Альберто Болонетти - Википедия - Alberto Bolognetti

Альберто Болонетти (1538–1585) был итальянским профессором права, епископ, дипломат и кардинал. Он был назначен Папа Григорий XIII как папский нунций во Флоренцию, Венецию и Речи Посполитой. На последней встрече он убедил Кинга Стивен Батори принять Григорианский календарь. Он был повышен до кардинал священник, но умер, не успев вернуться в Рим для проведения церемоний.

Истоки и юридическая карьера

Альберто Болонетти родился в Болонья 8 июля 1538 г.,[1] сын Франческо Болонетти, сенатора Болоньи и известного поэта,[2] и Лукреция Фантуцци.[3] У него были братья по имени Франческо, Алессандро и Маркантонио (ставший иезуитом).[4] Он получил образование в Болонский университет, ученица Габриэле Палеотто, получившая докторскую степень 23 мая 1562 года.[5] Его отец, который тогда был Gonfaloniere di Giustizia, присутствовал при его создании.

После завершения образования он стал священнослужителем в Болонье.[6] Он был профессором гражданского права в студия Болоньи с 27 июня 1562 г. по 1564 г. с зарплатой 200 лир; а затем в течение девяти лет в Салерно с 1565 по 1574 год, где его жалованье составляло 500 скуди.[7]

Нунций во Флоренции

В 1574 г. Папа Григорий XIII, гражданин Болоньи, призвал его Рим и назвал его протонотарный апостольский и референдум двух подписей.[7] Затем он был отправлен как нунций Великому князю Франческо (1574–1587) в Флоренция с 25 февраля 1576 года по 10 сентября 1578 года. Брат великого герцога Фердинандо был сам кардиналом, созданным Пием IV в 1563 году. В 1577 году Болонетти председательствовал на крещении сына Фердинанда Филиппо Козимо.[8]

Нунций в Венеции

Затем он служил нунцием в Республика Венеция с 10 сентября 1578 г. по 12 апреля 1581 г.[6] Во время службы в Венеции 27 апреля 1579 г. монсеньор. Болонетти был назначен Епископ Масса Мариттима Папой Григорием XIII.[6] Это дало ему дополнительный статус для выполнения задачи, которую Григорий XIII хотел выполнить в Венеции. Папа приказал Болонетти проводить систематические посещения различных религиозных домов в его юрисдикции. Когда он попытался сделать это в 1580 году, он был встречен резкой реакцией Дожа. Николо да Понте и от Сената Венеции, который пожаловался Папе, который был вынужден уступить.[9] В своем отчете Папе по завершении его нунциатуры Болонетти уделил особое внимание инквизиции в Венеции, которая, по его мнению, сосредоточивалась в основном на людях, использующих заклинания.[10] и евреи, которые только номинально обращались в католицизм - другими словами, преследовали нежелательных, а не боролись с ересью.[11] Далее он отметил: «Венецианцы широко используют усмотрение, поскольку они не связаны никакими законами, кроме своих собственных, которые являются очень общими и немногочисленными по сравнению с другими». [12] Для врача из Болоньи такое отношение было бы невыносимым.

Отъезд Болонетти из Венеции в конце марта 1581 года был, по-видимому, довольно внезапным. В отчете Кобэма секретарям королевы Англии Елизаветы от 20 апреля 1581 года отмечается:[13]

Monsr. Болонетто, недавно бывший нунцием в Венеции, неожиданно прибыл в Рим; по поводу чего сделано много комментариев, но ничего точно не известно.

Папа недавно послал в Синьорию Венеции, чтобы некоторые из его министров посетили школы и другие места для исследования и исправления в вопросах религии. Синьори разрешили, что то же самое может распространяться на монастыри и никак иначе; в связи с чем предполагается, что таким образом вырастет немного недоброжелательности. Епископ Вероны состоит из синьори, посетителя этих монастырей, венецианских джентльменов.

... Спор между венецианцами и Папой по поводу инквизиции улажен, и Папа отправляет монсера Кампехо жить в качестве нунция в Венецию.

