Тельма Ван Ренсбург - Thelma Van Rensburg

Тельма ван Ренсбург
Родившийся15 апреля 1969 г.
Претория, Южная Африка
НациональностьЮжноафриканский
ОбразованиеАспирант
ИзвестенФотоманипуляция, тушь и карандаш
ДвижениеФеминизм
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

Тельма ван Ренсбург (родился 15 апреля 1969 года) - художник из ЮАР. Ее работа исследует женскую сексуальность и то, как женщины представлены в средствах массовой информации относительно красоты или уродства, проблем инаковости и взгляда. Ее творческий процесс полон приключений - от смешанной техники, живописи и рисунка до цифровой работы.[1]Она была участницей таких конкурсов, как конкурс Sasol New Signatures 2007 в Претории, конкурс Ekurhuleni в 2009 году и конкурс Vuleka в 2009 году в г. Кейптаун и конкурса любителей искусства в Претория в 2014 и 2015 годах и был финалистом всех этих соревнований.

Образование

Тельма ван Ренсбург родилась в Претория, Южная Африка в 1969 году. Она училась, много путешествовала и посещала Hoerskool Tegnies Witbank где она присоединилась к драматическому коллективу.[2] В 2000 году получила степень бакалавра психологии в Университет Южной Африки а в 2007 году она получила степень бакалавра гуманитарных наук в области изобразительного искусства Технологический университет Цване. В 2016 году она получила степень магистра изящных искусств в Университете Претории. В настоящее время она учится в качестве аспиранта по практическим исследованиям в Плимутский университет в Соединенном Королевстве.

Работа

На протяжении всей своей работы ван Ренсбург стремится изобразить маски, которые женщины используют, чтобы быть принятыми современным обществом. Эти маски становятся альтернативной «кожей», искажающей личность.[3] В 2013 году она начала работать с женской формой как с презренной и гротескной, чтобы ниспровергнуть фетишизированные представления женщин в модной фотографии. Этот интерес развился в ее магистерских исследованиях, когда она обнаружила распространение модных разворотов, изображающих женщин в пассивных состояниях, таких как мертвые или умирающие, как это было впервые сделано французским фотографом моды. Гай Бурден. Ее диссертация предлагает феминистскую критику репрезентации женщин в СМИ и частично предвзятого конструирования женственности. Основное внимание уделяется изображению женщин в современной модной фотографии и визуальных текстах и, в частности, способу установления связи между женственностью и смертью.

Выставки

С 2008 года ван Ренсбург участвовал в нескольких групповых выставках, в том числе в Fried Contemporary Gallery в Претории; Галерея Мэгги в Центурионе; Галерея в Дункан Ярд Претория; и Галерея MAP в Граскопе. В 2009 году она приняла участие в групповой выставке в галерее Deluxeville в Вудстоке; Галерея Рустен-Вреде Дурбанвиль в Кейптауне; на ярмарке доступного искусства в галерее современного искусства Fried в Претории; Галерея моды и искусства Сен-Лорьян в Претории; Фестиваль искусств Aardklop в Почефструме. У нее также была персональная выставка в Кунстхаусе в г. Кейптаун в сентябре 2009 года, и она была финалистом конкурса Ekurhuleni Fine Arts Awards, а также конкурса Vuleka Sanlam в Кейптауне в том же году. В 2010 году ее работы неоднократно выставлялись в галерее на Дункан-Ярде; статьи и рамки в Претории; в Artcafe @ thehub в Центурионе; Галерея 18-я авеню в Претории и склад Artspace в Йоханнесбурге.

Примеры работ

Незаконченный гротеск: сентябрь 2011 г.

Это произведение критикует взгляд мастера-художника на женскую форму. Термин «мастер» на протяжении всей истории живописи применялся к элитной группе предполагаемых мужских гениев. Эти коллажи используют изображения с этих «мастерских» картин, чтобы буквально создавать гротескные женские тела из фетишизированных частей тела. Использование гротеска означает нарушение границ, в котором это нарушение является важнейшей чертой «гротескных» отношений как с прекрасным, так и с возвышенным. В эстетическом дискурсе четкие и сдержанные границы являются неотъемлемой частью восприятия красоты. Гротеск - это «тело в процессе становления ... никогда не завершенное, никогда не завершенное; он постоянно строится, создается, строит и создает другое тело. Таким образом, работа является нарушением патриархального взгляда и расширяет возможности женского автопортрета.[4]

Экзистенциальная тревога

Иногда поздно ночью, пытаясь уснуть и терпя неудачу, люди испытывают тревогу за существование, они осознают все свое тело, весь мир и всю реальность в целом. Это как пробудиться от сна, или зажженный свет, или гигант »Вы здесь"знак, появляющийся в небе. Тот факт, что я на самом деле реально и дышу, внезапно ударил меня по голове. Это вызывает у меня головокружение. Это вызывает краткую волну липкой, пузырящейся тревоги, как в начальной стадии паническая атака.Момент скоро проходит, но пока он длится, становится до странности ужасающим.[5]

Маскарад

Концепция маскарада может быть проанализирована как расширение идентичности, в отличие от Оксфордский словарь английского языка это не делает большой разницы между маской, маскировкой и маскарадом по намерениям или определениям. Маска рассматривается как частичное прикрытие; и маскировка полностью покрыта. С другой стороны, маскарад объясняется намеренным прикрытием. Маска подсказывает; маскировка стирается из поля зрения, а маскарад преувеличивает. Маска представляет собой аксессуар; маскировка - это портрет, а маскарад - это карикатура. Действительно, даже в словарных определениях слово «маскировка» встречается во всех трех. Следовательно, упомянутые выше слова: маскарад, маска и маскировка имеют общие черты, которые становятся очевидными «через диалектику сокрытия и раскрытия». Маскарад привлекает внимание к таким фундаментальным вопросам, как природа идентичности, истинность идентичности, стабильность категорий идентичности и отношения между предполагаемой идентичностью и ее внешними проявлениями (или сущностью и внешним видом). Парадокс «кажется, что он представляет истину в форме обмана и раскрывается в процессе сокрытия».

Рекомендации

  1. ^ "Тельма Ван Ренсбург". Передняя комната ст. Архивировано из оригинал 2 февраля 2014 г.. Получено 17 января 2014.
  2. ^ "Биография". Тельма Ван Ренсбург. Получено 17 января 2014.
  3. ^ "Тельма ван Ренсбург". Красный пузырь. Получено 17 января 2014.
  4. ^ «Неоконченный гротеск». Зуд, Южная Африка. Получено 17 января 2014.
  5. ^ "Экзистенциальная тревога". ЗУД. Архивировано из оригинал 2 февраля 2014 г.. Получено 17 января 2014.

внешняя ссылка