Якусуги - Yakusugi
Якусуги (屋 久 杉) относится к «японскому кедру» (суги, или Криптомерия ) на острове Якусима, обычно растет на высоте 500 метров и выше. Этот термин также распространяется на пиломатериалы, полученные при вырубке этих хвойных деревьев.
В строгом смысле термин Якусуги зарезервирован для деревьев возрастом 1000 лет и старше, а молодые деревья называются Косуги («маленькие кедры»). Пересаженные кедры называются дзисуги («местные кедры») островитянами Якусима, хотя дзисуги также относится к деревьям возрастом менее века.
В общем, японцы кедр живет около 500 лет, но деревья якусуги живут намного дольше. Они растут на менее питательных гранит почва медленно и имеет очень плотное зерно. Древесина содержит много смолы из-за Якусима Большое количество осадков и высокая влажность, что делает его устойчивым к гниению. В результате эти деревья, как правило, живут дольше, а многие более крупные деревья выжили более 2000 лет. Известные примеры включают Джомон Суги, Kigen -суги и Уилсон пень.
логирование
Каменный памятник из Храм Кагосима утверждает, что суги и хиноки пиломатериалы из Якусима были перевезены сюда для восстановления святыни около 1560 года. Это самая ранняя известная запись о том, что якусуги использовались для протоколирование.
После Хидэёси покорение Кюсю, его комиссар Исида Мицунари упорядоченный даймё Симадзу Ёсихиса кто правил Кагосимой (Провинция Сацума ) для исследования запасов древесины, найденных в Якусиме примерно в 1590 году. Якусима пиломатериалы перевезено 11 судов из Сёдосима (остров в Внутреннее море ) были отправлены в Киото для установки Дайбуцу -den или "Большой зал Будды" в Hōkō-ji храм, построенный Хидэёси. «Пень Вильсона» считается результатом лесозаготовок в настоящее время.[1]
Вовремя Период Эдо (1603–1868), Томари Джочику, а Ничирен секта монах и Конфуцианский ученый родился в Якусиме, стремился вывести своих собратьев-островитян из тяжелого экономического положения, представив предложение в Домен Сацума которому он служил, умоляя разрешить коммерческую эксплуатацию кедра на острове. Полномасштабные лесозаготовки начались около 1640 года.
Якусуги использовался в судостроении и архитектуре, хотя большая часть из них производилась в виде черепицы, называемой хираги («плоский лес»). Островитяне отправили хираги к домену Сацума в качестве ежегодной дани. Излишки якусуги сверх квоты дани были куплены кланом Сацума в обмен на рис и другие припасы.
В Мэйдзи правительство (1868–1912) запретило жителям рубить деревья. Островитяне безуспешно подали в суд, чтобы вернуть себе леса, которые теперь обозначены как заповедник. Но последовавшая за этим бедность в Якусиме побудила местное отделение национального бюро лесного хозяйства объявить в 1921 году «план управления лесами в Якусиме». Некоторые из основных пунктов включали:
- Передняя часть горы предназначена исключительно для местных доходов.
- Местные жители могут собирать деревья для дрова и древесный уголь.
- Наем местного персонала для лесозаготовок, лесонасаждений и сбора Троходендрон дерево, природный источник птичий клей.
- Финансируется государством гравийные дороги вокруг Якусима.
Решением суда окончательно принято решение о национализации леса, но вырубка леса началась полным ходом. К 2001 году вся старовозрастная древесина в Национальном лесу была вырублена, за исключением охраняемых зон, и коммерческие рубки натуральных кедров якусуги подошли к концу.
Домайбоку
Поскольку сегодня резать Якусуги больше нельзя, сувениры и т. д. сделаны из пней ранее вырубленных деревьев и деревьев, упавших естественным путем тайфуны. Эти деревья называются домайбоку, что буквально означает закопанные в землю деревья.
Смотрите также
- Джомон Суги
- Якусима Белая Сосна
- Эрнест Генри Уилсон - Уилсон пень (я )
Рекомендации
- Библиография
- Анонимный (1987). "Якусима: Кедровый остров, сохраняющий следы миссионера". Восток. 23: 43–46.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- ^ Аноним (1987) "Якусима: Кедровый остров", стр.43–46.