Анемоспилия - Anemospilia

Вид на Анемоспилию с юга.

Анемоспилия(Греческий: τα Ανεμόσπηλια)это археологические раскопки древнего Минойский храм на Крит.

География

Храм расположен на северной оконечности Гора Юктас. Современное Ираклион можно увидеть с сайта. Участок находится в деревне недалеко от Арханес, примерно в 7 км от Кносс на острове Крит. Он находился на склоне холма, обращенном на север к дворцовым комплексам Кносса. Различные факторы заставили археологов сделать вывод, что это был храм. Это место находится в сельской местности, Анемоспилия означает «пещеры ветра». Он находится у подножия горы Юктас, легендарного места захоронения Зевса.

Археология

Анемоспилия была впервые обнаружена в 1979 году греческим археологом. Яннис Сакелларакис. Храм был разрушен землетрясением и пожаром около 1700 г. до н.э., примерно в то же время, что и первые дворцы.[1] Храм был найден в разрушенном состоянии, каменные стены которого доходили до высоты бедра. На земле были обнаружены следы пепла и древесного угля, из чего можно предположить, что здание сгорело.

Находки, раскопанные в Анемоспилии, находятся в Археологический музей Ираклиона.

Храм состоит из трех комнат и одной пристройки, которая ведет в них, внутри каждой комнаты есть что-то необычное.

Восточная палата

В восточной части комнаты были найдены руины ступенчатого алтаря на южной стороне комнаты, на котором было много приношений. Остались остатки многих керамических сосудов (Пифой ) нашли на полу, а на дне кувшинов были обнаружены следы молока, меда, зерен и гороха. Когда глиняные сосуды были реконструированы, вырезанная на некоторых из них сцена показывает религиозный ритуал.

Приложение

В пристройке было найдено тело, кости которого были настолько раздроблены, особенно кости таза, что никто не мог определить пол тела, что свидетельствует о том, что на труп был брошен валун или камень. Вокруг тела были осколки разбитой керамики. Положение тела указывает на то, что человек бежал из центральной камеры в момент смерти.

Центральная палата

В центральной комнате был найден алтарь южной стороны комнаты, сделанный из высеченной скалы священного склона холма. На нем стояли пара глиняных ножек, бывших основой идола, а также обгоревшие куски дерева. Кумир, или Ксоанон (Греческий для статуи), был бы в натуральную величину и преимущественно сделан из дерева, а пепел на земле предполагает, что он был сожжен, когда был построен храм. У основания алтаря найдены остатки более 400 керамических сосудов. Недалеко от Ксоанона находился холм, кусок скалы, символ земли, которую минойцы считали вечными элементами мира, наряду с морем и небом. Священный камень был важной частью ритуалов, поскольку над ним возливали возлияния божеству.

Западная палата

В западной камере на полу были найдены два скелета, один в юго-западном углу комнаты. Это тело 28-летней женщины; поскольку средняя продолжительность жизни в древних цивилизациях составляла около 55 лет, она была бы женщиной средних лет. Она могла быть какой-нибудь верховной жрицей.

Другой скелет принадлежал мужчине, ему было около тридцати лет, ростом 183 см (6 футов), он могущественного сложения, он лежал на спине, закрыв лицо руками, как будто чтобы защитить его. У высокого человека на мизинце левой руки было кольцо из железа и серебра, а на запястье была выгравирована печать «исключительных художественных достоинств», что, очевидно, было бы очень ценно. Его ноги были сломаны, а его тело было найдено в центре комнаты рядом с платформой, в основании платформы была корыто.

На платформе было найдено еще одно тело. Это было тело 18-летнего мужчины; он был найден в позе эмбриона, лежащим на правом боку. Его ноги были отведены назад, так что его пятки почти касались его бедра, что указывало на то, что они были там связаны. Среди костей был найден нож с декоративной гравировкой, длиной 40 см (16 дюймов) и весом более 400 г (14 унций). На каждой стороне лезвия была вырезана голова животного, морда и клыки кабана, уши, как крылья бабочки, и раскосые глаза, как у лисы.

Дебаты о человеческих жертвоприношениях

Хотя многие до сих пор верят, что есть существенные доказательства того, что это место использовалось для принесения в жертву людей, некоторые археологи следуют мысли Денниса Хьюза, который указывает, что «нож» на самом деле больше похож на богато украшенный наконечник копья, который, вероятно, упал с полки наверху на тело, и что нет никаких доказательств того, что платформа, на которой он лежит, является алтарем. По словам профессора Дж. Лесли Фриттона в ее книге «Минойцы» (стр. 104-5): «Свидетельства из Анемоспилии явно указывают на человеческое жертвоприношение, и современное нежелание предполагать такую ​​практику следует оставить в стороне».

Рекомендации

  1. ^ Сакелларакис, Яннис; Сапуна-Сакеллараки, Эфи (1994). Арханес: минойский Крит в новом свете. 1. Публикации Аммоса. п. 31. ISBN  9602021675.

дальнейшее чтение

  • Сакелларакис, Дж. И Э. Крит, Арханес ISBN  960-213-234-5 (Путеводитель)
  • Сакелларакис, Яннис и Эфи Сарпуна-Сакеллараки. Арханес: минойский Крит в новом свете, Том I. Публикации Аммоса, 1994. ISBN  9602021675
  • Майерс, Дж. У., Майерс, Э. Э. и Кадоган, Г. "Арханес-Анемоспилия" Воздушный атлас древнего Крита ISBN  978-0-520-07382-1
  • Хьюз, Д.Д., Человеческие жертвоприношения в Древней Греции (Рутледж, 1991)
  • Сталь, Луиза, Время, традиции и общество в греческой археологии: преодоление «великого разрыва» (ред. Найджел Спенсер), первое опубл. Рутледж 1995, ISBN  0-41511-412-8
  • Дикинсон, Оливер, Эгейский бронзовый век, Cambridge University Press, 1994, ISBN  0-52145-664-9

внешняя ссылка

Координаты: 35 ° 15′19,6 ″ с.ш. 25 ° 08′40,3 ″ в.д. / 35,255444 ° с. Ш. 25,144528 ° в. / 35.255444; 25.144528