Девичья дань современного Вавилона - The Maiden Tribute of Modern Babylon

Уильям Томас Стед

"Девичья дань современного Вавилона"была серия весьма противоречивых газетных статей о детская проституция что появилось в The Pall Mall Gazette в июле 1885 г.

Написано редактором крестоносцев В. Т. Стед, серия была проявление силы из Викторианский журналистика. С сенсационными кросс-головками, такими как "Нарушение девственниц" и "Стягивание девиц вниз", Девичья дань бросил респектабельных викторианцев в состояние моральная паника, и, как следствие, реализация Закон о поправках к уголовному законодательству 1885 года, что повысило брачный возраст для девочек от 13 до 16 лет, а также переквалифицированы на гомосексуальные отношения.

Обзор

Первая часть заняла шесть страниц. Стед напал на порок с помощью привлекательных подзаголовков: «Насилие девственниц», «Признания хозяина публичного дома», «Как покупали и разоряли девушек». Он утверждал, что пока согласованное поведение взрослых был вопросом личной морали, а не вопросом правоприменения, в Лондоне существовали изобилие проблем, которые требовали законодательного запрета, перечисляя пять основных областей, в которые закон должен вмешиваться:[1]

  1. «Купля-продажа и насилие над детьми.
  2. Прокурация девственниц.
  3. Похищение и разорение женщин.
  4. Международная работорговля девушками.
  5. Зверства, жестокости и противоестественные преступления ».

Темой «Девичьей дани» была детская проституция, похищение, приобретение и продажа молодых английских девственниц в континентальные «дворцы удовольствий». Стед провел своих читателей на запутанных улицах Лондона (намеренно вспоминая греческий миф) с его более темной стороной, разоблачая торговлю мясом и разоблачая коррупцию тех чиновников, которые не только закрывали глаза, но и попустительствовали подобным злоупотреблениям. В частности, он проводил различие между сексуальными безнравственность и сексуальный преступность, и подверг критике тех членов парламента, которые несут ответственность за надвигающееся «исчезновение законопроекта в Палате общин», и намекнули, что у них могут быть личные причины блокировать любые изменения в законе.

Называя себя «следователем», а не «информатором», Стед заявил, что он раскроет настоящие имена и идентифицирующие данные только двум Соединенным Королевствам. Архиепископы, один Депутат, два члена Дом лордов активно участвовал в уголовном законодательстве или защите детей, и в прошлом директор CID.

Содержание статей

Собственно раскрытие информации началось в публикации от 6 июля, в которой Стед раскрывает, что он спросил, действительно ли девица девственницы можно было достать, и, когда ему сказали, что это так, спросили, готовы ли такие девушки и согласны ли они, или знают ли они о запланированных для них намерениях:[1]

«Но, - продолжил я, - желают или не желают эти горничные участвовать в сделке, то есть действительно ли они девственники, не только потому, что каждая из них является неповрежденной девой в физическом смысле, но и как целомудренные девушки, которые не являются сторонами согласия». к их соблазнению? " Он удивился моему вопросу, а затем решительно ответил: «Конечно, они редко бывают готовы, и, как правило, они не знают, за чем идут». «Но, - сказал я в изумлении, - тогда вы хотите сказать мне, что на самом деле настоящие изнасилования, в юридическом смысле этого слова, постоянно совершаются в Лондоне над невольными девственницами, которых снабжают и снабжают богатыми людьми таким образом? много головы хранителями публичных домов? " «Конечно, - сказал он, - в этом нет никаких сомнений». «Да ведь, - воскликнул я, - одной мысли достаточно, чтобы устроить ад». «Это правда, - сказал он; «и хотя это должно поднять ад, оно даже не возбуждает соседей».
"Но разве девушки плачут?" «Конечно, есть. Но какой толк в крике в тихой спальне? Помните, что максимальный предел воя или чрезмерно жестокого крика, который может сделать мужчина или женщина, если предпринимается попытка настоящего убийства, составляет всего две минуты, а предел криков всего пять ... Но предположим, что крики продолжаются, и вам становится не по себе, вы начинаете думать, не следует ли вам что-то делать? Прежде чем вы приняли решение и оделись, крики прекращаются, и вы думаете, что вы были дураками за свои старания ... Попав в такой дом, девушка оказывается почти беспомощной и может быть изнасилована сравнительной безопасностью ».[1]

