Альфред Дудовард - Alfred Dudoward

Альфред Дудовард (ок. 1850-15 ноября 1914 г.) Канадский потомственный вождь из Цимшян нации, которая сыграла важную роль в создании методист миссия в его сообществе Порт-Симпсон (он же Форт Симпсон, он же Лакс Ку'алаамс ), ДО Н.Э.

Дудовард был членом Гитандо племя, одно из девяти цимшианских племен, базирующихся в Лакс Квааламсе. Его матерью была г-жа Элизабет Лоусон (ум. 1903), носившая потомственное имя Дикс и также известная как Элизабет Дикс. Альфред имел смешанное коренное и белое происхождение, его отцом был Феликс Дудуар / Дудуайр, французско-канадский портной, работавший на Компания Гудзонова залива в Форт Симпсон. Он унаследовал наследственное имя-титул Сгагвита своего дяди по материнской линии Пола Сгагвита в 1887 году после смерти своего дяди в соответствии с правилами наследования по материнской линии. Это сделало его главой племени Гитандо.

В 1871 году Дудовард женился на Мэри Кэтрин, позже известной как Кейт Дудовард, которая была дочерью цимшианской матери и таможенного офицера по имени Холмс, не являвшегося коренным гражданином. Мать Кейт была убита годом ранее в засаде по дороге из Виктория, Британская Колумбия в Лакс Ку'аламс, куда она ехала, чтобы стать вождем, для которого не было наследника мужского пола. Вместо этого Кейт взяла на себя вождь.

Родная мать Дудоварда Элизабет Дикс была названа одним миссионером «матерью методизма среди цимпшинских племен». Дикс был обращен в христианство в Виктории в 1873 году во время массового возрождения. Первые нации люди для обращения. Когда ее сын, Альфред Дудовард, прибыл на большом военном каноэ, чтобы выразить свое недовольство этим массовым обращением, он вскоре также обратился.

Вернувшись домой, Кейт и Альфред организовали религиозное обучение в Лакс Куаламсе и лоббировали методистскую церковь, чтобы основать там миссию, что они в конечном итоге и сделали в 1874 году под руководством преподобного. Томас Кросби. Фактически, именно Дюдовардс агитировал методистскую церковь основать там миссию.

Неоднократные конфликты между традиционализмом и христианством заставили Кросби несколько раз приостанавливать членство Дадовардов в церкви, пока, наконец, Дадоварды не ушли и не присоединились к Церкви. Армия Спасения в 1895 г.

У Дудоварда не было наследников (по материнской линии), и поэтому он усыновил собственного сына и племянницу в дом Сгагвита, чтобы сохранить родство. Сын унаследовал имя Сгагвит и носил его в 1938 году, когда антрополог Виола Гарфилд записал порядок наследования дома. Он назначил сына племянницы своим преемником.

Среди его детей был резчик Чарльз Дудовард.

Библиография

• Болт, Кларенс (1992) Томас Кросби и цимшиан: маленькая обувь для слишком больших ног. Ванкувер: UBC Press.
• Гарфилд, Виола Э. (1939) "Клан Цимшиан и общество". Публикации Вашингтонского университета по антропологии, т. 7, вып. 3. С. 167–340.
• Заяц, Ян и Жан Барман (2006) Благие намерения провалились: Эмма Кросби и методистская миссия на северо-западном побережье. Послесловие Кэролайн Дудовард. Ванкувер: UBC Press.
• Нейлан, Сьюзен (2003) Небеса меняются: протестантские миссии девятнадцатого века и цимшианское христианство. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина.