Уильям Имбри - William Imbrie

Уильям Имбри
Уильям Имбри3.jpg
Уильям (Миллер Киссельман) Имбри
Родился(1845-01-01)1 января 1845 г.
Рэуэй, Нью-Джерси
Умер4 августа 1928 г.(1928-08-04) (83 года)
Эванстон, Иллинойс
НациональностьАмериканец
ИзвестенХристианин Миссионер работа в Японии

Уильям Имбри (1 января 1845 - 4 августа 1928) был американцем миссионер к Япония.

Ранние годы

Уильям Имбри был выпускником 1865 года Колледжа Нью-Джерси (ныне Университет Принстона ) и выпускник 1870 г. Принстонская духовная семинария. Он был рукоположен в сан пресвитерианского пастора в 1873 году.[1]

Миссионер в Японии

Имбри прибыл в Японию в 1875 году, где он стал профессором экзегезы Нового Завета. Университет Мэйдзи Гакуин[2] а позже служил старшим миссионером в Токио. Он также был президентом Общества японских книг и трактатов и готовил материалы, чтобы помочь жителям Запада выучить японский язык. Он сыграл важную роль в работе над христианским единством в Японии и помог сформировать то, что стало Церковью Христа в Японии.

Во время так называемого «дела Имбри» 1890 года японские студенты напали на Имбри во время бейсбольного матча. Имбри опоздала на игру между учениками Первой высшей школы Токио (Ичико ) и Университет Мэйдзи Гакуин, перелезая через изгородь, чтобы попасть внутрь, так как ворота были заперты. Эта акция возмутила сторонников Первой высшей школы, некоторые из которых избивали его до тех пор, пока он не скрылся с поля.[3] В то время как пресса, вероятно, преувеличивала степень жестокости избиения, этот инцидент воспламенил общественное мнение в сообществе экспатриантов.[4] Американское посольство пожаловалось на инцидент, что привело к официальным извинениям от представителей правительства Японии. Как рассказывает Роберт Уайтинг, «официальные лица министерства иностранных дел, высокопоставленные представители Ичико и несколько участвовавших студентов посетили резиденцию профессора Имбри, чтобы просить у него прощения, которое добрый профессор дал».[5]

Имбри играла второстепенную дипломатическую роль во время Русско-японская война. Начало военных действий в 1904 году вызвало беспокойство у христианских миссионеров. «В начале войны между Россией и Японией», - сообщает Гален Фишер, национальный секретарь Y.M.C.A. Союз Японии, «фанатичные или невежественные японские буддисты начали лозунг« Буддизм против христианства », который не сулил ничего хорошего миссионерам и христианскому делу в Японии».[6] Позже в том же году граф Кацура Таро провел аудиенцию с Имбри, чтобы сформулировать причину войны Японии. В интервью Кацура отрицал наличие каких-либо религиозных мотивов. «С различиями рас или религий… это не имеет ничего общего; и проводится в интересах справедливости, человечности, торговли и цивилизации мира».[7] Распространение этого интервью парадоксальным образом представило Японию как защитницу Христианская цивилизация против русского варварства.[8]

В 1909 году Имбри была присвоена четвертая степень Орден восходящего солнца правительством Японии.[9] Имбри также служила делегатом Американской пресвитерианской миссии в Японии (вместе с Ибука Кадзиносукэ ) на 1910 Всемирная миссионерская конференция в Эдинбурге, Шотландия.[10]

Наследие

На момент его смерти Совет иностранных миссий пресвитерианской церкви в США оценил Имбри как «одного из старейших, наиболее уважаемых и самых любимых иностранных миссионеров церкви ... На него снова и снова полагались. в каждом кризисе миссионерской работы или христианского дела в Японии предлагать наиболее разумный курс действий и составлять политические заявления и публичные заявления. Никто за последние полвека не оказал в Японии более заметной услуги, чем доктор Имбри ».[11] Бывшая резиденция Имбри в университете Мэйдзи Гакуин в Токио была названа «Павильоном Имбри» в его честь.[12]

Потомки Имбри включают его внука Джон Имбри, американский палеоокеанограф, наиболее известный своими работами по теории ледниковых периодов.

использованная литература

  1. ^ "Выпускники Уильям (Миллер Киссельман) Имбри, Д. Д.". Бюллетень Принстонской семинарии. 23 (2): 572. 1929.
  2. ^ "Выпускники Уильям (Миллер Киссельман) Имбри, Д. Д.". Бюллетень Принстонской семинарии. 23 (2): 572. 1929.
  3. ^ «Нападение на миссионеров в Японии». Нью-Йорк Таймс. 15 июля 1890 г.
  4. ^ Дональд Роден (2001). «Бейсбол и поиски национального достоинства в Японии эпохи Мэйдзи», стр. 292. В книге Джона Р. Дрейфорта (ред.), История бейсбола со стороны: читатель, Линкольн: Университет Небраски, 2001.
  5. ^ Уайтинг, Роберт (2009). Вы должны иметь Wa. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. п. 31. ISBN  978-0-307-45597-0. Получено 5 января, 2012.
  6. ^ Фишер, Гален (1904). «Религия и война в Японии». Журнал "Союзная семинария". Объединенная теологическая семинария в Вирджинии. 16 (1): 71. Получено 5 января, 2012.
  7. ^ «Премьер-министр Японии о войне». Прогноз. 9 июля 1904 г.
  8. ^ Джозеф М. Хеннинг (2007). «Белые монголы? Война и американские рассуждения о расе и религии», стр.155. Rotem Kowner (Ред.), Влияние русско-японской войны, Лондон: Рутледж, 2007.
  9. ^ "Выпускники Уильям (Миллер Киссельман) Имбри, Д. Д.". Бюллетень Принстонской семинарии. 23 (2): 572. 1929.
  10. ^ Стэнли, Брайан (2009). Всемирная миссионерская конференция, Эдинбург, 1910 г.. Гранд-Рапидс: Эрдманс. п. 232. ISBN  978-0-8028-6360-7. Получено 5 января, 2012.
  11. ^ «Иностранный совет высоко оценивает великую работу доктора Уильяма Имбри», файлы выпускников, специальные коллекции, Библиотека Принстонской духовной семинарии.
  12. ^ "Павильон Имбри". Получено 4 января, 2012.

Список используемой литературы

Книги

дальнейшее чтение

Монография
  • Накадзима, Кодзи (2012) Kindai nihon no gaik to senkyōshi. Токё: Ёсикавакобункан. ISBN  978-4-642-03809-6.
Художественная литература
  • Хант, Лэрд (2004). "Имбри". Бомбейский джин. Боулдер: Наропа Пресс. 30.

внешние ссылки