Вила-Нова-де-Фос-Коа - Википедия - Vila Nova de Foz Côa
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Вила-Нова-де-Фос-Коа | |
|---|---|
 | |
 Флаг  Герб | |
  Вила-Нова-де-Фос-Коа Расположение в Португалии | |
| Координаты: 41 ° 05′N 7 ° 08'з.д. / 41,08 ° с. Ш. 7,14 ° з.Координаты: 41 ° 05′N 7 ° 08'з.д. / 41,08 ° с. Ш. 7,14 ° з. | |
| Страна |  Португалия |
| Область, край | Norte |
| Intermunic. комм. | Дору |
| Округ | Guarda |
| Приходы | 14 |
| Правительство | |
| • Президент | Густаво Дуарте (PSD ) |
| Площадь | |
| • Общий | 398,2 км2 (153,7 кв. Миль) |
| численность населения (2011) | |
| • Общий | 7,312 |
| • Плотность | 18 / км2 (48 / кв. Милю) |
| Часовой пояс | UTC ± 00: 00 (СМАЧИВАТЬ ) |
| • Летом (Летнее время ) | UTC + 01: 00 (ЗАПАД ) |
Вила-Нова-де-Фос-Коа (Португальское произношение:[ˈVilɐ ˈnɔvɐ ðɨ ˈfɔʃ ˈko.ɐ] (
Слушать)) - город и муниципалитет в район Гуарда, Португалия. Население в 2011 году составляло 7312 человек,[1] на площади 398,15 квадратных километров (153,73 квадратных миль).[2] Население города составляет около 3300 человек. К основным рекам муниципальной территории относятся: Дору и Коа.
Муниципалитет включает части в Археологические раскопки долины Коа, объявленный ЮНЕСКО как Объект всемирного наследия, который частично делится с Фигейра-де-Каштелу-Родриго и Пинхель также находится в районе Гуарда.
Ближайшая ж / д станция - Починьо, теперь восточная конечная Железнодорожная линия Дору. Эта строка (на португальском: Linha do Douro) есть пассажирские поезда из Посиньо в Туа, Peso da Régua, Ливрасао, Марко де Канавесес, Penafiel, Паредес, Эрмезинде (для подключения к Брага, Гимарайнш, Виана-ду-Каштелу, Рио Тинто и Порту ).
История
Вила-Нова-де-Фос-Коа получила свою первую хартию в 1299 году, предоставленную Д. Динисом, которая была продлена тем же монархом в 1314 году. В 1514 году Д. Мануэль I разработал новую хартию. В округе есть несколько памятников, Среди них три национальных памятника: замок Нумао, Пелоуриньо в Вила-Нова-де-Фос-Коа и церковь Матери той же деревни с фасадом мануэлино. Другой важный памятник в графстве - лучший сланцевый замок замка, здание в Леоне, построенное в начале 13 века, интегрированное в регион Риба-Коа, перешедшее в руки португальской короны в 1297 году по Альканисскому договору [5 ]. ].
В своих корнях Вила-Нова-де-Фос-Коа встречает человека эпохи палеолита, который с помощью скромных артефактов, в твердом сланце имеет амбиции и проекты своей духовной и материальной вселенной, что делает это святилище крупнейшим музеем наскального искусства под открытым небом, ныне Наследие. человечества.
Остатки человеческой оккупации, более или менее сильные, сохраняются во времена Кастрехо и римлян. Однако скудные свидетельства свево-вестготского и арабского периодов гарантируют непрерывность популяционных ядер. Вопреки превратностям, свойственным приграничным землям, на этих остановках, начиная с X века, общественная жизнь была регулярной и непрерывной.
Королевский и дворянский интерес в смысле содействия заселению и развитию этого региона подтверждался выдачей жителям поселений грамот, придавая им юридическое и административное значение. В 19 веке, несмотря на то, что это было ареной беспорядков, преследований и братоубийственной борьбы (партизаны Маркорес сеют террор в регионе), которые сопровождали внедрение либерализма, деревня Фос-Коа взяла на себя руководство округом после нескольких ограничений. Это оправдало замену или поглощение некоторых муниципальных служб, а именно множественные административные реформы восемнадцатого века. Тем не менее, восемь столпов, которые сохранились с тех пор на территории нынешнего графства, свидетельствуют о муниципальной автономии и являются символом древней общинной жизни в этом регионе.
