Томас Осмонд Саммерс - Thomas Osmond Summers

Томас Осмонд Саммерс
Родившийся1812
Англия
Умер1882
Соединенные Штаты
Национальностьанглийский
Американец
Род занятийСвященнослужитель
Редактор книги
Редактор журнала
профессор университета

Томас Осмонд (или же Осгуд) Саммерс (1812–1882) был американским методистским священником английского происхождения, редактором и профессором университета. Он считается одним из самых выдающихся методистских богословов девятнадцатого века.

Ранние годы

Томас Осмонд Саммерс родился в 1812 году в Англии.[1] Он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1830 году и стал методистским священником пятью годами позже, в 1835 году.[1]

Карьера

Саммерс основал методистское сообщество на Остров Галвестон в Техасе в 1840 году.[2] Он также служил методистским священником в Миссисипи.[3]

Саммерс переехал в Нашвилл, Теннесси в 1850 г. и работал редактором книги в Методистская епископальная церковь, Юг.[1][4] Он был редактором Посетитель воскресной школы с 1851 по 1856 гг. Ежеквартальный обзор методистской церкви, Юг с 1858 по 1861 год, а Христианский адвокат с 1868 по 1878 гг.[1]

В 1856 г., за несколько лет до американская гражданская война 1861-1865 гг., а вместе с Уильям Эндрю Смит (1802–1870), президент своей альма-матер Рэндольф-Мейкон-колледж, он опубликовал эссе о домашних рабство в США.[5] Позже Женский репозиторий Он оправдал наказание грешников суровой любовью.[6]

В 1875 году Саммерс работал профессором систематического богословия в Университет Вандербильта, недавно созданный университет в Нэшвилле, который был основан как методистское учреждение Холланд Ниммонс Мактайр (1824-1889), епископ Методистская епископальная церковь, Юг.[1][7] К 1878 году он стал деканом библейского факультета Университета Вандербильта, позже известного как Школа богословия Университета Вандербильта.[1] Он стал известен как «один из ведущих методистских теологов девятнадцатого века».[6]

Смерть

Саммерс умер в 1882 году.[1]

Работает

  • Уильям Эндрю Смит, Томас Осгуд Саммерс и Сабин Американа. Лекции по философии и практике рабства, представленные в институте домашнего рабства в Соединенных Штатах: с обязанностями господ рабов (Нэшвилл, Теннесси: Стивенсон и Эванс, 1856 г.).[5][8]
  • Томас О. Саммерс, Священный катецизм, Vol. 1, Ветхий Завет (Нэшвилл, Теннесси: Южное методистское издательство, 1858 г.).[9]
  • С. Л. Фарр, Пособие для дошкольных учреждений, изд. Томас О. Саммерс (Нэшвилл: издательство методистской епископальной церкви, Юг, 1860 г.).[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Эндрю Джонсон, Документы: 1822-1851 гг., Ноксвилл, Теннесси: University of Tennessee Press, 1976, том 5, стр. 320-321 [1]
  2. ^ Эрл Уэсли Форнелл, Эра Галвестона: Техасский полумесяц накануне отделения, Остин, Техас: Техасский университет Press, 2011, стр. 83 [2]
  3. ^ Держатель лучей, Методисты из Миссисипи, 1799–1983 годы: нравственный народ, «рожденный убеждением», Maverick Prints, 1984, стр. 87 [3]
  4. ^ Кэрин Ханнан (ред.), Биографический словарь Грузии, Североамериканская книга, 2008 г., стр. 362 [4]
  5. ^ а б Библиотека университета Вилланова
  6. ^ а б Джеффри Уильямс, Религия и насилие в раннем американском методизме: захват королевства силой, Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета, 2010 г., стр. 146 [5]
  7. ^ Университет Вандербильта 1875 факультет
  8. ^ Документирование американского Юга
  9. ^ а б Джеймс Э. Кирби, Методисты, Вестпорт, Коннектикут: издательство Greenwood Publishing Group, 1996, стр. 198).[6]

внешняя ссылка