Андхра мусульмане - Andhra Muslims

Мусульмане Андхры или Мусульмане Деккани
Регионы со значительным населением
 Индия •  Саудовская Аравия •  Объединенные Арабские Эмираты •  Соединенные Штаты •  объединенное Королевство
Языки
Урду •телугу
Религия
Суннитский ислам • Шиитский ислам
Родственные этнические группы
• Мусульмане Хайдарабади • Индийский мусульманин • Телугу люди • Мусульмане-маратхи • Бхаткал Мусульмане • Араб Мусульманин

Андхра мусульмане или же Мусульмане телугу это имя, данное Мусульмане родом из Андхра-Прадеш, Индия. Мусульмане Андхра имеют разные традиции и культуру как от остального мусульманского мира, так и от более широкой культуры местности, в которой они живут. Мусульмане Андхра говорят на особом диалекте Урду, именуемой Дакхини,[1] однако большинство мусульман Андхры свободно владеют телугу также. Урду - второй официальный язык в округах Кадапа, Курнул, Анантапур, Неллор, Читтур и Гунтур в штате Андхра-Прадеш, где мусульмане Андхра значительны по численности.[нужна цитата ]

Мусульмане Андхры и Хайдарабади

Основная статья: Мусульманская культура Хайдарабада

Пока Хайдарабад столица штата Телангана и Андхра-Прадеш (1956-2014); тем не менее, можно провести различия между местной мусульманской культурой и культурой всего остального государства.[нужна цитата ] Будучи столицей мусульманской династии Низама на протяжении четырех веков, Хайдарабад стал местом культурного обмена между многими разрозненными народами. По сравнению с мусульманами Андхра, старая хайдерабадская элита, как говорят, имела иностранные корни и использовала урду в качестве родного языка. Это повлияло на городское мусульманское население там; то Мусульмане Андхры, с другой стороны, на них мало повлияли иностранные культуры. За исключением определенных районов в штате Телангана, они почти повсеместно говорят о варианте Дакхини, хотя многие могут общаться в телугу. Кроме того, большинство говорит на стандартном Урду в большей или меньшей степени, в значительной степени из-за преобладания урду в исламских публикациях в Индии.

Религия

Большинство мусульман Андхра являются Сунниты и следуйте Ханафи Школа Исламская юриспруденция. Также есть несовершеннолетний Шииты население в различных районах, включая Хайдарабад и прибрежный Андхра-Прадеш.

Ахле Ташайю

Ахле Ташайю означает "люди Шииты ". Слово «шииты» означает последователей и используется в Коран Богом. Раньше это имя было Шиан-и-Али, но со временем Али был исключен, и Шииты остались единственными последователями Али.[2] Среди 6666 аятов Корана, около 300 стихов о достоинствах Али. Вот несколько подлинных пророческих рассказов: Али с «Истиной и Кораном» и наоборот; Али - ворота города Мудрости Пророка; Али - господин, для которого господином Мухаммед; Али - Сиддик и Акбар и Фарук и Азам. На основе коранических аятов, а именно Аят и Маваддат, Аят и Мубахила и т. Д., И ряда пророческих рассказов, таких как Хадис е Сакалаин, Хадис е Сафина, Хадис е Киса и т. Д., Ахле Ташайи установил любовь к пяти людям: Биби Фатима, ее отец Мухаммед, ее супруг Али, два ее сына, а именно Хасан, Хуссейн. Эти пять известны как «Панджатан и Пак». Ковчег Пророка Нуха был обнаружен в 1953 году группой пионеров на горе Джуди. Была найдена деревянная табличка с молитвой с просьбой о помощи через имена пяти человек. Имам Али Имаму Махди - двенадцать духовных заместителей согласно пророческим повествованиям. Эти двенадцать известны как «Бара Имам» на урду. В тексте под названием «Диван и Ходжа Аджмер» Ака и Мойнуддин Чистхи воздал должное четырнадцати непогрешимым. Ваджихуддин Машхади был тестем Аки и Мойнуддина Чистхи.

Ахле Ташайю в Андхра-Прадеше

Они расположены в районах Читтур, Неллор, Курнул, Кришна, Западный Годавари, Восточный Годавари и Вишакхапатнам штата Андхра-Прадеш в Индии. Авалаконда, Кагиталапуру, Банаганапалле, Виджаявада, Алинакипалем, Мачилипатнам, Дракшарам, Могаликудуру (Джаганнапета), Мамидикудуру (Нагарам), Чедувада (Ас-Сайядвада) и Абид Нагар являются местами обитания.