 

Нунций в Польше

Болонетти был немедленно назначен папским нунцием Григория XIII королем. Стивен Батори в Речь Посполитая. Служил с 12 апреля 1581 г.[14] до апреля 1585 г., при самых печальных обстоятельствах. Указы Совет Трента еще не применялись систематически на закрепленной за ним территории; официально они были приняты только в 1577 году. Действительно, Иерархия была в беспорядке, не говоря уже о низшем духовенстве. Представление в церкви постов всех уровней находилось под контролем местных магнатов или короля.[15] Выбор был больше связан с лояльностью, чем с ортодоксальными религиозными взглядами или религиозным призванием. Многие представители высшего и низшего духовенства перешли к протестантизму,[16] некоторые даже до атеизма, а недостойные люди были назначены на церковные должности на всех уровнях.[17] Во время всего своего пребывания в Польше Болонетти подчеркивал королю необходимость назначать на должности только католиков, но с ограниченным успехом. Только Станислас Hosius (Hozjusz) уже борется с энтузиазмом и упорно за веру католической и учения Совета Трент. Однако король Стефан I Баторий и великий князь Михаил Московский достигли соглашения о подчинении церкви в Литве римской церкви, и Болонетти был послан, чтобы претворить это соглашение в жизнь.[7] Это была возможность и большой вызов. Отчет о его четырехлетней деятельности был подготовлен после его смерти его секретарем Орацио Спаннокки для кардинала Рустикуччи, государственного секретаря Сикста V.[18] Самыми большими проблемами для религии в Польше, по-видимому, были продвижение протестантизма и распространение индифферентизма. Болонетти уговорил короля Стефана Батория основать первый дом иезуитов в Кракове. Он последовал примеру своего самого энергичного сторонника и друга Кардинала. Станислав Осий, который привел несколько иезуитов в свою епархию Вармия по возвращении из Италии в 1563 году и убедил епископа Виленского отдать иезуитам церковь в его епархии. Иезуиты были главными сторонниками указов Совет Трента. Открыли колледж в Вильно (Вильнюс ), которому король Стефан и папа Григорий XIII (29 октября 1579 г.) предоставили те же привилегии и права, что и Краковский университет.[19] В 1582 году Болонетти также убедил короля Стефана применить Буллу Григория XIII, которая установила Григорианский календарь в октябре 1582 года. Этот акт имел отголоски между церквями, которые были в союзе с Римом (теперь называемым Восточно-католические церкви ) и те, которые последовали Восточная Православная Церковь традиции, такие как Русская Православная Церковь; календарная разница сохраняется, одна из многих.

В 1583 году Рим узнал, что испанские агенты действуют в Польше, покупая зерно и другие товары, очевидно, для обеспечения своих армий в Нидерландах и Испании. Кардинал Толомей Галли, государственный секретарь, написал нунцио Болонетти с серией из двенадцати вопросов, по которым Болонетти должен собрать информацию. Болонетти, уже хорошо осведомленный в этом вопросе, быстро ответил 11 июня, предоставив подробную информацию о судоходстве Вислы, о том, к каким землям она дала доступ, и каково плодородие земли и ее продуктов, обращение и стоимость деньги, польские военно-морские мощности и торговля с Фландрией, порт Данциг (где английские еретики имели значительное влияние) и т. д.[20]

Папа Григорий XIII сделал Болонетти своим кардинал священник в консистория от 12 декабря 1583 г.[6][21] Однако он так и не получил Красная шляпа или титульная церковь так как он умер до того, как смог приехать в Рим для участия в церемониях.[6] Но его титул в Польше был изменен на Апостольский легат от нунция. Сенат Болоньи, гордящийся возвышением кардинала Альберто, назначил ему ежегодную пенсию в размере 500 золотых скуди.[22]

Внезапная смерть

Кардинал Болонетти умер от лихорадки в Филлах в Каринтии 9 мая 1585 г. (по Гаспаре ди Каро и Биоде[23]), или 17 мая 1585 г. (согласно Евбелю и Кристофори[24]), или 23 мая 1585 г. (по словам Людвига фон Пастора[25]), заболел лихорадкой при возвращении из Польши для участия в Папский конклав 1585 г..[26] Ему было всего сорок семь лет. Его останки были возвращены в Болонью и похоронены в Санта-Мария-дей-Серви.[27] 

Он был автором двух книг: (1) De lege, iure, et aequitate Disputationes (Roma 1570) [97 листов]; и (2) Рекламный руб. Копать землю. de verborum requiredibus commentaria (Рим 1570 г.) [130 листов]. Значительное количество его писем сохранилось в различных архивах. Его отчет о его нунциатуре в Венеции публикует Стелла.

