Чернокнижник Чилоэ - Warlock of Chiloé
В Колдуны Чилоэ ("Brujo de Chiloé" или "Brujo chilote" в испанский язык ) люди Чилоэский архипелаг сказал практиковать колдовство связан с Чилотская мифология. Колдуны могут быть настоящими, предполагаемыми или легендарный человек. Источником колдовства часто приписывают легендарный встреча баскского мореплавателя Хосе де Мораледа и Монтеро и Huilliche Machi Chillpila который победил Мораледу в колдовской дуэли, получив в качестве награды книгу европейской магии. Вера в колдовство была обычным явлением на архипелаге, достигнув такого влияния, что в 1880 году чилийские власти предстали перед судом над колдунами, которые, как утверждается, управляли архипелагом через секретное общество.[1]
Легенда
Народное поверье приписывает колдунам Чилоэ сложную организацию, помощь магических существ, а также многочисленные силы и слабости.
Происхождение
Говорят, что у колдунов секретное общество называется La Recta Provincia или La Mayoria. Его происхождение восходит к Чилийский колониальный период, когда мореплаватель Хосе де Мораледа посетил Чилоэ в 1786 году.
Согласно легенде, Хосе де Мораледа-и-Монтеро бросил вызов силе мачи Чилпилла в «магическом» соревновании. Мораледа потерпел поражение, и Чилпилла сел на мель, когда пытался покинуть остров. Признавая свое поражение, Мораледа подарил Чилпилле волшебную книгу, из которой некоторые коренные жители (среди них, Мачи и Калкус ) будет проинструктирован. Этот факт привел к объединению местных ритуалов и практик со знаниями, описанными в данной книге, что привело к возникновению тайного общества.
Мораледа не упоминает в своем отчете о встрече с «волшебницей» Чиллпилой, но он упоминает тот факт, что он хотел установить контакт с мати.
Юрисдикция La Recta Provincia распространялась на весь архипелаг, и ее возглавлял король, который вместе с другими подчиненными сформировал управляющий совет. Было семь округов или республик с кодовыми названиями, взятыми из мест в Испании и ее колониях: Буэнос-Айрес (Ачао ), Испания (Queilén и его окрестности), Лима (Кикави), Перу (Каукауэ), Саламанка (Рауко), Сантьяго (Tenaún ) и Вильяррика (Dalcahue ).
Резиденция короля находилась в Куэва-де-Кикави или Каса-Гранде, в окрестностях Кикави, в коммуне Quemchi. Согласно легенде, общество возникло из пещеры, которую охранял деформированный человек, Imbunche. Там они хранили книгу, Левистерио или Ревизорио, инструмент, который они использовали для сдачи различных экзаменов, и Чайянко, который использовался для наблюдения за всеми членами сообщества ведьм. По словам Юдит Инзунза, эта пещера имела размеры примерно 200 метров в длину и 3 метра в высоту и содержала множество комнат, освещенных факелами и кувшинами с человеческим маслом.[нужна цитата ]
Способности и слабости
Говорят, что чернокнижники могут летать с помощью макуна (сделанного из кожи с груди мертвой девственницы), превращаться в определенных животных и самцы тирар (нанести вред на расстоянии). Их знание растений и животных также позволяет им варить мощные зелья. Говорят, что они могут приручить Кабальо Марино Чилоте (Chilote hippocampus) и благополучно сядьте на легендарный корабль-призрак Calhueche.
Говорят, что они слабы к соли.
Сопутствующие работы
В настоящее время в Чили есть персонаж, известный как «Эль-Брухо» (см. «Эль-Брухо» (мультфильм)), который первоначально появился в журнале Caleuche Comic, а теперь появляется на страницах журнала Heroes. Это довольно распутный и эгоцентричный супергерой, чьи силы и способности основаны на колдовстве Чилоэ. Макунь здесь является слоем, а его союзниками являются инвунч (который, вопреки легенде, является очень умным существом, поскольку, как он сам объясняет, эксперимент был неудачным), и летающий (что также, вопреки легенде, молодой и красивой по той же причине).
В 2014 году чилийский художник-визуалист Патрисио Паретти создал анимационный телесериал «Magallanes, un cuento mágico», транслируемый UMAGTV, в котором центральным персонажем был Дон Элеутерио, чилийский колдун, живший в Пунта-Аренас и которому он рассказал о сверхъестественном. истории, произошедшие в чилийской Патагонии. Аудиовизуальная работа была вдохновлена различными местными верованиями, в основном мифами, легендами и колдовством с Большого острова Чилоэ. В одном из эпизодов «Недра смерти» ведьма использует макун или магический нагрудник как для полета, так и для того, чтобы стать плохим светом, а также чтобы стать животным. Макунь изображен как стилизованный кусок кожи, похожий на корсет, сделанный из детской кожи и ниток конского волоса. В этом же эпизоде упоминаются гексы с кладбищенской землей, жизненно важный элемент для реализации черной магии колдунами.[2]
Рекомендации
- Мартинес Вилчес, Оскар, Chiloé Misterioso (на испанском). Паб. Ediciones de la Voz de Chiloe (около 1998 г.)
- Гонсало Рохас Флорес, Reyes sobre la tierra: brujería y chamanismo en una cultura insular: Chiloé entre los siglos XVIII y XX, Сантьяго, 2002 (полный текст о «Proceso a los brujos» или «Recta Provincia»)
- ^ "Juicio a los brujos de Chiloé". Memoria Chilena (на испанском). Biblioteca Nacional de Chile. Получено 2020-03-20.
- ^ Студия Паретти, MAGALLANES, UN CUENTO MÁGICO - Трейлер, получено 2018-12-26