из традиционной системы обручения, птичья культура довольно консервативна. Все продиктовано традициями с упором на уважение к старшим. В социальном плане птицы сильно подавляют свои эмоции, публично не смеясь и не плача. Этот контроль получил название «птичий заповедник» - термин, придуманный другими племенами оборотней. Пары становятся близкими, но воздерживаются от сексуальной активности до официального заключения брака. Авианы обожают музыку, искусство и рассказывание историй, несмотря на их упадок из-за войны со змеями.[35]

Наивысшее наказание среди птиц - подрезать крылья. Летающие перья преступников разрезаются и используется яд, чтобы заставить их принять человеческий облик. Преступник больше не может получить доступ к своей второй форме или форме Деми и пытается причинить ему сильную боль.[36] Только смещение силы, продвинутая и агрессивная магическая техника, которую умеют использовать только соколы, может обратить нанесенный урон.[37]

Птицы и серпьенте воевали тысячи лет. В начале сериала «Песнь Ястребов» королевские семьи обеих сторон были почти уничтожены, в то время как их соответствующие общества и культуры все больше и больше приходили в упадок.

Serpiente

Serpiente как нельзя более отличается от птиц. Они открыто выражают свои эмоции, даже в некоторых ситуациях, когда небольшой контроль может быть уместен, и гораздо более свободомыслие, чем птицы. В серпьентном обществе разрешено почти все, если это никому не вредит. Изнасилование считается высшим преступлением, наказанием в виде смерти без суда и следствия является то, что лучше убить невиновного, чем отпустить виновного.[38] Как поклонники Анамирака, серпьенте ценят свободный выбор превыше всего остального. Обычные змеи, которые следуют линии Кобрианы, состоят из изумрудных удавов (потомки Dasi Danuta), питонов (Brassal), гадюк (Isadora), черных крыс (Landon), красных крыс (Nalini), тайпанов (Donte) и мамб (Nikhil). ).[39] Хотя белые гадюки также являются змеями, они являются потомками Мейв, верховной жрицы, которая изначально стояла над Киешей, и они отказываются признавать кобру своим правителем. Королевская линия змеевиков - это кобрианы, кобры-оборотни и потомки Киеши. На древних языках ха-Шмла или ха-Даси соколы называют их Kiesha'ra («Дети Киеши»).[40] Правителя зовут Diente, а их мужа или жены (называемые «помощником» в обществе serpiente) - Nag (мужчина) или Naga (женщина). Первого принца в очереди на трон называют Арами.[41] В отличие от птиц, serpiente часто вступают в отношения до свадьбы, а когда они выходят замуж, они выбирают себе пару. В культуре серпьенте высоко ценятся танцы, а также музыка и искусство. Гильдии танцоров, по сути, являются собственной силой, и хотя они верны Кобриане, власть Диенте над ними минимальна. Серпьенте очень общительны и всегда находятся в окружении других детей, когда растут, даже когда спят. Эта потребность в компании сохраняется на протяжении всей их взрослой жизни.

Serpiente хладнокровны даже в человеческом обличье, и поэтому температура их тела обычно близка к комнатной. Их формы Деми позволяют им видеть тепло. Это позволяет им видеть и различать птиц, даже когда они прячутся из-за высокой температуры тела. Serpiente в основном невидимы для этого типа зрения и распознаются только по запаху, еще одному чувству, которое усиливается.[42] Магия, позволяющая serpiente изменять форму, защищает их от эпидемий и слабостей, которые могут убить человека.[43] Также ходят слухи, что они могут жить пятьсот и более лет. Однако это не было доказано в последние годы из-за постоянных убийств во время авиано-серпьентской войны.[44] У обычных змей есть волосы разных оттенков от светлого, медово-коричневого до черного. Цвет их глаз может быть разных оттенков драгоценных камней, включая янтарь, сапфир и изумруд. Белые гадюки, которые гораздо реже происходят от ранее изгнанной группы Serpiente, известны своими светлыми волосами и голубыми глазами.[45] Семья Кобриана известна своими черными волосами и глазами гранатового цвета, которые гипнотизируют с первого взгляда. Черты кобры верны по сравнению с любыми другими чертами змеи, за исключением белых гадюк.[46] Все змеи могут принимать форму Деми, которая состоит из того, что их глаза становятся более яркими, а зрачки превращаются в щели. У них также растут клыки и змеиная кожа. Их полуформа менее ядовита, чем вторая форма, поэтому в случае укуса жертва умирает медленнее и болезненнее. Дети-змеи рождаются способными принимать форму змеи, хотя в первые несколько месяцев они не имеют над ней особого контроля, и их яд не развивается в течение четырех или пяти лет.[47] Serpiente не полностью невосприимчивы к собственному яду, но обладают высокой толерантностью ко всем естественным ядам, что предохраняет детские истерики от смерти.[48]

Serpiente способны создавать гибриды с обоими птицами.[49] и соколы.[50] Однако из-за различий в магии между двумя вовлеченными расами и ненависти соколов к смешанной крови даже между членами своей собственной расы, дети таких союзов находятся в состоянии войны с самими собой и с трудом терпят их собственный народ.[51] Союз между serpiente и птичьим намного более успешен, в результате получается ребенок с пятью формами (две полные формы для птиц и змеев, форма Деми, которая смешивает птицу, змею и человека, человеческую форму и смесь птицы и змея упоминается как виверна).[52]

Serpiente воевали с птицами в течение тысяч лет, и обе стороны часто и очень эффективно убивали друг друга. Никто, кроме настоящих соколов Даси, не помнит, как и почему начались бои.

Соколы (шм'анмик)

Соколы представлены во второй книге серии, Змеиный шарм и подробно обсуждаются в третьей книге, Ложь. В отличие от птиц и змей, которые забыли большую часть своего происхождения и всю свою магию, культура соколов изменилась очень мало со времен после раскола даси, до такой степени, что они говорят на ха-даси (разновидность даси). язык ха-шмла)[53] в повседневной жизни. Ха'Даси легко подхватывают соколы, которые раньше говорили на нем очень редко, поскольку это язык богов и буквально является частью каждого сокола из-за их магии.[54] Соколы обитают на острове, который называется Анмик. У них есть свой город, такой же волшебный, как и сами соколы. У соколиного общества строгая иерархия с даже большим количеством правил, чем у птиц. Чьярса - императрица, и вместе со своим наследником Арасели она полностью контролирует всех соколов. Утверждать, что королевская семья не является справедливой, безупречной и милосердной, является изменой и карается смертью от пыток. Сказать, что королевская семья пытает кого-либо, будет подразумевать, что они жестокие, любая пытка называется милостью Императрицы или Наследника. Милосердие - это также название местной полиции, которая делает все, что приказывает им королевская семья, будь то помощь нуждающемуся ребенку или пытка кого-то до смерти. Они работают парами и выносят наказания другим членам Милосердия, когда это необходимо.[55] Когда один член чувствует боль, чувствуют все они.[56] Соколы - смертоносные бойцы, как физически, так и магически, и сопротивление их правилам или приговорам почти наверняка приведет к смерти. Несмотря на свою строгую социальную иерархию, соколы действуют больше как змеи, чем птицы из-за схожего происхождения. Соколы ценят танец и музыку, и все, что они создают, - это произведение искусства.

Хотя у большинства соколов есть свободный выбор партнера, они ограничиваются соколами того же типа, что и они. Дети-соколы редки и драгоценны, и каждый сокол, рожденный, вызывает сдвиг в их магии, который могут почувствовать все соколы. В то время как детей от разных типов соколов легче зачать, они часто рождаются с искаженной магией, которая обычно в конечном итоге уничтожает как их самих, так и все вокруг.[57] Те, у кого нет искаженной магии, не имеют вообще никакой магии. Они называются kajaes, а в культуре, где магия так же распространена, как дыхание, их считают уродами, тем более что у них не было бы крыльев.[58] Дети между соколами и другими видами запрещены, так как у полученного ребенка будет несбалансированная магия. В частности, помеси сокола и змеи считаются неуравновешенными, потому что изменчивая природа змеиной магии «сжигает» спокойную половину сокола. Вполне вероятно, что то же самое можно сказать и о гибридах птичьего сокола, поскольку птицам принадлежит вторая половина магии, которой изначально управлял Серпьент.[59] Смешанных кровей обычно называют дворнягами, или Quemak в ха-Даси.[60]

Соколы начинают изучать бой, как только они начинают ходить. Обычно они начинают изучать свою магию (называемую jaes'Ahnmik[61] в ха-Даси) почти так же быстро. В возрасте четырех лет они впервые проходят проверку на свою магию,[62] им требуется две недели простоять без еды и питья, чтобы проверить свою способность использовать магию, чтобы поддерживать себя, не позволяя ей контролировать их.[63] Те, кто не вошел в свою магию к концу своего первого десятилетия, скорее всего каджаес.

Очень распространенная форма соколиной магии - это создание мощных иллюзий,[64] но более продвинутые техники охватывают широкий спектр способностей. Мысленный ход[65] это способность проникать в сознание другого человека, как если бы это было другое измерение. Соколы способны залечивать тяжелые раны, как внутренние, так и внешние.[66] Заклинания убеждения могут быть наложены, чтобы усилить конкретное желание и уменьшить другие убеждения, которые могут помешать субъекту действовать в соответствии с желанием.[67] Изменение силы - особенно сложный навык для освоения, позволяющий пользователю манипулировать магией другого оборотня, чтобы переводить его из одной формы в другую. Его можно использовать для лечения ран и ядов, но, поскольку это, по сути, манипуляция сущностью человека, он считается невероятно инвазивным и никому не разрешается использовать, кроме как в экстренных случаях.[68] Единственные люди, которым специально обучали этому навыку, - это Милосердие.[69] Поскольку пользователь был погружен в магию другого оборотня, он получил разную степень способности принимать форму этого пользователя. Если использовать достаточно глубоко (обычно при неудачной попытке спасти кого-то), сокол может полностью принять все формы своей цели (человека, Деми и животного).[70] Подарок, который больше всего ценится Императрицей, - это саккри ткачество. Саккри танцы, которые формируют магию. Их можно использовать для развлечения, чтобы вызвать настоящие эмоции или физические чувства, такие как дождь.[71] или для более серьезной магии, такой как создание видений прошлого или будущего.[72] Соколам могут потребоваться века, чтобы освоить саккри плетение достаточно хорошо, чтобы присоединиться к элитным танцевальным хорам. Также существуют различные боевые магии, обычно с использованием материальной энергии индиго.[73]

Джейс'Анмик не занимается вопросами деторождения. Из-за этого соколы редко заводят детей, и, если он используется для лечения других видов, у них есть высокий риск сделать самки неспособными вынашивать детей.[74] Их магия также заставляет их говорить правду во всем. Согласно старым мифам, «Анмик превращает все клятвы в жизнь, всю ложь - в явную, а написанное слово - в кровь в камне».[75] Это означает, что соколы не могут даже лгать для удобства других, возможно, с риском для жизни.[76]

Все их тренировки проводятся для того, чтобы сбалансировать свою магию. Соколы, которые слишком слабы, чтобы контролировать свою магию, или чья магия слишком сильна, чтобы контролировать их, падают на землю богини Ecl. Ecl Сервос описывают как пустоту небытия, все, чего никогда не было и не может быть.[77] Ее мир (называется Ecl'gah, что означает иллюзию) часто выглядит как равнина из черного льда под серебряной луной.[78] Он чем-то похож на мир снов, которым манипулируют «мечтатели» внутри него. Это может показать тем, кто «катается» на Ecl прошлое, настоящее и возможное будущее, и те, кто входит в него добровольно и без каких-либо требований Ecl не могут быть взяты им. Это позволяет им без страха использовать свою магию,[79] и носить титул "Mana'Ecl."[80] Те, кто входит в поисках его способности ошеломить их, обязаны Ecl, и она принимает это, оставляя их в сонной коме. Тогда они известны как shm'Ecl.[81] Обычно они все еще находятся между жизнью и смертью, но иногда с магией набрасываются на кошмары, которые видят. Боль приближения к реальности обычно загоняет их глубже в Ecl, вряд ли вернется.[82] Шм'Экл иногда может ощущать представителей королевской крови, несмотря на их состояние, и поскольку некоторые намеренно сбежали в Ecl быть оцепеневшими от боли мира, им не всегда приятно просыпаться.[83] Единственный способ вырваться из Ecl это иметь мирские узы и клятвы, чтобы перезвонить вам. Это включает в себя такие вещи, как клятвы супругам, партнерам или монархам.[84] Соколы, обладающие большим умением ходить по разуму, технически могут помочь shm'Ecl, но немногие с такой властью нужны для более важных задач.