В конце прихода Мош-ду-Дору мы обнаружили следы древнего заселения в местах Кампанаса и Каштелу-Велью. Это будут небольшие укрепленные поселения бронзового века, если судить по сообщениям о прибывших к нам находках.
В отличие от того, что происходит на северо-западе полуострова, в районе жарких земель Дору, цивилизация кастро обосновалась не на вершинах гор, а на плато или небольших возвышенностях, погруженных в долины. Следовательно, в первом тысячелетии до нашей эры железные люди поселились в зоне Замка, месте, позже романизированном и состоящем из небольшого викона, что оценивается по территории, в которой преобладают следы материалов того периода. Об этом занятии, среди прочего, свидетельствуют могилы и надгробная надпись (завершение общими сокращениями S.T.T.L. - пусть земля будет светом).
Другие места термина Mós, должно быть, занимали (в период римской оккупации или в Низком или Высоком Средневековье) корпуса Aldeia Velha, место Fontaínhas (часто цитируемое как Fontanas).
В 1380 году графство Нумао собралось, чтобы назначить своего поверенного в судах Торрес-Новаса. Согласно доверенности, это задание принадлежало Жоао Эанесу из деревни Мош. В том же документе Гонсалу Мартинс, также принадлежащий к Мошу, также расписывается в качестве свидетеля.
В шестнадцатом веке у прихода был важный населенный пункт, 52 жителя по переписи 1527 года, которые платили своему аббатству арендную плату в размере 20 000 риев во второй четверти века. Что касается церковных доходов, известно, что епископ взимал здесь плату в размере 2000 реев за право приходского конфирмации.
В середине шестнадцатого века церковь Мош принадлежала графам Мариалва, которым принадлежало право назначать приходских священников. Впоследствии булл от 14 марта 1583 года разрешил передать его владения университету Коимбры, оставив их доходы возвращаться в университетскую казну. Следует напомнить, что в то время университеты обычно имели собственный доход, что позволяло им быть финансово независимыми. Связь с университетом Коимбра все еще видна сегодня в многочисленных эпиграфах, указывающих на пределы владений университета.
С монументальной точки зрения очевидно, что это восемнадцатый век, поскольку к этому периоду относят именованный Дом полей или Кампинос и Мать-Церковь. В то время население Мооса уже составляло 317 жителей.
Переход от язычества к христианству должен был произойти без серьезных столкновений, поскольку до 18 века Церковь Матери (нынешнее кладбище) оставалась на том же месте (Замок). К концу этого столетия, ввиду роста населения и расширения городских территорий на запад, церковь была переведена в Ларго-ду-Террейру.
Как и все поселения между Дору и Коа, должно быть, были собраны еврейские семьи. На одной из дверей дома на Руа-ду-Каштелу размещена характерная надпись «новохристианское голосование».
В восемнадцатом веке благородная семья, безусловно, способствовала экономическому развитию деревни, процветавшей благодаря использованию сумагре, культивирования винограда, оливкового масла и миндаля. Уже 24 марта 1758 года аббат Моша, отвечая на вопрос, направленный маркизом Помбала по всему королевству, ответил: «Плоды этой земли, которые жители собирают в изобилии, - оливковое масло, пшеничный хлеб, рожь, Ячмень, чечевица, сумах, вино, миндаль, лук, хлеб и вино - лучшие.
С тех пор появился роскошный дом с гербом, известный как Solar dos Assecas. Он принадлежал первому барону Фос-Коа Франсиско Антониу Кампосу и позже был приобретен семьей Гаспар.
В его истории был приход Мош-ду-Дору, мужчины, связанные с прогрессивными цепями. В разгар расцвета либерализма у человека, который был очень убежден в ценностях революции, были вырезаны слова Et Pluribus Unum - 1820 (один за другим и все за другим) над дверью своего дома, фраза, которая Хорошо сочетается с девизом революций того времени, придуманным в трилогии освобождения, основанной на «Свобода - Равенство - Братство».
Мавры пострадали в начале девятнадцатого века от вторжения наполеоновских войск после того, как они заняли Фрейшу-де-Нумау 26 января 1811 года. Население, неспособное сопротивляться, покинуло деревню, укрывшись на холмах недалеко от Жанвао, за исключением приходской священник П. Антониу де Алмейда. Братоубийственная борьба между либералами и абсолютистами также не пощадила Мош, которые видели смерть солдата Бернардо Антониу Роло при осаде Порту, а затем Хосе Полидо, убитого партизанами марса.
