Американский танец живота в этническом стиле - American Tribal Style Belly Dance

Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Апрель 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Американский танец живота в этническом стиле (также известен как ATS) - это современный стиль танец живота является в настоящее время известен как стиль FCBD, сделано ЖирШансЖивотТанец директор Каролена Нериччио-Больман.^[1] Основная отличительная черта американского танца живота - это групповая импровизация. Трайбл обычно исполняется в группе, часто на общественных мероприятиях, таких как фестивали и парады, при этом танцоры племени обычно предпочитают внешний вид, обеспечиваемый широкими штанами, собранными на лодыжках (также известными как панталоны), топами, известными как чоли и полными юбками.^[2]

Племенной стиль

Корни племенного танца живота аккредитованы Джамиля Салимпур,^[3] которые способствовали слиянию костюмов и стилей фольклорных танцев Ближнего Востока, Северной Африки, Испании и Индии (например, Банджара из Раджастхан ). Салимпур начал преподавать и выступать по всей Калифорнии и на Западном побережье. Используя элементы традиционного фольклорного танца и костюмы, вдохновленные традиционными и этнографическими традициями, она представила на сцене Бал Анат, красочную компанию музыкантов, певцов и танцоров, которые создавали атмосферу «базара» или почти цирка. Взяв то, что она узнала от местных танцоров из Марокко, Алжира, Турции, Египта, Сирии и Ливана, которые танцевали в Соединенных Штатах, она начала каталогизировать «движения танца живота» и начала создавать базовую терминологию репертуара, которая до сих пор является основой для Репертуар Tribal Style и American Tribal Style. Бал Анат Джамилы «проложил путь для других, чтобы использовать смесь различных региональных танцев Ближнего Востока и Северной Африки в качестве вдохновения для их собственной версии танца живота».^[4]

В 1970-х годах бывшая ученица Салимпура Маша Арчер начала преподавать и руководить собственной труппой San Francisco Classic Dance Company. Арчер объединила разнообразные элементы Бал Анат в единый танцевальный стиль, который она назвала «танец живота». Независимо от того, был ли он сделан из-за незнания различных стилистических истоков или из осознанного эстетического выбора, этот подход был одним из самых ранних и наиболее заметных фьюжн-работ в мире танца живота в Америке.

Ученице Арчера Каролене Нерриччио приписывают кодификацию первого стиля и формата танца, получившего название «племенной танец живота». Она зарегистрировала свой фирменный стиль American Tribal Style Bellydance, и за последние два десятилетия Каролена расширила свой формат.^[5] и представил это основному сообществу танца живота через видео, музыкальные сборники, выступления и семинары по всему миру. Танцоры, вдохновленные работой Каролены с ATS, с тех пор создали несколько ответвлений стиля, некоторые из которых сохранили истинные стилистические элементы ATS, в то время как другие развились довольно далеко от первоначальной формы.

Племенной стиль сегодня представляет собой все, от танцев, вдохновленных фольклором (таких как оригинальный Бал Анат), до слияния древних танцевальных техник из Индии, Ближнего Востока, Испании и Африки. Как общая категория, Tribal Style охватывает многие разновидности американского танца живота, как фольклорные, так и смешанные и перекрестные стили, которые исследуют модерн, джаз, танцевальный театр и хип-хоп с танцем живота, а также слияние с традиционными классическими формами этнического танца. подобно Бхангра, Бхарата Натьям, Фламенко а теперь даже полинезийцы и Западноафриканский танец.^[6]

Импровизационная хореография

Движения танца живота в американском племенном стиле вдохновлены фольклорными танцами Ближнего Востока, Северной Африки, Испании и Индии. ATS - это метод импровизационной хореографии, использующий словарь движений и реплик, позволяющий танцорам импровизировать вместе во время танца. Знание танцевальной лексики позволяет танцорам ATS из разных регионов сотрудничать, даже если они ранее не танцевали друг с другом.^[7]

Танцовщицы живота в американском стиле трайбл всегда используют пальчиковые тарелки или зилс, но акцент делается на группе, а не на сольном исполнении. Есть два семейства движений: медленные движения и быстрые движения. Зилы носят, но обычно не играют во время «медленных движений». (Однако, например, если представленное дуэтное трио или квартет танцуют в марокканском ритме 6, участники хора могут аккомпанировать им, играя на своих зилах.) Во время «быстрых движений» зилы предназначены для игры. Самый распространенный ритм, играемый на зилах танцора, - это паттерн право-лево-право. Определенные "быстрые" движения требуют от танцоров и хора игры по образцу милитари зил. Другие, менее часто используемые образцы включают марокканскую 6; некоторые труппы экспериментируют с турецким ритмом 9/8.