Соколы (а именно Арасели[85]) разработал яд под названием ам'хадж это смертельно опасно для serpiente и продавало его в больших количествах птицам. Он воспламеняет оставшуюся искру магии анхамирака внутри змеи в огонь, который уничтожает себя. Без их магии змеи умирают.[86] Его можно разбавить, но в чистом виде даже небольшая царапина может вывести из строя serpiente за несколько секунд, а если она окажется достаточно мощной, чтобы потерять сознание, то в конечном итоге убьет их.[87] Когда кобра убита ам'хадж, цвет граната оставляет их глаза, оставляя более естественный тон.[88] Предполагается, что это справедливо и для других серпьент, чьи глаза цвета драгоценных камней столь же неестественны.

Иерархия соколов делит их на несколько классов со строгими границами между ними. Классы обычно определяются способностью человека управлять своей магией или своим происхождением. Есть четыре типа соколов, каждый из которых возглавляет член королевской семьи, потомками которой они являются: кречет (Cjarsa), сапсан (Araceli), Aplomado (Syfka) и Merlin (Servos). Чарса и Арасели правят островом, Сифка - представитель сокола на материке, а Сервос отвечает за shm'Ecl. Соколы из чистого алмаза слишком рано начинают свою магию, что опасно, учитывая, что ранние соколиные дети уже вскоре начинают тренироваться. У них часто бывает психическое расстройство, и их магия должна связывать либо Императрица, либо ее наследник. Cjarsa требует, чтобы они оставались на земле, чтобы было легче добраться до них, если у них случится приступ. Они не могут ослушаться или лгать членам королевской семьи, и поэтому служат более обычными стражами, чем Милосердие. Их способность видеть насквозь любую магию, кроме королевских соколов, очень полезна.[89]

У соколов обычно светлая кожа и светлые волосы. Теплокровные, они излучают тепло, как птицы.[90] Их глаза могут быть любого оттенка от сапфирового до сине-зеленого, а также серебристого, а иногда и фиолетового. По мере того, как они ближе знакомятся со своей магией, в их волосах обычно появляются синие или фиолетовые полосы. Обычаи в отношении внешнего вида на Анмике строгие, неокрашенные пряди заколоты. Также на Анмике принято, чтобы граждане появлялись в полу-форме, а не в человеческой форме, как змеи и птицы. Только Quemak, каджаеспреступникам, чистым бриллиантам и посторонним запрещается открыто носить свои крылья.[91] Подавляющее большинство соколов, как правило, носит крылья.

Гильдия обсидианов (Мейв'ра / Белые гадюки)

Гильдия состоит в основном из белых гадюк, потомков Мейв, и впервые подробно описана в Волчий крик. Они живут как изгнанники из общества серпьенте, выживая в лесах благодаря охоте и торговле с местной волчьей стаей. Иногда к ним присоединяются изгнанные серпиенте. Как правило, это солдаты, которые отказались участвовать в войне птиц и серпьенте и были заклеймены как предатели. Однако они также принимают преступников, которые хотят исправиться. Те, кто этого не сделал, были вынуждены покинуть последнее убежище.[92] Члены Гильдии следуют путям Несера'рш, низших жрецов и жриц культа Даси. Благодаря этому белые гадюки никогда не теряли способности творить магию. Однако, поскольку магия Мейв вращалась вокруг способности сохранять равновесие, их магия никогда не была такой разрушительной или мощной, как у змей или соколов.[93] Рш считал, что каждый связан на базовом уровне, и поэтому, называя другого по имени, вы на самом деле говорили свое собственное имя, поэтому члены гильдии обычно не делятся своими именами, кроме как со своими ближайшими друзьями и семьей, и их называют только Обсидиан.

