Ульрих Воронович - Ulrich Woronowicz
Ульрих Воронович (26 января 1928–7 декабря 2011 г.) Восточногерманский Протестантский теолог и писатель.
Жизнь
Воронович родился в Шимонкен[1](ныне Шимонка в Польше) в Крайсе Sensburg в Восточная Пруссия. Он был сыном Карла Вороновича, пастора Исповедующая церковь. Он вырос в Stallupönen[2](сейчас Нестеров в Калининградская область, Россия), где он присутствовал на Volksschule и Гимназия. С 1944 г. - член военно-морского резерва в г. Мемель и Свинемюнде. В 1946 году он взял свой Abitur в Rendsburg.
До 1951 года Воронович изучал евангелическое богословие в Ростоке и Берлине. С 1952 г. он работал пастором в Бухгольце около г. Pritzwalk. В 1964 году он был назначен Мариенкирхе, Берлин, но не смог переехать в Берлин из-за Штази[3] С 1968 г. он был пастором в Виттенберге в Prignitz. В мае 1969 года он получил степень доктора богословия в Галле-Виттенбергский университет Мартина Лютера на предмет Die Funktion des Schlagers in der Gesellschaft und seine Bedeutung für das Menschenbild in der Christlichen Verkündigung («Функция популярного хита в обществе и его значение для образа человека в христианской миссии»). С 1983 по 1993 год Воронович был суперинтендантом Кирхенкрайс из Havelberg /Wilsnack.
Будучи студентом, Воронович уже был активным представителем Либерально-демократическая партия Германии (LPD) в студенческом противостоянии нашествию государства.[4]
В ходе своей деятельности богословом в Восточная Германия он выступал против эрозии правовой позиции церкви по инициативе государства и связанного с этим ограничения способности церкви давать эффективную критику.[5] В лекции 1973 года он предостерег церковь от «подчинения преобладающим обстоятельствам» («Unterordnung unter die vorgegebenen Verhältnisse») и от предположения, что реалии ГДР имеют какой-либо вечный аспект. Вместо этого он потребовал от церкви смелости изменить существующее общество.[4] Он также активно занимался вопросами прав человека.[6]
Воронович долгие годы находился под пристальным наблюдением Штази, который в 1964 году помешал ему перейти на свой пост в Берлине, а позже также заблокировал его абилитация.[7] В 1983 году он опубликовал самиздат манифест "Der Marxismus als Heilslehre" ("Марксизм как учение о спасении").[4] В 70-80-е годы он также писал тексты социально-критических песен.
После выхода на пенсию в 1993 году Воронович работал в Берлине в качестве теолога, специалиста по церковному праву и философа религии.
Он умер в Берлине в 2011 году, через год после его жены Рут.[8]
В 2014 году в память о нем было написано музыкальное произведение "Wo ........ (Белый ворон)" для 10-струнной гитары.
Избранные работы
- Die Funktion des Schlagers in der Gesellschaft und seine Bedeutung für das Menschenbild in der Christlichen Verkündigung. Галле 1969
- Variable Wertesysteme als Basis zwischenmenschlicher Beziehungen. Верлаг Хайнц-Герхард Греве: Висбаден, 1985 ISBN 3-925259-00-7 (новое издание: LIT Verlag Münster 1997, ISBN 3-8258-3505-7; также доступна в виде электронной книги на английском языке: Системы переменных ценностей как основа межличностных отношений)
- Evangelische Kirche St. Николай Бад-Вилснак. Schnell und Steiner: Регенсбург, 1994
- Evangelische Kirche - Demokratie - Stasi-Aufarbeitung (соавтор с Герхардом Безье, Майклом Дж. Инакером, Питером Мазером, Кристофом Ленхарцем (редактор и предисловие). Editions La Colombe (1997) ISBN 3-929351-04-8
- Sozialismus als Heilslehre. Издания La Colombe: Bergisch Gladbach, 2000 ISBN 3-929351-10-2
- Тагебух с 1958 по 1960 год. Альс Дорфпфаррер в Бранденбурге. Mitteldeutscher Verlag: Галле, 2010 ISBN 978-3-89812-790-5
- Некоторые из его более коротких работ доступны в виде электронных книг через личный кабинет. интернет сайт:
- Das Deutschlandlied
- Мерседес
- Die Rettung
- Верлорена Gerechtigkeit
- Ein guter Tag
- Бернштейн
- Das bittere Ende des Kollegen Hopke
- Begegnung mit der Vergangenheit
- Die Geschichte von Bodo, der Nitrolösung trank (текст песни)
Примечания и ссылки
- ^ известный как Шмидтсдорф 1938–1945
- ^ известный как Ebenrode 1938-1946
- ^ Aktionsgemeinschaft Recht und Eigentum e.V: обзор книги Манфреда Графа фон Шверина "Tagebuch von 1958-60"
- ^ а б c Эрхарт Нойберт: »Von der Freiheit eines Christenmenschen«. Protestantische Wurzeln wideständigen Verhaltens. В: Ульрике Поппе, Райнер Эккарт, Илько-Саша Ковальчук (ред.): Zwischen Selbstbehauptung und Anpassung: Formen des Widerstands und der Opposition in der DDR (стр.228). Берлин 1995
- ^ Эрхарт Нойберт, 2002: Была ли Widerstand und Dissidenz в ГДР явной оппозицией? Zur Kategorisierung politischer Gegnerschaft. В: Ульрих Германн (ред.): Protestierende Jugend (стр. 291). Weinheim und München
- ^ САМИЗДАТ. Альтернативная культура в Zentral- und Osteuropa. Die 60er bis 80er Jahre (каталог выставки; (стр. 173). Bremen: Edition Temmen, 2000; Günther Heydemann, Gunther Mai, Werner Müller (ред.): Revolution und Transformation in der DDR 1989/90 (стр.68). Берлин: Дункер и Хамблот, 1999
- ^ Гэри Брюс, 2010: Фирма: внутренняя история Штази. ОУП (googlebooks)
- ^ Кирхенкрайс Пригниц: некролог
Источники
- Брюс, Гэри, 2010: Фирма: внутренняя история Штази. ОУП (googlebooks)
- Хейдеманн, Гюнтер, Май, Гюнтер, Мюллер, Вернер (ред.), 1999: Revolution und Transformation in der DDR 1989/90. Дункер и Хамблот: Берлин
- Neubert, Ehrhart, 1995: Von der Freiheit eines Christenmenschen. Protestantische Wurzeln wideständigen Verhaltens. В: Ульрике Поппе, Райнер Эккарт, Илько-Саша Ковальчук (ред.): Zwischen Selbstbehauptung und Anpassung: Formen des Widerstands und der Opposition in der DDR. Берлин
- Neubert, Ehrhart, 1998 (2-е издание): Geschichte der Opposition in der DDR. Кристоф Линкс Верлаг: Берлин (googlebooks)
- Neubert, Ehrhart, 2002: Была ли настоящая оппозиция, Widerstand und Dissidenz в ГДР? Zur Kategorisierung politischer Gegnerschaft. В: Ульрих Германн (ред.): Protestierende Jugend. Weinheim und München
- САМИЗДАТ. Альтернативная культура в Zentral- und Osteuropa. Die 60er bis 80er Jahre (каталог выставки). Издание Temmen: Bremen 2000