Рекомендации

  1. ^ Де Каро, Гаспаре (1969). «Альберто Болонетти». Dizionario biografico degli italiani (на итальянском). 11. Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  2. ^ Жизнь Франческо Болонетти (на итальянском языке)
  3. ^ Фантуцци, 236.
  4. ^ Effemeridi letterarie di Roma Томо III (Рим, 1821 г.), стр. 161, 162. Сохранились письма, написанные Альберто Алессандро из Салерно и из Рима между 1566 и 1576 годами. Алессандро должен был жениться на племяннице кардинала Гуаставаллани, и 7 апреля 1582 года он стал сенатором Болоньи: Филиппо Бьянки, Trattato degli huomini illustri di Bologna (Феррара 1590), стр. 135.
  5. ^ С. Маццетти, Реперторио всех профессоров и антич ... Болоньи (Болонья, 1848 г.), стр. 59–60.
  6. ^ а б c d е Биографический словарь кардиналов Священной Римской церкви (Сальвадор Миранда)
  7. ^ а б c Фантуцци, 238.
  8. ^ Винченцио Боргини, La descrizione dell 'apparato fatto in Firenze nel battesmo del Serenissimo Principe del Toscana (Firenze: I Giunti 1578) стр. 27.
  9. ^ Джакомо Диедо, История Венеции, сделанная в Венеции, начиная с Анно 1747 года. Томо секондо (Венеция, 1751), стр. 326–328.
  10. ^ Одно из таких дел, начавшееся в октябре 1580 года, касалось известной куртизанки Вероники Франко. Msgr. Болонетти сидела на суде и многое сделала, чтобы смягчить фанатизм и чрезмерную доверчивость своих обвинителей. Она была оправдана, что было редкостью на судебных процессах инквизиции. Видеть. М. Ф. Розенталь, Честная куртизанка: Вероника Франко, гражданка и писатель Венеции шестнадцатого века (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2012 г.), 164–169.
  11. ^ Стелла, стр. 286. Брайан Пуллан, Евреи Европы и инквизиция Венеции: 1550–1620 гг. (Лондон-Нью-Йорк: И. Б. Таурис, 1983; pb. 1997), стр. 10–11. Д. С. Чемберс, Б. Пуллен и В. Флетчер, Венеция: документальная история (Торонто: University of Toronto Press 2001), стр. 102, 236–237, 275, 330. О случае Гаспаре Рибьеро, в котором также участвовал Болонетти, см. Б.С. Пуллен, «Инквизиция и евреи Венеции: Дело Гаспаре Рибьеро, 1580–1581 " Бюллетень библиотеки Джона Райлендса 62 (1979) стр. 207–220.
  12. ^ Чемберс, Пуллен и Флетчер, стр. 102–103.
  13. ^ А. Дж. Батлер (ред.), Календарь государственных газет, зарубежных сериалов, времен правления Елизаветы, январь 1581 - апрель 1582 Том 15 (Лондон, 1907 г.), вып. 130, стр. 125. Кобэм был не в Риме, а при французском дворе; он регулярно получал разведданные из Рима. Однако французский посол в Риме только что вернулся во Францию: нет. 117 с. 113.
  14. ^ Тейнер III, стр. 278, печатает письмо Григория XIII от 12 апреля 1581 года к королю Стефану Батори, объявляющее о назначении Альберто Болонетти нунцием.
  15. ^ Spannocchi, cap. II. 16 октября 1582 г. монсеньор. Болонетти написал длинный отчет кардиналу Толомео Галли, государственному секретарю Григория XIII, подробно описав проблемы, с которыми он столкнулся: Theiner III, pp. 716–721.
  16. ^ Николай Пак, киевский епископ латинского обряда, публично стал протестантом в 1565 году и, тем не менее, был назначен одним из регентов сына князя Радзивилла (Радзивиллов - в частности Миколай "Черный" Радзивилл - принял кальвинизм): Г. Уильямс, Радикальная Реформация третье издание (Кирксвилл, Миссури, 1992), стр. 1060. Болонетти провел всю свою администрацию, пытаясь удалить Пака: Пастор, 410.
  17. ^ Болонетти годами боролся за епархию Пшемысль, подаренный Кингом Стивен Батори недостойному кандидату Симону Жуговскому, настоятелю Мирчовича: Я. Корзенёвский, Analecta Romana quae Historiam Poloniae saec.XVI иллюстратор (Краков 1894) 298 п.1. Только смерть кандидата положила конец спорам, но Батори затем назначил своего проканцлера, которому требовалось разрешение, потому что у него не было докторской степени. Пастор, стр. 409–410; Гулик-Юбель, стр. 280 п. 15. Следует помнить, что Баторий начал свою карьеру протестанта и стал католиком только для того, чтобы быть избранным королем Польши: А.Ф. Поллард, Иезуиты в Польше (Oxford 1892) стр. 23–25. Более того, против его избрания выступил папский нунций Винченцо Лаурео (1573–1578), которому пришлось покинуть Краков за день до торжественного вступления Батория.
  18. ^ Леопольд Ранке,История папства, политического и церковного, в шестнадцатом и семнадцатом веках (tr. J. Merle d'Aubigné) Том II (Лондон: Blackie 1851), Приложение 61, стр. 405–408.
  19. ^ Майкл Група, "Петер Скарга, С.Дж., и польская контрреформация, 1536–1612 гг." Годовой отчет. Семинар по истории американской церкви, 1914–1915 гг. (Вашингтон, округ Колумбия, 1915 г.) стр. 35–37.
  20. ^ Йозеф Корзенёвский, Analecta Romana quae Historiam Poloniae saec.XVI иллюстратор (Краков, 1894 г.), стр. 216–226.
  21. ^ GCatholic: Консистория от 12 декабря 1583 г.
  22. ^ Фантуцци, стр. 238.
  23. ^ Анри Биоде, Les nonciatures apostoliques permanentes jusqu'en 1648 г. (Хельсинки, 1910), стр. 255.
  24. ^ Г. ван Гулик и К. Юбель, Иерархия католическая editio altera Л. Шмитц-Калленберга (Monasterii 1923) с. 47.
  25. ^ Л. фон Пастор, Storia dei papi, X (Roma 1928), стр. 396.
  26. ^ С. Галли да Модильяна и О. Компарини, Memorie storiche di Massa Maritima II (Massa Maritima 1873) 304 н. 3: ... INDE ROMAM AD NOVUM ELIGENDUM PONTIFICEM CONTENDENS FEBRI IN ITINERE CORREPTUS ...
  27. ^ Fantuzzi, pp. 239–240, с полным цитированием мемориальной надписи.

