Васа Пелагич - Vasa Pelagić
Васа Пелагич | |
---|---|
Родившийся | 1833 |
Умер | 25 января 1899 г. | (в возрасте 65–66 лет)
Другие имена | Василий Пелагич |
Род занятий | Политик |
Василий "Васа" Пелагич (Сербская кириллица: Василије Васа Пелагић; 1833-25 января 1899) был Боснийский серб писатель, врач, педагог, священнослужитель, националист и сторонник утопический социализм среди сербов во второй половине девятнадцатого века.[1] Сегодня он считается одним из первых теоретиков физического воспитания на Балканах. Его также помнят как революционного демократа и одного из лидеров национально-освободительного и социалистического движения в Сербии и Боснии и Герцеговине.
биография
Пелагич родился в семье сербов, принадлежащих к среднему классу, и получил образование в средней школе (гимназия ) в Сараево и продолжил обучение в Grandes écoles в Белграде, окончив богословский факультет в 1857 году. В 1860 году он работал учителем в Брчко где он основал сербский читальный зал, один из первых в Боснии. Оттуда через Белград он уехал в аспирантуру в Россию. На Московский Государственный Университет, он посещал лекции по политическим вопросам медицины и истории медицины с 1863 по 1865 год. Он вернулся в Боснию, где служил в Баня-Лука как архимандрит и ректор недавно созданной Сербской православной семинарии. Там он проповедовал прогрессивные идеи и преподавал гимнастику. На его мировоззрение сильно повлияли не только российские революционные демократы, но и закат вассальные и подчиненные государства Османской империи.
Размышляя над тем, что он считал унижением его родины турецкими султанами, а затем и монархами Габсбургов, Пелагич задумал восстановить дух своих соотечественников, развивая их физические и моральные силы посредством занятий гимнастикой. Он писал брошюры и книги, в которых объединил его исследования отношения древних к диете, физическим упражнениям и гигиене, а также использованию естественных методов лечения болезней. Он также объяснил принципы физиотерапии и свои Народный лекарь (Народный врач) считается первой сербской книгой по спортивной медицине. Юные гимнасты считали себя членами своего рода гильдии за освобождение своей родины.
Изгнание в Малой Азии
Власти наконец осознали, что Пелагич стремился к созданию единой Сербии, и что его школа была политическим и либеральным клубом. Конфликт привел к закрытию семинарии в 1869 году и аресту Пелагича на основании (среди прочего) того, что он преподавал гимнастику. Для турок гимнастика, очевидно, очень напоминала военные упражнения. Находившийся последовательно в полустационарном заключении в резиденции митрополита в Сараево, он был наконец приговорен к ссылке и заключению на многие годы.
Он провел в заключении более двух лет, сначала его отправили из тюрьмы Сараево на северо-запад. Анатолия в том, что сейчас индюк. Из Трой он был переведен в Балыкесир в Мармара региона, затем обратно в северо-западную Анатолию, но на этот раз в Бурса, и, наконец, в конце Кютахья, где он провел чуть больше года. С помощью сербского (Филип Христич ) и русский (Николай Павлович Игнатьев ) послов в Константинополе, Пелагичу удалось, однако, осуществить свой побег и в 1871 году добраться до Сербии, где он участвовал в организации Сербского либерального молодежного движения, известного как Омладина, а затем возглавить свой съезд в Вршац. Оттуда он отправился в Цетинье и помогал в организации Ассоциация за освобождение и объединение сербов с Миланом Костичем, Йован Сундечич, Миша Димитиевич и многие другие выдающиеся сербские интеллектуалы. Там он вступил в конфликт с принцем Николай I Черногории который не хотел ставить под угрозу свои отношения с Россией и другими империями. В 1872 году он покинул Цетинье для Нови Сад, Грац, Прага, Триест и Цюрих. По возвращении он решил публично отказаться от своего монашеского титула архимандрит и в сербском либеральном журнале Застава (Флаг) 29 апреля (17 юлианского календаря) 1873 года он объявил о своем решении. С тех пор он стал одним из самых известных раскольников и антиклерикальных активистов на Балканах.