Раскол между гильдией и обществом серпиенте восходит к временам даси, и они опасаются линии Кобрианы. В прошлом неоднократно объявлялись амнистии и проводились массовые казни. Хотя Гильдия была помилована два поколения назад и позволила вернуться в серпьентское общество, только два члена гильдии приняли это предложение. Хотя между двумя группами больше нет вражды, гильдия предпочитает свои странствия строгим законам Двора Виверны.

Мистари

Это племя кратко упоминается в Ястребиная песня. Это тигры-оборотни, которые изначально жили в Азии, но были вытеснены людьми. Они считаются очень мудрыми, и другие племена часто обращаются к ним за советом в безвыходных ситуациях. Когда Зейн Кобриана решает, наконец, устроить встречу лидеров змей и птиц после смерти своего брата, встреча должна была состояться в землях Мистари. Женщина-лидер Мистари, Диса, была тем, кто предложил объединить два народа путем объединения королевских семей. Они самые старые из всех оборотней. Они снова упоминаются в Постоянство памяти (роман Этуотера-Роудса, не входящий в серию Киеша'ра).

Волки

Волки впервые упоминаются в Змеиный шарм, и подробно исследовал Волчий крик. Волки-оборотни живут стаями во главе с альфой, который может быть мужчиной или женщиной. Их общество ценит честь, долг, охотничьи навыки и силу. Лидерство стаи определяется грубой силой, любой может бросить вызов альфе за свою позицию. Каждая стая живет индивидуально, и единого лидерства, похоже, не существует. Характеристики каждой стаи варьируются от стаи к стае, хотя это в основном определяется климатом, в котором живет каждая стая. Стаи на юге кажутся дружелюбными, тогда как стаи на севере гораздо жестче. Волки избегали взаимодействия как с Авианами, так и с Серпьенте, но открыли торговлю с обоими после окончания войны.[94]

Львы

Эти оборотни были впервые представлены в Волчий крик. У них нет королевства или единого руководства, вместо этого они являются гордостью кочевников. Они работают в основном как наемники, путешествуя с рынка на рынок и туда, куда их ведет работа.