Библиография

  • Орацио Спаннокки, Horatii Spannocchii Relazione delle Cose di Polonia intorno alla Religione 1586 (изд. Джозеф Корженевский) (Cracoviae: sumptibus Academiae Litterarum 1894).
  • Джованни Фантуцци, "Болонетти, Альберто", Notizie degli scrittori bolognesi Томо секондо (Болонья, 1782 г.), стр. 236–241. "Болонетти Алессандро", 241.
  • Лоренцо Карделла, Memorie storiche de 'cardinali della Santa Romana Chiesa Томо квинто (Рома: Пальярини 1793), стр. 211–213.
  • Августин Тайнер, Annales Ecclesiastici Томус Тертиус (Рим, 1856 г.). [1579–1585 годы] (особенно документы на стр. 757–781, 784-787 и 819–826, включая отчеты Болонетти).
  • Ф. Калори Цесис, Il cardinale Альберто Болонетто. La sua nunziatura di Polonia (Модена 1861 г.).
  • Йозеф Корзенёвский, Analecta Romana quae Historiam Poloniae saec.XVI иллюстратор (Краков, 1894 г.).
  • Людвиг Пастор, История Пап: с конца средневековья Vol. 20 (1930) [Перепечатка. Лондон: Забытые книги, 2013], стр. 406–411.
  • Гаспаре ди Каро "Болонетти, Альберто," Dizionario biografico degli Italiani. Том 11 (1969)
  • Альдо Стелла, Chiesa e Stato nelle relazioni dei nunzi pontifici a Venezia: ricerche sul giurisdizionalismo veneziano dal XVI al XVIII secolo (Ватикан: Biblioteca apostolica vaticana 1964), стр. 105–318.