Авалаконда (район Читтур)

В его состав входят Абу Талиб Масджид, Масджид и Али, Масджид и Джума. Законодательное собрание AP 1965 года упоминает, что есть шиитская мечеть в деревне Авалаконда в районе Читтур, которая получила земельные участки в Типпа Самудрам, Пасумарти, Агарамчери и Гудияттам в районе Северный Аркот, штат Мадрас. Они еще не были опубликованы в Andhra Pradesh Gazette. Уведомление отправлено в прессу для публикации. Комиссар по обследованию только сделал отметку в своем отчете против учреждения, заявив, что инамы мечети расположены в Веллоре и Гудияттум Талукс округа Северный Аркот.[3]

Кагиталапуру (округ Неллоре)

В Кагиталапуру есть дворец шиитов Азадари и Ашурхана и Хуссаини.

Банаганапалле (район Курнул)

В нем есть Бара Имам Ашурхана и Имам Хасан Хуссейн Ашурхана.

Руководство района Кистна, в здании президента Мадраса, составленный в 1883 г., упоминает Мухаммад Бег Хан псевдоним Файз Али Хан, старший сын Али Кули Хан сын Фаиз-хана Наджм-и-Сани, сын Бакир-хана Наджмаи Сани, сын Амира Явара Ахмада Наджмаи Сани, получил Джагир из Банаганапалле, который до сих пор принадлежит его потомкам. Амир Явар Ахмад Наджмаи Сани был главнокомандующим войсками шаха Исмаила Сафави (1487-1524), императора Персии. Ала Кули Хан был Вазиром Аурангзеба.[4]

Виджаявада (район Кришны)

Здесь есть Масджид и Хуссаини.

Алинакипалем (район Кришны)

Здесь есть Масджид и Шохадаи Кербела, Кербела и Муалла и Дарга и Имам Хуссейн. Правитель Голконды Абул Хасан Таниша пригласил муллу Мохаммеда Али из Исфахана в Иране приехать в Индию, чтобы учить своих детей. Здесь поселились старший сын муллы Хайдер Али Наки Исфахани и две семьи. К ним присоединились и другие семьи, и постепенно образовался небольшой центр шиитской общины. Деревня получила свое название от первого поселенца и называется Алинакипалем или деревня Али-Наки.[5]

Мачилипатнам (район Кришны)

Он имеет следующие Ашурханы: Бара Имам, Али, Хайдер и Каррар, Имам Хуссейн, Хусаиния, Зайнулабедин, Аббас, Абу Фазалил Аббас, Биби Зайнаб, Биби Сакина и т. Д.,

Руководство округа Кистна, в здании президента Мадраса, составленный в 1883 году, упоминает Низамуд Даула, сына Интизамуда Даула, сына Рустума Джа алаиса Субхана Бакша, сына Хасана Али-хана, сына Мухаммада Таки-хана, сына Юсуфа-хана, младшего сына Ала-Кули-хана, старшего сына Фаиз-хана Наджмаи Сани, сына Бакир Хан Наджмаи Сани, сын Амира Явара Ахмада Наджмая Сани, был навабом Мачилипатнама или Масулипатнама.[6]

Годавари район

Руководство округа Кистна, в здании президента Мадраса, составленный в 1883 году, упоминает Мухаммад Таки-хана, сына Юсуфа-хана, младшего сына Ала-Кули-хана, старшего сына Фаиз-хана, Наджмаи Сани, сына Бакир-хана, Наджмаи Сани, сына Амира Явара Ахмад Наджмаи Сани, получившего джагир в районе Годавари из Низама. Хайдарабад, которым он владеет по сей день.[6]

Могаликудуру (Восточный округ Годавари)

Здесь есть Масджид и Алави Ишна Ашари.

Мамидикудуру (Восточный округ Годавари)

Здесь есть Мамидикудуру Насрулиллах Масджид.

Дракшарам (Восточный округ Годавари)

Здесь находится мечеть Аль-Джаффери.

Чедувада (Восточный округ Годавари)

Это Баргах и Панджатан и Пак Ашурхана.

Абид Нагар (район Вишакхапатнам)

Это Идара-э-Раза.

Язык

Южный Дахни - язык, на котором говорят мусульмане Андхра. Термин Южный Дахни не известен мусульманам Андхра, поскольку они просто называют его урду, хотя и отличается от стандартного. Урду. Южный Дахни тесно связан с более распространенными Хайдерабадский урду и взаимно понятны. Южный Дахни имеет некоторые заимствования из телугу но его вклад в последнее весьма значителен. Хотя они могут произноситься не так, как в урду или южном дахни, на местном языке, такие слова в телугу были заимствованы из Урду.