Стед прокомментировал, что «дети двенадцати и тринадцати лет не могут оказать серьезного сопротивления. Они лишь смутно понимают, что все это означает. Их матери иногда соглашаются на их соблазнение ради цены, заплаченной их соблазнителем. Ребенок идет в представительный дом как овца в развалинах. Оказавшись там, она вынуждена пройти через это. Каким бы жестоким ни был мужчина, она не может сбежать ". А Госпожа подтвердил его историю, заявив, что одна девушка потеряла сознание заранее, а затем принудительно дан выбор, продолжать или быть бездомный после:[1]

«Я нанял ее в качестве моей маленькой горничной в квартире, где я остановился. Уже на следующий день я взял ее с собой в Лондон, и ее мать больше никогда ее не видела. Что с ней стало? Джентльмен заплатил мне 13 фунтов за первая из нее, вскоре после того, как она приехала в город. Она спала, когда он это сделал - крепко спала. Сказать по правде, она была под наркотиками. Это часто делается. Я дал ей сонливость. Это смесь лауданума и чего-то еще еще. Иногда используется хлороформ, но я всегда использовал нюхательный табак или лауданум. Мы называем это сонливостью или черным сквозняком, и они лежат почти как мертвые, и девушка не знает, что случилось до утра. А потом? Ах, тогда она много плачет от боли, но она в лабиринте и почти не знает, что случилось, кроме того, что она едва может двигаться от боли. Конечно, мы говорим ей, что все в порядке; все девушки должны пройти через это какое-то время, что она прошла через это сейчас, не зная об этом, и что бесполезно плакать. Это никогда не исчезнет из-за всего плача в мире. Теперь она должна делай, как другие. Она может жить как леди, делать все, что ей заблагорассудится, получать лучшее из того, что у них происходит, и веселиться весь день. Если она возражает, я ругаю ее и говорю, что она потеряла характер, никто ее не примет; Придется выставить ее на улицу как плохую и неблагодарную девушку. В результате в девяти случаях из десяти или девяноста девяти из ста ребенок, которому обычно меньше пятнадцати лет, испуганный и лишенный друзей, его голова болит от эффекта дремоты и полна боли и ужаса. вся надежда вселилась, и через неделю она стала одной из достопримечательностей дома ".

Стед процитировал бывшего хозяина публичного дома, который подтвердил характер торговли:[1]

"Горничные, как вы их называете - свежие девушки, как мы их знаем в профессии, - постоянно нуждаются в запросах, и у хранителя, который знает свое дело, глаза открыты во все стороны, его количество девушек постоянно истощается, и ему нужно пополнение, и он должен быть начеку для вероятных «отметок», чтобы поддерживать репутацию своего дома. В свое время я много ездил по стране, выполняя эти поручения. Чтобы найти новых девушек нужно время, но это это просто и достаточно легко, когда вы в нем. Я ходил и ухаживал за девушками в деревне под всевозможными масками, иногда надевая платье священника, и заставлял их поверить, что я собираюсь жениться на них, и таким образом получил им в моих силах угодить хорошему покупателю. Как это делается? Почему, ухаживая за моей девушкой какое-то время, я предлагаю привезти ее в Лондон, чтобы посмотреть достопримечательности. Я воспитываю ее, возлю ее туда и сюда, давая ей много есть и пить - особенно пить. Я провожу ее в театр, а потом придумываю, что она проигрывает ее последний поезд. К этому времени она очень устала, немного ошеломлена выпивкой и волнением, и очень напугана тем, что ее оставили в городе без друзей ... "
"Я предлагаю ей красивое ночлеги: она ложится спать в моем доме, а затем дело улаживается. Мой клиент получает свою горничную, я получаю свои комиссионные в размере 10 или 20 фунтов стерлингов, а утром девушка, у которой есть потеряла характер и не осмеливается идти домой, по всей вероятности, поступит так же, как и другие, и станет одной из моих «меток», то есть она будет зарабатывать на жизнь на улице, в пользу моего дома. Прибыль смотрителя - это, во-первых, комиссионное вознаграждение горничной, а во-вторых, постоянная прибыль от добавления в его заведение только что соблазненной, привлекательной девушки. Это хороший пример того, как мы нанимаем. Другой очень простой способ снабжения горничных - их разведение. Многие женщины, которые находятся на улице, имеют детей женского пола. Их стоит оставить. Когда им исполняется двенадцать или тринадцать лет, они становятся предметом торговли. За очень вероятную "отметку" такого рода вы можете получить от 20 до 40 фунтов ... "

