Пресвитерианская церковь, кладбище и особняк Фиатиры - Википедия - Thyatira Presbyterian Church, Cemetery, and Manse
Пресвитерианская церковь, кладбище и дворец Фиатиры | |
 | |
   | |
| Место расположения | Выкл. NC 150, Милл-Бридж, Северная Каролина |
|---|---|
| Координаты | 35 ° 39′1 ″ с.ш. 80 ° 38′12 ″ з.д. / 35,65028 ° с.ш. 80,63667 ° з.д.Координаты: 35 ° 39′1 ″ с.ш. 80 ° 38′12 ″ з.д. / 35,65028 ° с.ш. 80,63667 ° з.д. |
| Площадь | 18 акров (7,3 га) |
| Построен | c. 1860 г. |
| Архитектор | Мердок, Уильям и Редер, У. |
| Архитектурный стиль | Народное готическое возрождение |
| Ссылка NRHPНет. | 84002488[1] |
| Добавлено в NRHP | 17 февраля 1984 г. |
Пресвитерианская церковь, кладбище и дворец Фиатиры это историческая церковь по адресу 220 White Road off NC 150 в Милл-Бридж в Округ Роуэн, Северная Каролина, в десяти милях к западу от города Солсбери. Пресвитериане поклоняются на этом месте как минимум с 1753 года.[2][3]
Электрический ток Готическое возрождение здание церкви было построено между 1858 и 1860 годами и добавлено к Национальный реестр исторических мест в 1984 году. Церковь была первоначально организована еще в 1753 году как место встреч Кэти на ее нынешнем месте на ручье Кэти. На соседнем кладбище есть надгробия 1755 года.[4] Церковь все еще активно используется, и в настоящее время община входит в Пресвитерианская церковь (США).[5]
Происхождение имени
Фиатирская пресвитерианская церковь имела еще два названия до того, как было назначено окончательное название. 17 января 1753 года Джон и Наоми Линн передали двенадцать акров земли общине Нижнего Дома собраний, принадлежащей старый синод Филадельфии. 18 января 1753 года тому же собранию было передано еще двенадцать акров на северной линии Джеймса Кэти. Ниже Дом встреч позже стал известен как Дом собраний Кэти.[6][3]
В 1764 году два пресвитерианских священника Элиу Спенсер и Александр Маквортер тщательно выбрали название «Фиатира». Упоминается в Библии в Деяниях 16:14 и Откровении 1:11 и 2: 18-29, Фиатира была одной из семи церквей Азии. Эта ранняя церковь была верой, любовью и терпением, пока злая искусительница, Иезавель, не ввела многих горожан в неверие и безнравственность, и некоторые из собрания последовали их примеру. Выбрав имя Фиатира, два служителя продемонстрировали свое знание Священного Писания и оставили напоминание прихожанам. Члены церкви были призваны сохранять свою веру в Бога и не допускать, чтобы преобладающий материализм пограничного общества привел их к безнравственности или неверности.[7]
История
Акт на землю, на которой расположены церковь и кладбище, был составлен 17 января 1753 года. В то время земля находилась в округе Ансон, Северная Каролина, в районе, который 27 марта 1753 года стал округом Роуэн. Копия документ выставлен в нынешнем здании церкви и гласит:[3]
- «Это Соглашение, заключенное в восемнадцатый день января в год от Рождества Христова одна тысяча семьсот пятьдесят третий, между Джно. Линн из графства Ансон в провинции Северная Каролина, с одной стороны, и Конгрегацией, известной по Конгрегация Е, принадлежащая Нижнему молитвенному дому между рекой Йе Яткин и рекой Кутабо, принадлежащая священнику, имеющему лицензию от пресвитерии или принадлежащему старому синоду Филадельфии ... "(sic)
Документ указывает на то, что до даты его заключения было собрание. К декабрю 1755 года название было изменено на «Дом собраний Кэти». До американской революции слово «церковь» использовалось только англиканской (епископальной) церковью.[3]
Имя лицензированного министра, упомянутого в документе, не известно. Церковь, очевидно, обслуживалась странствующими священниками до 2 августа 1777 года, когда преподобный Сэмюэл Евсевиус Маккоркл был рукоположен и поставлен пастором. Преподобный Маккоркл был известен своей классической школой Сион-Парнас, расположенной примерно в миле от церкви.[3]
Во время более позднего периода пасторства преподобного Маккоркла в 1805 году произошел раскол конгрегации на сторонников возрождения и сторонников возрождения. Возрождение охватило территорию, люди кричали, танцевали, лаяли, как собаки, падали в обморок и испытывали «толчки». В собрании разделились мнения о том, было ли это истинным проявлением Святого Духа. Доктор Маккоркл считал, что это не так. Чувства были настолько сильны, что 20 или 30 церковных семей, в том числе пять старейшин, покинули Фиатиру, чтобы сформировать Пресвитерианская церковь Бэк-Крик 6 сентября 1805 г.[3]
В Фиатире было четыре молитвенных дома. Первая постройка представляла собой бревенчатый дом, расположенный выше и западнее старой части церковного кладбища. О втором корпусе ничего не известно. Третье здание церкви было очень большим, с галереями с трех сторон. Одна галерея была зарезервирована для рабов. К высокой кафедре можно было подняться по винтовой лестнице и декоративной деке, подвешенной над головой священника. Здание церкви, построенное в 21 веке, представляет собой кирпичное здание, построенное в 1860 году и отремонтированное в 1864 году.[3]
Известные погребения
Самые старые известные могилы на кладбище в Фиатире включают:[3]
- Джон Нисбет, умер 19 ноября 1755 года в возрасте 50 лет.