Южный Дахни, как хайдерабадский урду и другие Дахни диалекты отличается от традиционных Урду во многих отношениях. Множественное число слова образуется суффиксом «ан» к слову (поведение, берущее свое начало в регионе Авад в штате Уттар-Прадеш), буква «н» молчит. Например. горшок (девушки), хоран (воры), Machcharan (комары), нааман (имена), Китабан (книги). И буква «Кааф» произносится как «Хаа»; «кабар» (могила) произносится как «хабар» (новости), а «кадам» (нога) произносится как «хадам».

Некоторые слова или фразы на телугу в Южном Дахни

  • Типпалаан означает "Трудности"; изначально типпалу
  • Чамбу, что означает кружка, также часто используется для выражения истощения.
  • Padjaatha ray thoo (используется мусульманами Гунтура и Неллора), что означает «вы упадете». Однако в Северном Деккани и других частях Андхры говорится как «Гирджаатха Рэй Ту".

Некоторые слова урду на телугу

  • Мааджи - первоначально Маази, что означает бывший
  • Tareekhu - первоначально Tareekh, что означает дата (арабский источник)
  • Moju - первоначально Mouj, что означает веселиться
  • Рааджи Наама - первоначально Раази Наама, что означает отставка (Персидский источник)
  • Джаминдаар - первоначально Заминдаар, что означает земельный лорд.
  • Дзебу - первоначально Джеб, что означает карман.
  • Каламу - первоначально Калам, что означает перо (арабский )
  • Хайди - первоначально Каиди, что означает заключенный (арабский )
  • Джавабу - первоначально Джаваб, что означает ответ (арабский )
  • Sawalu - первоначально Sawal, что означает вопрос (арабский )
  • Тарафу - первоначально Тараф, что означает направление или от имени (арабский )
  • Меку - первоначально Мех, что означает гвоздь (Персидский )
  • Каажи (Каали) - первоначально Хаали, что означает пустой (арабский )
  • Kaifiyatu - Первоначально Kaifiat, что означает состояние (статус) (арабский)
  • Mulakatu (Milakat) - Первоначально Mulaaqaat, что означает Встреча (арабский).
  • Goodu Phutani - Первоначально Goood (Джаггери) пхутани (орехи), что означает носовой платок (хинди и урду)
  • Мунасабу - первоначально Мансиф, что означает судья (арабский )
  • Роджу - первоначально Роз, что означает день (Персидский )
  • Аахари - первоначально Аахир, что означает последний (арабский )
  • Курчи - первоначально Курси, что означает стул (арабский )
  • Даставеджулу - первоначально Даставаиз, что означает документы (Персидский )
  • Дарахасту - первоначально Darkhwast или Darkhast, что означает просьба (Персидский )
  • Сифарсу - первоначально сифариш, что означает рекомендовать (Персидский )
  • Кабуру - первоначально Хабар, что означает новости (арабский )
  • Хитки - первоначально Хирки, что означает окно (хинди ) (Урду )

Слова урду в правительственной администрации и судебной системе

  • Дастакату - Первоначально Дастахат, что означает Подпись, Почерк (арабский)
  • Дастури - Первоначально Дастури, что означает рукопись, рукопись (арабский).
  • Khajana - первоначально Khazana, что означает сокровище или сокровищница (арабский).
  • Амина - Первоначально Амин, что означает лицо, приносящее вызов в суд (арабский)
  • Хакку - Первоначально Хук, что означает «право» (арабский).
  • Hakeekatu - Первоначально Haqeeqat, что означает реальность, истина (арабский).

Некоторые характерные особенности Южного Дахни

  • Kaiku - почему вместо Kyon в традиционном урду Например. Kaiku gaya un? (Почему он ушел?)
  • Mujhe - я вместо Мереку в Хайдерабадский урду Например. Mujhe malum nai. (Я не знаю.)
  • Mujhe - например, Mujhe une nai poocha (Он меня не спрашивал).
  • Туйхе - ты вместо Тереку в Хайдерабадский урду Например. Tujhe malum kya? (Вы знаете?)
  • Un / In - он / она вместо Woh / Yeh в традиционном урду. Ун кидхар гайя? (Куда он делся?)
  • Ku - вместо Ko в традиционном урду. Икбал ку хана хона катэ. (Икбал хочет еды.)
  • Ко - Ке в традиционном урду, например. Икбал ку деко аао. (Iqbal ko deke aao в традиционном языке урду означает «Отдай его Икбалу и возвращайся сюда».)
  • Po - on вместо Pe или Per в традиционном урду. Китаб стол по хай. (Книга на столе.)
  • Накко - альтернативное (и неофициальное) отрицание, обычно обозначающее «нет, спасибо» или «нет». Может использоваться (и часто используется) вместо мата.
  • Naheen, naa и mat (от традиционного урду) до сих пор используются там, где накко не подходит для контекста или в вежливых ситуациях. Например. Khana nakko mujhe. (Я не хочу еды.)
  • Hau - вместо "Haan".
  • Potti - (жаргон; довольно оскорбительный) - Девушка
  • Potta - (сленг; довольно оскорбительный) - Мальчик
  • Хан - Человек Например. Чало хан. (Пойдем, чувак.)
  • Hallu / Halka - Медленно, например. Зара халлу / halka chalo bawa. (Вы пройдете немного медленно?)
  • Кейт - По сути означает «Кажется / Так». Например. Кайку, кейт? (Почему так?); Икбал ку хана хона катэ. (Кажется, Икбал хочет еды.)

