Ёити Комори - Yōichi Komori
Ёити Комори (小森 陽 一, Комори Ёити, родился 14 мая 1953 г. в г. Токио, Япония) критик Японская современная литература и общественный деятель в Японии. В настоящее время он является профессором Токийского университета, Япония.
Ранние годы
Ёичи Комори родился в семье профессиональных политических активистов 14 мая 1953 года в Токио, Япония. Его отец Йошио Комори (1926–2008, 小森 良 夫) был представителем Коммунистической партии Японии в главном офисе Всемирной федерации профсоюзов (яп. 世界 労 働 組合 連 盟) в Праге, Чехословакия, с 1961 по 1965 год был избран центральным членом Коммунистической партии Японии с 1977 г. (1). Мать Ёичи Комори Кёко (род. В 1930 г., 小森 香 子), поэтесса и коммунистический общественный деятель. Дед Комори Ёити, Синобу Комори (1911–1962, 小森 忍), был известным художником скульптуры и керамики в современной истории японского искусства.
Образование
Комори провел четыре года в Праге со своими родителями, где он получил начальное образование в начальной школе при посольстве России и вернулся в Японию в 1965 году. Этот опыт вызвал у него досаду после того, как он вернулся из Праги в Токио в 1965 году для его бедный японец.[1] Комори получил степень бакалавра искусств. и степень магистра японской литературы в национальном университете Хоккайдо, Япония. Он защитил докторскую диссертацию. Курс в том же университете в 1982 году, и вскоре после этого он получил постоянную должность преподавателя в университете Сэйдзё в Токио, где он преподавал, пока не переехал в Токийский университет в 1988 году. Он стал профессором Токийского университета. в 1998 г.
Карьера
Ёити Комори дебютировал со следующими двумя влиятельными книгами в академических кругах Японии, которые были опубликованы одновременно в марте 1988 года: Кодзо тошитено катари [Повествование как структура] и Бунтай тошитено моногатари [Рассказы как стиль]. С новыми критическими подходами и перспективами, почерпнутыми из нарратологии и семиотики Михаила Михайловича Бахтина и т. Д., Он дал совершенно новую и убедительную интерпретацию генеалогии японских современных романов 1890-х годов. На него также оказал влияние литературный критик Ай Маэда (1931–87, 前 田 愛), автор книги Киндай докуша но сейрицу [Генеалогия современного читателя] (1973), Тоши кукан но бунгаку [Текст и город: очерки японской современности] (1982) и так далее. Как историк литературы, он также известен как блестящий исследователь литературы Сосэки Нацумэ (1867–1916,), отца современной японской литературы. Ёити Комори также оказывает большое влияние на молодых японских историков литературы своими теоретическими и критическими подходами к исследованию современных романов.
Критик Масаки Накамаса (1963 г.р.) указывает, что «поворот налево» для японского постмодернизма произошел в 1992 или 1993 г., и его можно увидеть у некоторых представителей постмодернизма, таких как Тэцуя Такахаси, Юити Комори, Хидетака Исида, Тецу Укай (р. 1955) и т. Д., Которые опираются на современные европейские и особенно французские мысли, чтобы критиковать обеление японскими консерваторами преступлений военного времени, тенденцию консерваторов подавлять историчность.[2] Юичи Комори представляет собой типичное политическое приложение теории постмодерна, которая опирается на новую методологию, такую как семиотическая теория, психоанализ Жака Лакана и т. Д., Чтобы проникнуть в историчность через сознание и подсознание.[3] В этом смысле Комори, вероятно, считает себя историком в широком смысле слова.[3]
Йоичи Комори также является известным в Японии общественным деятелем. Он был ведущим интеллектуалом, который протестовал против смягчения или исключения истории вторжения Японии в Восточную Азию в «спорах о новом учебнике японской истории» с 1993 по начало 2003 года. Он также является одним из ключевых членов-основателей статьи. 9 Association (A9A) - общенациональное гражданское движение против консервативного пересмотра пацифистской конституции Японии.[4] A9A был основан в июне 2005 года в честь 9 известных высокопоставленных интеллектуалов, включая Кензабуро Ōe (род. 1935 江健三郎 大江健三郎), лауреата Нобелевской премии по литературе в 1968 году, критика Сюичи Като (1919–2008, 加藤 周一), Сюнсуке Цуруми. (1922–2015, 鶴 見 俊 輔), известный философ и антивоенный активист и т. Д. Как глава секретариата A9A, Комори отчаянно пытался расширить группы A9A, независимо от идеологических или политических разногласий, и организовать большинство населения в защиту конституции мира.
Рекомендации
- ^ Комори Йоичи, Комори Йоичи, нихонгони деау, (Токио: Тайшукан, 2000), 5-38.
- ^ Накамаса Масаки, Постомодан-но хидари сенкай(Токио: Jōkyō shuppan, 2002), 197-248. Цитата из Шаояна Линя, «Поворот японской постмодернистской философии к историчности». Журнал японской философии , Первый выпуск (апрель 2013 г.) 121. Что касается деполитизированного и даже консервативного применения постмодернистской моды в Японии 1980-х, пожалуйста, обратитесь к Гарри Арутюняну, «Видимые дискурсы / невидимые идеологии» в Масао Миёси и Гарри Арутюниане, Постмодернизм и Япония (Дарем и Лондон: Duke University Press, 1989) 63-92.
- ^ а б Шаоян Линь, «Поворот японской постмодернистской философии к историчности». Журнал японской философии, Первый выпуск (апрель 2013 г.) 119.
- ^ "「 九 条 の 会 」オ フ ィ シ ャ イ ト". www.9-jo.jp.
(1) Комори Ёсио, Шимин ха икани сенсо ни дойин сарерука, (Токио: shinnihon shuppansha, 2008), 205.
внешняя ссылка
- Культурная история современной Японии [серия лекций Иванами] на iwanami.co.jp