Восстание в Боснии
Пелагич принял участие в антитурецком восстании 1875–78 в Боснии и решительно протестовал против оккупации этих территорий. Австро-Венгрия три года спустя (1878 г.). Подготовка к восстанию началась позже герцеговинского, и действия двух регионов не были согласованы. Среди организаторов и руководителей были Васо Видович (1840-1925), Симо Бильбия, Йово Бильбия, Спасое Бабич и Васа Пелагич. Во время восстаний 1875 года в Боснии и Герцеговине существовало левое течение, отстаивавшее социальную программу. Его возглавил Пелагич, и он пользовался поддержкой журналистов-анархистов, таких как Манойло Эрвачанин (1849–1909), видный деятель сербского освободительного движения и член бакунистской славянской секции, Коста Угринич (1848–1933), Пера Матанович, Джока Влайкович (1831–1883), Еврем Маркович (1839–1878), Владимир Йованович, и другие. Многие итальянские анархисты участвовали в восстаниях (Эррико Малатеста сам совершил две попытки проникнуть в Боснию и Герцеговину), а также анархисты из России и других частей Европы. В начале 1875 года Пелагич принял активное участие в формировании Свободного корпуса, добровольческих сил боснийской повстанческой армии. Он командовал батальоном корпуса, хотя в тот же период часто работал в секретной службе.
В 1890-х годах Пелагич помогал организовывать трудовые общества среди ремесленников и рабочих, которые, как он считал, станут основой сербской социалистической партии. Вместе с группой сербских интеллектуалов-единомышленников Пелагич помог основать белградскую газету. Социжал-Демократ в 1895 г. В своих произведениях пропагандировал социализм и материалистические взгляды на развитие природы.
В последние годы
После войны он вернулся в Белград, где был назначен государственным учителем гимнастики и принял участие в формировании студенческих патриотических братств, способствуя развитию физической формы. Человек популистской натуры, суровый, эксцентричный и откровенный, Пелагич часто вступал в конфликт с политиками и священнослужителями. В конце жизни Пелагич был заключен в тюрьму за свои анархические произведения в Пожаревац, где он внезапно скончался.
Наследие
Влияние Васы Пелагича на развитие физического воспитания и спорта в Сербии и Боснии и Герцеговине имело огромное значение. Из-за его теоретической и практической работы, особенно в школе физического воспитания, он классифицируется как одна из самых важных личностей из Боснии и Герцеговины той конкретной эпохи, и в пределах области физическая культура. Он также придавал большое значение развитию теории физических упражнений, физическому воспитанию в школах, пропагандистским играм и другим видам спорта. Он был первым теоретиком и пионером современной теории физической культуры в Боснии и Сербии. Роль Пелагича заключалась в создании и развитии теории физической культуры на территории Боснии и Герцеговины и Сербии.
За тридцать лет революционной жизни и длительных тюремных заключений Пелагич успел издать множество книг, педагогических трактатов и книг, направленных на просвещение людей, которые принесли ему славу «народного учителя». Васа Пелагич Народный учитель («Народный учитель») с 1879 по 1894 год был опубликован в четырех изданиях общим тиражом 18 000 экземпляров, а все остальные его книги и буклеты до его смерти достигли тиража 212 000 экземпляров, что сделало его, вероятно, самым читаемым сербским писателем.[2] Наряду с неистовым антиклерикализмом его книги распространяли ранние социалистические идеи.
Работает
- Pokušaji za narodno i lično unaprećenje (Белград, 1871).
- Put srećnijem životu ili nova nauka i novi ljudi (Будапешт, 1879).
- Socijalizam или osnovni preoroćaj društva (Белград, 1894).
- Istorija bosansko-hercegovačke bune (Сараево, 1893).
Рекомендации
- ^ Румен Даскалов, Диана Мишкова (2013). «Запутанные истории Балкан - Том второй». Брилл. п. 233.
- ^ Ристо Бесарович, "Васа Пелагич", стр. 190
2. Биография адаптирована из сербской Википедии:https://sr.wikipedia.org/sr/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%BE_%D0%9F%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0 % B8% D1% 9B