Рекомендации

  1. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.815. ISBN  978-0-385-73950-4.
  2. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.602. ISBN  978-0-385-73950-4.
  3. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.840. ISBN  978-0-385-73950-4.
  4. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.898. ISBN  978-0-385-73950-4.
  5. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.245. ISBN  978-0-385-73950-4.
  6. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.815–816. ISBN  978-0-385-73950-4.
  7. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.246. ISBN  978-0-385-73950-4.
  8. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.688–689. ISBN  978-0-385-73950-4.
  9. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.382. ISBN  978-0-385-73950-4.
  10. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.690,922. ISBN  978-0-385-73950-4.
  11. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.382. ISBN  978-0-385-73950-4.
  12. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.276–277. ISBN  978-0-385-73950-4.
  13. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.362,384. ISBN  978-0-385-73950-4.
  14. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.382. ISBN  978-0-385-73950-4.
  15. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.335. ISBN  978-0-385-73950-4.
  16. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.246. ISBN  978-0-385-73950-4.
  17. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.689. ISBN  978-0-385-73950-4.
  18. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.690. ISBN  978-0-385-73950-4.
  19. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.585. ISBN  978-0-385-73950-4.
  20. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.840. ISBN  978-0-385-73950-4.
  21. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.881. ISBN  978-0-385-73950-4.
  22. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.814–816. ISBN  978-0-385-73950-4.
  23. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.519. ISBN  978-0-385-73950-4.
  24. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.265. ISBN  978-0-385-73950-4.
  25. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.266. ISBN  978-0-385-73950-4.
  26. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.49. ISBN  978-0-385-73950-4.
  27. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.587. ISBN  978-0-385-73950-4.
  28. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.10. ISBN  978-0-385-73950-4.
  29. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.600. ISBN  978-0-385-73950-4.
  30. ^ Этуотер-Родос], [Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр. iv – v. ISBN  978-0-385-73950-4.
  31. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.34. ISBN  978-0-385-73950-4.
  32. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.303. ISBN  978-0-385-73950-4.
  33. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.44,66. ISBN  978-0-385-73950-4.
  34. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.6. ISBN  978-0-385-73950-4.
  35. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.15. ISBN  978-0-385-73950-4.
  36. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.649. ISBN  978-0-385-73950-4.
  37. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.728. ISBN  978-0-385-73950-4.
  38. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.173. ISBN  978-0-385-73950-4.
  39. ^ Этуотер-Родос], [Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр. iv – v. ISBN  978-0-385-73950-4.
  40. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.309. ISBN  978-0-385-73950-4.
  41. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.27. ISBN  978-0-385-73950-4.
  42. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.318. ISBN  978-0-385-73950-4.
  43. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.587. ISBN  978-0-385-73950-4.
  44. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.10. ISBN  978-0-385-73950-4.
  45. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.683. ISBN  978-0-385-73950-4.
  46. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.298. ISBN  978-0-385-73950-4.
  47. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.303. ISBN  978-0-385-73950-4.
  48. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.302. ISBN  978-0-385-73950-4.
  49. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.279. ISBN  978-0-385-73950-4.
  50. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.480. ISBN  978-0-385-73950-4.
  51. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.480. ISBN  978-0-385-73950-4.
  52. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.597–598. ISBN  978-0-385-73950-4.
  53. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.800. ISBN  978-0-385-73950-4.
  54. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.453. ISBN  978-0-385-73950-4.
  55. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.335. ISBN  978-0-385-73950-4.
  56. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.539. ISBN  978-0-385-73950-4.
  57. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.351. ISBN  978-0-385-73950-4.
  58. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.801. ISBN  978-0-385-73950-4.
  59. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.585. ISBN  978-0-385-73950-4.
  60. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.457. ISBN  978-0-385-73950-4.
  61. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.436. ISBN  978-0-385-73950-4.
  62. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.485. ISBN  978-0-385-73950-4.
  63. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.407. ISBN  978-0-385-73950-4.
  64. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.270. ISBN  978-0-385-73950-4.
  65. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.485. ISBN  978-0-385-73950-4.
  66. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.324. ISBN  978-0-385-73950-4.
  67. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.334. ISBN  978-0-385-73950-4.
  68. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.324,468–469. ISBN  978-0-385-73950-4.
  69. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.468. ISBN  978-0-385-73950-4.
  70. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.325. ISBN  978-0-385-73950-4.
  71. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.506–507. ISBN  978-0-385-73950-4.
  72. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.508. ISBN  978-0-385-73950-4.
  73. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.338,362. ISBN  978-0-385-73950-4.
  74. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.324. ISBN  978-0-385-73950-4.
  75. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.382–383. ISBN  978-0-385-73950-4.
  76. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.383. ISBN  978-0-385-73950-4.
  77. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.476. ISBN  978-0-385-73950-4.
  78. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.510. ISBN  978-0-385-73950-4.
  79. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.538. ISBN  978-0-385-73950-4.
  80. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.542. ISBN  978-0-385-73950-4.
  81. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.476. ISBN  978-0-385-73950-4.
  82. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.476. ISBN  978-0-385-73950-4.
  83. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.480. ISBN  978-0-385-73950-4.
  84. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.539. ISBN  978-0-385-73950-4.
  85. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.521. ISBN  978-0-385-73950-4.
  86. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.587–588. ISBN  978-0-385-73950-4.
  87. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.321. ISBN  978-0-385-73950-4.
  88. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.856. ISBN  978-0-385-73950-4.
  89. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.460–461. ISBN  978-0-385-73950-4.
  90. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.250. ISBN  978-0-385-73950-4.
  91. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.460. ISBN  978-0-385-73950-4.
  92. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.685–686. ISBN  978-0-385-73950-4.
  93. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. п.696. ISBN  978-0-385-73950-4.
  94. ^ Этуотер-Родос, Амелия (2010). Оборотни: Киеша'ра Логова Теней (1-е сводное издание). Нью-Йорк: Delacorte Press. стр.396–397. ISBN  978-0-385-73950-4.

внешняя ссылка