ATS предлагает выступление с вызовом и ответом с другими танцорами или всей группой, а также, что реже, соло. Часто есть припев, который обеспечивает движущийся фон, в то время как представленный дуэт, трио или квартет является центром внимания. Танцоры по очереди выходят из припева в дуэтах, трио и квартетах, потому что, если, например, пять танцоров выйдут в строй, линия обзора (взгляд лидера) будет не столь эффективной. Группы из пяти или более обычно используются для конкретных формаций, чтобы улучшить эту проблему линии сайта.

В ведущие танцоры а припев работает в импровизационной манере. Формы для ведущих танцоров и хора также формализованы в формате ATS, чтобы обеспечить максимальную видимость танцора для публики, а также максимизировать видимость лидера в группе. В большинстве традиционных формирований ATS лидер находится дальше всего слева, а его последователи находятся позади и справа. Танцоры наклоняются влево, чтобы четко читать сигналы ведущего. Аналогичные правила действуют для членов хора, лидер которого находится слева. Однако, когда танцоры смотрят друг на друга в кругу, ведущая позиция «нейтральна»; следующее движение может быть инициировано любым танцором в круге. Таким образом, когда танцоры находятся в кругу, важно поддерживать зрительный контакт.

Реплики и формации - вот секрет группового импровизационного танца. Они позволяют танцорам двигаться вместе без хореографии. Иногда труппы создают формальную хореографию, продолжая использовать характерные для ATS формации и реплики.

Костюмы

Стиль ATS также характеризуется костюмами, заимствованными из различных «фольклорных» традиций и культур, и часто состоит из одной или нескольких длинных, полных, многоярусных (обычно 25 ярдов) юбок поверх полных панталонов; короткий топ чоли, обнажающий живот, поверх которого надевается бюстгальтер, украшенный монетами и текстилем; декоративная повязка на голову, тюрбан и / или цветы для волос и другие украшения; один или несколько набедренных шарфов с пряжей, кисточками или бахромой; декоративный пояс, часто с кисточками, монетами и / или медальонами; и много окисленных серебряных украшений. Украшения обычно происходят из Средней Азии, от любого числа кочевых племен или империй (например, Кучи, Туркмен, Раджастхан ), часто большие и украшенные полудрагоценными камнями или, в случае массового производства, стеклом. Макияж обычно акцентируется на темных глазах и красных губах, также часто используется декоративный бинди. Некоторые танцоры «татуируют» свои лица краской или Каджал [8] Танцоры могут выступать босиком или в танцевальной обуви или сандалиях.

Я могу говорить от лица своей труппы только с точки зрения эволюции стиля костюмов. Моя учительница, Маша, посоветовала нам носить чоли и панталоны, шаль с бахромой, много больших массивных украшений и головной убор или какие-нибудь украшения для волос. Бюстгальтер-монета не требовался. Когда FCBD только начинал, мы использовали этот формат, но танцоры начали находить другие вещи, например, широкие юбки и пояса с кисточками. Сначала это было что-то вроде мешанины, но в конце концов мы стандартизировали наш образ, сделав его чоли, бюстгальтер, панталоны, юбку, шаль и / или пояс с кисточками, обязательный головной убор и, конечно же, множество украшений.

«Макияж и костюмы в американском племенном стиле», интервью Шери Уолдроп с Каролиной Нериччио ^[8]

Рекомендации

• Каджира Джумахна (2003). Библия племен, исследование феномена танца живота в американском племенном стиле. Санта-Роза, Калифорния: BlackSheep BellyDance. ISBN  0-9728486-0-6.
• Тазз Ричардс (2000). Книга о танце живота: заново открывая для себя древнейший танец. Конкорд, Калифорния: Backbeat Press. ISBN  0-9700247-0-3.