Waxhaw люди - Waxhaw people

Для использования в других целях см. Waxhaw.
Waxhaw
Waxhau
Всего населения
Вымерли как племя
Регионы со значительным населением
 Соединенные Штаты (исторически  Северная Каролина,  Южная Каролина )
Языки
Сиуано-катобанские языки
Религия
Местный

В Waxhaw (также известный как Wisacky,[1] Гуэса[2] и, возможно, Wastana[3] и Weesock[4]) был коренным племенем на территории нынешних графств Ланкастер в Южной Каролине; и Союз и Мекленбург в Северной Каролине, в районе современного Шарлотта. Waxhaw были связаны с другими соседними юго-восточными сиускими племенами, такими как Катавба и Sugeree. Предполагается, что они находились под культурным влиянием Миссисипская культура.[5]

Некоторые ученые предполагают, что Waxhaw, возможно, были группой катобов, а не отдельным народом, учитывая сходство в том, что известно об их языке и обычаях. Отличительный обычай, который они разделяли, заключался в том, что в младенчестве у людей уплощался лоб; единственная группа людей, которая поступает так на юго-востоке США, - это Чокто. Уплощенная голова придавала Waxhaw характерный вид с широко раскрытыми глазами и покатым лбом. Они начали процесс при рождении, привязав младенца к плоской доске. Говорят, что более широкие глаза давали Waxhaw преимущество на охоте.

Типичные жилища Waxhaw были похожи на жилища других народов региона. Они были покрыты корой. Однако церемониальные постройки обычно соломенный с камыши и бык. В этих домах советов люди проводили церемониальные танцы, собрания племен и другие важные обряды.

Существует неуверенность относительно времени распада племени: историки Питер Мур и Уильям Рэмси утверждают, что они распались сразу после Ямаси Война против английских колонистов начала 18 века. Мур предположил, что уцелевший Waxhaw либо слился с Cheraw или отправился на юг с Ямаси. Существует еще одна теория, берущая свое начало в опубликованной в 1912 году истории графства Юнион Робертом Ней Макнили о том, что Waxhaw продолжало существовать как независимое племя до 1740-х годов, но, похоже, это не подтверждается первоисточниками.

Возможное порабощение Томахиттанами

В 1673 г. Габриэль Артур остался с Tomahittans и утверждали, что среди них жили члены племени "Визоки" как рабы-воины.[6] Историк Джон Р. Свэнтон предположил, что "Weesock" на самом деле были Waxhaw[4] Артур заявил, что «все вы, глупые дети, которых они берут, растут вместе с ними, как вы, Ианесари, среди турок». ссылаясь на Янычары из Османская империя

Тускарора война

Вовремя Война Тускароры В 1711 году южнокаролинский колонист Джон Барнуэлл записал, что 27 воинов Уокшоу под командованием капитана Джека принимали участие в его экспедиции по атаке Тускароры вдоль реки Нойз.[7] Подразделение капитана Джека называлось «Рота Эссо» и состояло из воинов Уотери, Шугари, Катавба, Сутари, Ваксхоу, Конгари и Сатти, всего 155 человек. Возможно, это была единственная рота экспедиции, которой командовал коренной американец.[8] Барнуэлл описывает использование роты капитана Джека для проведения обходного маневра через болото во время его атаки на город Тускарора в Кенте. Эта компания также числилась участвующей во взятии форта Нархонтес. Вся рота капитана Джека (включая «Уокшоу») покинула экспедицию Джона Барнуэлла в начале февраля; они воспользовались случаем, из-за которого они провели ночь, отделенные от Барнуэлла рекой. Барнуэлл утверждал, что они ушли, чтобы продать рабов, которых они захватили во время битвы с тускарорами.

Историк Уильям Рэмси высказал предположение, что участие Waxhaw в этой войне противодействовало ирокезским союзникам Тускароры: сенека и могавкам из Нью-Йорка, и привело к тому, что последние два племени начали набеги на Waxhaw, которые, возможно, продолжались до войны Ямаси в 1715 году. цитирует неспособность колонистов защитить Waxhaw от враждебных атак как катализатор решения Waxhaw присоединиться к Yamasee в их войне против колонии Южной Каролины.

Ямаси Война

Вовремя Ямаси Война 1715 года Waxhaw были согласованы с Конфедерация Ямаси, как и их соседи по катобе. Ред. Фрэнсис Ле Жау в своих письмах в миссионерскую организацию, базирующуюся в Лондоне, описал нападение катавбы и их соседей 17 мая 1715 года на поселение Гуз-Крик в Южной Каролине. Хотя Ле Джау не упомянул Waxhaw по имени, вполне вероятно, что они были включены в группу, которую он имел в виду, когда писал: «Это тело северных индейцев представляет собой смесь Catabaws, Sarraws, Waterees и т. Д.»[9]

Коренные американцы сначала добились успеха в Гуз-Крик, устроив засаду и победив 90 человек под командованием Томаса Баркера, зятя полковника Джеймса Мура. Баркер и его люди были увлечены в засаду рабом-индейцем, которого освободил полковник Мур. Баркер и 26 его людей были убиты. За поражением капитана Баркера вскоре последовали ямаси и Ваксхоу, осадившие небольшой форт с гарнизоном из 30 человек, белых и черных; он быстро упал. В июле индейские воины были разбиты и изгнаны из Гуз-Крик. Джордж Чикен. Вскоре после этого поражения Катоба заключила мир с Южной Каролиной. В процессе они включили Waxhaw и, скорее всего, уничтожили их как племя.

Рекомендации

Специфический
  1. ^ Ледерер, Джон; Камминг, Уильям (1958). Открытия Джона Ледерера: с неопубликованными письмами Ледерера губернатору Джону Уинтропу младшему и о нем, и очерком Дугласа Л. Райтс и Уильяма П. Камминга об индейцах, сделавших открытия Ледерера. Шарлоттсвилл: Университет Вирджинии Пресс.
  2. ^ Бек, Робин (2013). Вождества, коллапс и слияние на раннем юге Америки. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  3. ^ Винзор, Джастин (1884). Повествовательная и критическая история Америки. Houghton, Mifflin and Company. п. 346.
  4. ^ а б Свэнтон, Джон Рид (2003). Индейские племена Северной Америки. ISBN  9780806317304.
  5. ^ Мур, Питер (2007). Мир труда и раздора. Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины.
  6. ^ "Календарь государственных газет: колониальная серия". 1889.
  7. ^ Барнуэлл, Джон (1898). «Журнал Джона Барнуэлла». Журнал истории и биографии Вирджинии. 5: 391–402.
  8. ^ Бек, Робин (2013). Вождества, коллапс и слияние на раннем юге Америки. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 198.
  9. ^ Ле Жау, Фрэнсис (1956). Каролинские хроники доктора Фрэнсиса Ле Жау, 1706-1717 гг.. Беркли: Калифорнийский университет. п. 163.