Разветвления

Фон

Серия "Дань" является примером "Правительство посредством журналистики ', поскольку это привело к прохождению Закон 1885 года о внесении поправок в уголовное законодательство,[2] также известный как «Закон Стеда» или «Закон Стеда».[3][4]

С самого начала одной из целей сериала было влияние на государственную политику.[5] В. Т. Стед писал о связи между сериалом «Дань» и своим «Правительство с помощью журналистики» в своей публикации. Обзор обзоров: «Pall Mall Gazette, однако, держала ее за руку. Ее целью было принять новый закон, а не порицать людей, не было необходимости упоминать имена».[6]

Последствия

Позже Стэд и несколько его сообщников были привлечены к ответственности в результате незаконных методов расследования, которые они использовали (см. Дело Элизы Армстронг ), а сам Стед отсидел три месяца в тюрьме. Репортажи Стеда были ранним, но убедительным примером «новой журналистики», которая не боялась создавать «новостное событие», а не просто репортаж. По словам Роланда Пирсолла, «это был похоронный звон ответственной журналистики».[7]

Рассказ Стеда был широко переведен, и откровение о «комнатах с мягкой обивкой для подавления криков замученных жертв похоти и жестокости» и символической фигуре «Лондонского Минотавра» подтвердило худшие представления европейских наблюдателей об «Английском садизме». "и вдохновил писателей-эротиков написать о подобных сценах, происходящих в Лондоне или с участием английских джентльменов-садистов. К таким писателям относятся Д'Аннунцио в Il Piacere, Поль-Жан Туле в Месье де Паур (1898), Октав Мирбо в Jardin des Supplices (1899) и Жан Лоррен в Месье де Фока (1901).[8]

Название вызывает греческий миф о Минотавр Дань девственницам.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "W.T. Stead -" Девичья дань современному Вавилону - I "- Полный текст - The Pall Mall Gazette, 6 июля 1885 г.".
  2. ^ Пирс, Дженни (10 сентября, 2009). Молодежь и сексуальная эксплуатация: «Это не скрывается, вы просто не смотрите». Рутледж. ISBN  978-0415407168. ... способствовал внесению изменений в Закон о поправках к уголовному законодательству 1885 года, широко известный как Закон Стеда ...
  3. ^ Белл, Эрнест (1912). Некоторые наблюдения в Европе. Свет.
  4. ^ Содерлунд, Гретхен (3 июня 2013 г.). Секс-торговля, скандал и трансформация журналистики, 1885-1917 гг.. Издательство Чикагского университета. ISBN  9780226021676.
  5. ^ Конбой, Мартин (19 января 2011 г.). Журналистика в Великобритании: историческое введение. Публикации Sage. ISBN  978-1847874955. В этом особенно выделялся Стед, который использовал свое заключение в качестве средства предвыборной кампании, чтобы вопросы, поднятые историей «Девичья дань», транслировались на публичных собраниях по всей стране, а также для того, чтобы привлечь известных деятелей для участия в дебатах, которые он начал. . Редактор самым мелодраматичным образом стал новостью.
  6. ^ Стед, Уильям (1908). "В. Рэндольф Херст". Обзор обзоров.
  7. ^ Роланд Пирсолл (1969) Червь в зародыше: мир викторианской сексуальности: 373
  8. ^ Марио Праз (1970) Романтическая агония. Издательство Оксфордского университета: 443-451
  9. ^ Энтони Э. Симпсон, изд. (2007). «Девичья дань современного Вавилона: вторжение в сексуальность, власть и закон. Обзор: Stead, W.T.» (PDF). Девичья дань современного Вавилона: отчет секретной комиссии. Под редакцией, с аннотациями и вводным эссе Энтони Э. Симпсона. Малайзия: The True Bill Press.

внешняя ссылка