Tutbury bull run - Tutbury bull run
В Tutbury bull run был кровавым спортом, который имел место в Tutbury, Стаффордшир, с 14 века до 1778 года. Он был частью ежегодного Суд менестрелей, торжественное судебное разбирательство для путешествующих музыкантов в близлежащих графствах. Татбери бычий бег впервые записан в 1414 году, но может иметь более раннее происхождение, хотя рассказ о том, что он был начат Джон Гонт напоминать своей жене-испанке о доме считается ложью. Бык был предоставлен менестрелям Приорат Татбери и после Роспуск монастырей, посредством Герцог Девонширский. За быком по городу гнались менестрели, которые могли забрать его, если бы его поймали. Это было потом наживлен до смерти и служил на пиру. Мероприятие переросло в соревнование между жителями Стаффордшира и Дербишира, которые соревновались, чтобы поймать быка в своих графствах. После упадка двора менестрелей погоня быков переросла в пьяный кутеж. Он был упразднен в 1778 году после того, как во время массовой драки был убит мужчина.
Происхождение
Бычьи бега возникли как развлечение во время Двора менестрелей, учреждения 14-го века, которое служило для регулирования деятельности путешествующих музыкантов в графствах недалеко от Татбери.[1][2][3] Он проводился ежегодно 16 августа, на следующий день после праздника Рождества Христова. Успение Марии Хотя если это было воскресенье, то откладывалось на день.[4][5] В статье журнала 1835 года утверждается, что забег быков в Татбери впервые был упомянут в записях 1414 года, в которых говорится, что он впервые проводился в 1377 году. Однако, возможно, он даже имеет языческое происхождение.[4][6] Одна народная легенда, которая считается ложной, гласит, что бег быков начал Джон Гонт, который перестроил Замок Тутбери в 1374 году и хотел напомнить своей жене-испанке о ее родине, где бык бегущий был популярен.[2] Бег с быками был популярным кровавым спортом в период позднего средневековья и раннего Нового времени; Быка заставляли буйствовать по городу для развлечения, его часто преследовали жители. Быка часто убивали или искалечили в погоне или впоследствии наживлен до смерти.[2]
В Приорат Татбери сыграли важную роль в бычьем беге; учреждение предоставило необходимый бык, хотя обязательство сделать это не сохранилось в исторических записях; может быть, это было предусмотрено вместо других обязательств перед судом.[4][7] Практика пережила Роспуск монастырей, после чего обязательство было передано Герцог Девонширский, которые приняли на себя монастырские земли. Вместо Успенского праздника 15 августа прошла ярмарка.[2][8]
Бег быка
Бег быков начался у ворот монастыря, хотя после роспуска использовался сарай, принадлежавший городскому судебному приставу (он был расположен примерно в 0,25 мили, 0,40 км от границы графства с Дербиширом).[9] У Быка были удалены рога, уши и хвост обрезаны, а кожа намазана мылом, чтобы его было труднее поймать; Ему в ноздри вдували перец, чтобы разозлить его.[1] Бык был выпущен между 4 вечера и 5 вечера и менестрелям оставалось до заката, чтобы попытаться поймать его.[8] Ни одному мужчине, кроме менестреля, не разрешалось приближаться к быку ближе, чем на 40 футов (12 м).[10]
Если поймали и доказали в виде срезанной с быка шерсти, она передавалась в дар менестрелям, в противном случае возвращалась дарителю. Затем он будет доставлен в город рыночный крест, наживка с собаками и убил.[10] Туша часто становилась центральным элементом последующего застолья.[11] Менестрели имели право потребовать награду в 40 раз. пенсы (3s 4d; 0,17 фунта стерлингов в современной валюте) вместо быка, если это необходимо.[4]
Через несколько лет быка пришлось поймать на стаффордширской стороне реки. Речной голубь чтобы быть востребованным менестрелями, позже это могло быть востребовано в Дербишире, но только менестрелями из этого графства.[4][8] После этого событие переросло в состязание между жителями Стаффордшира и Дербишира, иногда вспыхивали драки из-за права собственности на быка.[2][8] Через несколько лет бык убегал до Хуна (около Хилтон ) или же Садбери (около 6 км, 3,7 миль).[8] Сломанные кости случались часто, и нередки случаи гибели людей.[8]
Отмена
Двор менестрелей пришел в упадок в 18 веке, и бег быков стал более общим пьяным пьянством.[5] Мужчина был убит во время бега 1778 года после того, как вспыхнула массовая драка между местными жителями и гостями из Бертон-апон-Трент. Викарий Церковь Святой Марии, Тутбери Джозеф Диксон составил петицию Уильям Кавендиш, пятый герцог Девонширский для отмены, и после консультации с королем и правительством было созвано собрание Эшборн, Дербишир. Группа из 15 человек из Дербишира и 15 из Стаффордшира согласилась с Диксоном, и герцог с одобрения короля постановил отменить эту практику. В течение нескольких лет вместо нее проводилась травля быков, но она также была отменена после вмешательства местной знати.[12] Травля быков продолжала оставаться обычным и популярным развлечением в Англии и, в частности, в Стаффордшире, пока не была отменена Закон о жестоком обращении с животными 1835 г.. Особенно это было связано с событиями Неделю будит в Мидлендсе и северной Англии.[13]
Более печально известное событие, Стэмфорд Булл Ран продолжалось до 1839 года, несмотря на то, что оно было запрещено законом 1835 года; хотя результат Tutbury считался более чрезмерным.[2][13]
Рекомендации
- ^ а б Роуд, Стив (2008). Английский год. Penguin Books Limited. п. 575. ISBN 978-0-14-102106-5.
- ^ а б c d е ж Симпсон, Жаклин; Роуд, Стив (1 января 2003 г.). "Бычий бег". Словарь английского фольклора. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / acref / 9780198607663.001.0001. ISBN 9780198607663.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 76.
- ^ а б c d е "Дома пришельцев: монастырь Татбери". Британская история онлайн. История округа Виктория: Стаффордшир. Получено 8 мая 2020.
- ^ а б Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 89.
- ^ Пенни-журнал Общества распространения полезных знаний. Лондон: Чарльз Найт. 1835. с. 16.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 84.
- ^ а б c d е ж Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 88.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 86.
- ^ а б Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 87.
- ^ Полли, Мартин (2004). История спорта в Великобритании, 1880–1914: разновидности спорта. Тейлор и Фрэнсис. п. 553. ISBN 978-0-415-23137-4.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд. Симпкин и Маршалл. п. 90.
- ^ а б Бранд, Джон (1841). Наблюдения за народными древностями: главным образом иллюстрирующие происхождение наших пошлых обычаев, церемоний и суперситаций. Чарльз Найт и компания. п. 40.