Андре Перроден - André Perraudin

Mgr.

Андре Перроден, M.Afr.
Архиепископ (личный титул) заслуженный Кабгайи, Руанда
Андре Перроудин.jpg
Назначен19 декабря 1955 г.
Срок закончился7 октября 1989 г.
ПредшественникЛоран-Франсуа Депримоз
ПреемникТадди Нсенгиюмва
Личная информация
Родившийся(1914-10-07)7 октября 1914 г.
Bagnes, Кантон Вале, Швейцария
Умер25 апреля 2003 г.(2003-04-25) (88 лет)
Сьерре, Кантон Вале, Швейцария
НациональностьШвейцарский
НоминалКатолик
ДевизСупер Омния Каритас

Архиепископ Андре Перроден, М. Афр. (7 октября 1914 г. - 25 апреля 2003 г.) был швейцарским католическим священником, который жил в Руанда в течение почти пятидесяти лет он был архиепископом Кабгайи с 1959 по 1989 гг.

Карьера

Андре Перроден родился 7 октября 1914 года в Bagnes в швейцарском кантоне Вале. Белые отцы осенью 1926 г. и был рукоположен в священники 25 марта 1939 г. Он стал основателем и директором Африканского дома Белого Отца в Фрибург 2 декабря 1947 года он уехал в Бурунди, где выучил местный язык во время службы в миссиях в Киганде и Кибумбу. В июне 1950 г. он был назначен профессором богословских догматов Основная семинария Ньякибанды в Руанде. Он был назначен ректором семинарии в октябре 1952 года. 18 декабря 1955 года он был возведен в епископа. Папа Пий XII, и стал Апостольским Викарием Нюндо (Кабгайи) 25 марта 1956 г.[1]Он был назначен архиепископом Кабгайи, Руанда 10 ноября 1959 года, и занимал эту должность до своего выхода на пенсию 7 октября 1989 года; Кабгайи был переведен в епархию в 1976 году, и он продолжал оставаться архиепископом (личный титул). [2]Он умер 25 апреля 2003 г. в г. Сьерре.

Февраль 1959 г.

В своем пастырском письме от 11 февраля 1959 г. епископ, касающийся социальной справедливости, частично писал: «В нашей Руанде различия и социальное неравенство в значительной степени связаны с различиями по признаку расы в том смысле, что богатство, с одной стороны, и с другой стороны, политическая и даже судебная власть в значительной степени находится в руках людей той же расы ".[3]В условиях сильной напряженности между подчиненными Хуту большинство и Тутси элите, эти замечания усилили поддержку руандийской католической церкви требований хуту о компенсации.[4]Они были восприняты частью населения как объявление войны власти тутси и, впоследствии, как форма морального оправдания первых массовых убийств тутси, которые последовали в регионе Кабгайи в ноябре 1959 г.[5]Это письмо стало поворотным моментом в истории Руанды.[6]

Публикации

  • Un évêque au Rwanda: "Par-dessus tout la charité": шесть анкетных премьер (1956-1962). Сен-Морис: Сен-Огюстен. 2003. с. 443. ISBN  2-88011-295-8.

Рекомендации

Цитаты

Источники