Рост населения между девятнадцатым и двадцатым веками, безусловно, связан с железнодорожной линией Дору, строительством станции Фрейшу и большой оккупацией жителей Моша Португальскими железными дорогами.
Этот приход (по словам отца Мануэля Гонсалвеша да Коста - «епархия Ламегу») никогда не был гражданским или церковным центром, всегда присоединялся к Freixo de Numão, хотя в принципе приходской священник наслаждался собственными мессами и проводился люди. Как и в случае с Фрейшо, 14 марта 1538 года его доход был направлен в Коимбрский университет.
К середине восемнадцатого века в нем было три скита (все люди, без каких-либо конкретных): Санта-Барбара, на вершине холма перед городом и на расстоянии от выстрела из мушкета; Один среди людей, принадлежащий Леди Милости, которая была там, где было Святое Святых; Другой в нижней части города, это Санто-Антонио.
Весь берег Дору в центре Моша был ареной большой суеты во время римской оккупации, потому что в песках было много золота. Это была гонка за добычей аллювиального золота! В 1758 году, однако, аббат Моша закончил свое выступление следующим описанием: «Я думал, что будет 30-40 лет, когда странные люди придут с бронированными инструментами и взяли песок реки, а затем очистили его и поместили в палки. и они сказали, что они несли золото! »Сегодня, когда река остановлена водохранилищами плотин, никто не посмеет очищать пески в поисках золота!
В 1854 году он больше не принадлежит муниципалитету Фрейшу-де-Нумау и объединяет муниципалитет Вила-Нова-де-Фос-Коа.
Для получения более подробной информации об истории этой страны и этих трудолюбивых людей нет ничего лучше, чем отослать наших читателей к Монографии, разработанной доктором Хоакимом Кастелиньо.
12 июля 1997 года посещение Вила-Нова-де-Фос-Коа занимает высокое место в категории города, чтобы заново открыть для себя историю, сопровождать тысячелетний процесс, раскрывающий художественное и культурное наследие в сочетании с деревенской и живописной красотой, которую закрывает регион и который заслуживает своего плода.
Приходы
В административном отношении муниципалитет разделен на 14 гражданских приходов (Freguesias ):[3]
- Альмендра
- Каштелу Мельхор
- Cedovim
- Chãs
- Custóias
- Freixo de Numão
- Орта
- Муксагата
- Numão
- Санта Комба
- Sebadelhe
- Сейшас
- Touça
- Вила-Нова-де-Фос-Коа
Демография
| Демографическая эволюция | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1864 | 1878 | 1890 | 1900 | 1911 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1981 | 1991 | 2001 | 2011 |
| 11 613 | 12 159 | 13 051 | 13 939 | 14 355 | 13 254 | 14 404 | 16 252 | 17 116 | 16 209 | 10 061 | 11 251 | 8 885 | 8 494 | 7 312 |
| Демографическая эволюция по возрастным группам | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1900 | 1911 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1981 | 1991 | 2001 | 2011 | |
| 0–14 лет | 5 001 | 5 270 | 4 596 | 4 751 | 5 479 | 5 469 | 4 861 | 2 315 | 2 576 | 1 509 | 1 067 | 792 |
| 15–24 лет | 2 536 | 2 505 | 2 421 | 2 841 | 2 782 | 2 974 | 2 659 | 1 325 | 1 800 | 1 205 | 1 029 | 676 |
| 25–64 лет | 5 744 | 5 959 | 5 477 | 6 039 | 6 959 | 7 312 | 7 279 | 4 100 | 4 812 | 4 115 | 4 085 | 3 568 |
| = или> 65 лет | 598 | 753 | 669 | 815 | 1 021 | 1 214 | 1 410 | 1 635 | 2 063 | 2 056 | 2 313 | 2 276 |
| > Неизвестный возраст | 43 | 17 | 73 | 22 | 36 | |||||||
Рекомендации
- ^ Instituto Nacional de Estatística В архиве 15 ноября 2016 г. Wayback Machine
- ^ "Áreas das freguesias, Concelhos, distritos e país". Архивировано из оригинал на 2018-11-05. Получено 2018-11-05.
- ^ Diário da República. "Закон № 11-A / 2013, страницы 552 133-134" (pdf) (на португальском). Получено 4 августа 2014.