История

Распространение ислама в Андхра-Прадеше было постепенным результатом многовекового мусульманского правления. Моголы, Кутуб Шахи (Султанат Голконда) и Асаф Джахис династии. Следовательно, не существует определенного периода времени, с которого можно было бы датировать распространение ислама здесь. Полезным индикатором могло бы быть вторжение Малик Кафур в 1312 г.[нужна цитата ]. Прозелитизация проводилась отдельными суфийскими святыми, и основные святыни можно найти в Кадапа и Penukonda.

численность населения

Согласно переписи 2001 года, в Андхра-Прадеше проживает около 7 миллионов мусульман, которые составляют чуть менее 9% населения штата.[7] Из них около полутора миллионов живут в Хайдарабаде. Таким образом, приблизительная цифра для мусульман Андхра в регионе Андхра будет где-то около 6 миллионов. Соотношение полов составляет около 960 женщин на 1000 мужчин, что выше, чем в среднем по стране (933 человека). Уровень грамотности составляет 68%, что также выше, чем в среднем по стране (64%).[нужна цитата ]

Распределение

Мусульмане Андхра довольно разбросаны по всему штату. Однако наибольшая их концентрация в Курнулский район где их около 600 тысяч человек, что составляет 17% населения района. Важные популяции также встречаются в Виджаявада, Кадапа, Гунтур и Анантапур. Как и мусульмане Северной Индии, мусульмане Андхра также сконцентрированы в городах с гораздо меньшим сельским населением. Кадапа и Анантапур имеют около 30% и 25% соответственно. На северном побережье Андхры очень мало мусульман.

В Андхра-Прадеше после раздвоения (2014)

После раздвоения у А.П. 13 районов. Среди этих 13 округов четыре округа Райаласима (Курнул, Кадапа, Анантапур и Читтур) и четыре Прибрежная Андхра в округах (Неллор, Онголе, Гунтур и Кришна) проживает значительное количество мусульман. В округах Восточная Годавари, Западная Годавари и Вишакхапатнам проживает небольшое мусульманское население.

Профессиональная структура

Большинство мусульман Андхры, как и остальное население Андхры, занимаются сельским хозяйством. Многие мусульмане Андхра также занимаются различными ремеслами, некоторые из которых передаются из поколения в поколение. Значительное число из них занято малым бизнесом и так называемым «Кутир Паришрама». Из-за отсутствия высшего образования среди мусульман Андхра их представительство на руководящих должностях ограничено. Однако многие мусульмане Андхра занимали выдающиеся посты в государстве и центральной администрации, а также в частном секторе.

Известные мусульмане Андхры

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Язык в Индии». Язык в Индии. Получено 16 июля 2012.
  2. ^ Бхатти, Сейфер Тарик (2016). Анализ международных конфликтов в Южной Азии: исследование религиозного насилия в Пакистане. США: Университетское издательство Америки. п. 22. ISBN  0-7618-6646-9.
  3. ^ Дебаты, Андхра-Прадеш. "Дебаты в Законодательном собрании Андхра-Прадеша, официальный отчет". Архивы. стр. 367–368. Получено 29 июн 2020.
  4. ^ Маккензи, Гордон, составитель. Учебник района Кистна в президентстве Мадраса. OCLC  1086613203.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  5. ^ Исфахан, Люди (20 января 2017 г.). "Люди из Исфахана". Индуистский. Получено 25 июн 2020.
  6. ^ а б Маккензи, Гордон, составитель. Учебник района Кистна в президентстве Мадраса. OCLC  1086613203.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  7. ^ «Перепись ГИС ХаусХолд». Censusindiamaps.net. Архивировано из оригинал 6 июля 2010 г.. Получено 16 июля 2012.