- Джон Брэндон, умер 15 мая 1756 года в возрасте 65 лет.
- Уильям Брэндон, умер в 1756 году, 30 лет.
- Джеймс Грэм, умер 1 февраля 1758 года в возрасте 88 лет.
Могилы известных людей, похороненные в Фиатире, включают:[3]
- Джон Нокс и Джин Грейси Нокс, умершие в 1758 и 1772 годах. На мемориальном камне написано, что семеро их сыновей были солдатами Американской революции, и что они были прабабушками и дедушками. Джеймс Нокс Полк, Президент США
- Томас и Наоми Гиллеспи: Томас был комиссаром в Бригада округа Солсбери и крупный землевладелец в Северной Каролине и Теннесси. И Томас, и Наоми умерли 12 декабря 1797 года, Томас в возрасте 78 лет и Наоми в возрасте 69 лет. Они были прабабушками и дедушками. Президент Джеймс К. Полк. Они были первыми поселенцами в округе Роуэн на западном берегу реки Ядкин и жили в теснейших узах супружеской дружбы в течение 51 года. Их потомков 63, из которых шесть сыновей принесли их к месту погребения, где они были помещены в тот же гроб.
- Капитан Уильям Армстронг: он был смертельно ранен в Битва при мельнице Рамсёра во время американской революции и умер в тот же день, 21 июня 1780 года, в возрасте 41 года.
- Капитан Томас Коуэн: Он был в Битва на Королевской горе, Битва при Cowpens, и Битва при Мельнице Рамсёра. Он умер 4 декабря 1817 года.
- Почетный Генерал Мэтью Локк: Он был членом Конгресс провинции Северная Каролина в трех разных случаях и член Конгресс США (1793–1799). Он умер 7 сентября 1801 года в возрасте 71 года.
- Сенатор Фрэнсис Локк-младший, Патриот войны за независимость (1766-1823)
- Полковник Джеймс Брэндон, Патриот войны за независимость (1734-1790)
- Сэмюэл Евсевиус Маккоркл, проповедник (1746-1811)
На кладбище также находятся четыре пиратских надгробия. Согласно традиции, четыре пирата с побережья Северной Каролины пробились вглубь суши и поселились в округе Роуэн и стали фермерами. Позже они были идентифицированы, осуждены и казнены. Их захоронение на кладбище в Фиатире разрешалось только в том случае, если на их надгробиях использовались череп и скрещенные кости или просто скрещенные кости.[3]
Рекомендации
- ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 13 марта 2009 г.
- ^ «Национальный реестр исторических памятников - Форма для номинации» (PDF). Список Северной Каролины в Национальном реестре исторических мест. Государственный исторический заповедник Северной Каролины. Получено 21 июн 2013.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Лингл, Уолтер Ли (2013). Пресвитерианская церковь Фиатиры, округ Роуэн, Северная Каролина (1753-1948). Забытые книги., ISBN 152779248X
- ^ «Маркер: Л-10 - ТЯТИРА». Программа исторических маркеров шоссе Северной Каролины. Департамент культурных ресурсов Северной Каролины. Получено 21 июн 2013.
- ^ "История". Фиатирская пресвитерианская церковь. Получено 21 июн 2013.
- ^ Херли, Джеймс Ф .; Иган, Джулия Г. (1934). Пророк Сиона-Парнаса Самуил Евсевий МакКоркл. Ричмонд: Пресвитерианский комитет по публикациям.
- ^ Энгер, Уильям (1973). «Сэмюэл Евсебиус МакКоркл: педагог из Северной Каролины» (PDF). Получено 20 ноября, 2018.
- Рэмси, Роберт В. (1964). Колыбель Каролины - поселение на северо-западной границе Каролины 1747-1762 гг.. Издательство Университета Северной Каролины; Чапел-Хилл.
- "Сайт церкви Фиатиры". Получено 28 июня, 2019.
