Ангольцы в Португалии - Angolans in Portugal

Ангольцы в Португалии
Всего населения
162,604 (2011)[1]
Регионы со значительным населением
Лиссабон[2]
Языки
португальский

Ангольцы в Португалии составляют вторую по численности группу африканских мигрантов в стране после Жители Кабо-Верде.[3] В 2006 году официальная статистика показала, что в Португалии проживает 28 854 легальных ангольца.[1] Однако это число, вероятно, занижает истинный размер сообщества, так как оно не учитывает людей ангольского происхождения, которые придерживаются Португальское гражданство.[3]

История миграции

Масштабный миграционный поток из Анголы в Португалию начался в 1970-х годах, примерно во времена независимости Анголы.[4] Однако этот ранний поток состоял в основном из реторнадо, белый португалец, родившийся в Анголе. Основная масса мигрантов из смешанной расы или чернокожих африканцев прибыла позже.[2] После мирного соглашения 2002 г., положившего конец Ангольская гражданская война, многие ангольские мигранты в Португалии вернулись в Анголу. К 2003 году статистика посольства Анголы в Португалии показала, что от 8000 до 10000 уже вернулись, и что 400 человек в неделю летали из Португалии в столицу Анголы. Луанда.[5] Однако статистика Instituto Nacional de Estatística показали, что численность легальных жителей Анголы не уменьшилась с 2001 по 2003 год, а вместо этого выросла на 12,6% (с 22 751 до 25 616 человек).[1]

Демография мигрантов

Наиболее интенсивным периодом миграции были 1990-е годы. Большинство ангольцев, приехавших в Португалию, получали туристическую визу и просрочивали свое пребывание, превращаясь в жителей и граждан. Другие будут искать убежища. Значительное большинство из тех, кто не эмигрировал в Португалию, вместо этого перебрались в Южную Африку. Многие из мигрантов были либо молодыми людьми, либо подростками. 69,5% ангольцев, мигрировавших в Португалию, были мужчинами. 76,4% мигрантов имели какую-либо профессию на момент собеседования с просьбой о предоставлении убежища. 68,8% прибывающих мигрантов имеют базовое образование.[6] Мигранты обычно принадлежали к среднему и низко-среднему социально-экономическому слою. Эмиграция в Португалию из Анголы была результатом войны, экономической нестабильности, академических устремлений и новых возможностей.[7] Существующие сети создавали связи, облегчающие иммиграцию и переход к португальской жизни. Связи с ангольской родиной оставались прочными, несмотря на физическую отстраненность, эти связи особенно актуальны, когда речь идет об экономических обязательствах.[6]

Процесс семейной миграции

В 1998 году в Лиссабоне был принят Закон 244/98, разрешающий семьям воссоединиться в Португалии.[8] Условием было то, что человек, который уже проживает в Лиссабоне, должен был проживать там не менее одного года. Лицо, проживающее в Португалии, также может подать прошение от имени члена своей семьи, который живет за пределами Португалии. Процесс получения вида на жительство для члена семьи, о котором идет речь, начинается с временного статуса проживания, который может быть продлен по истечении срока его действия. После подачи апелляции на дополнительные годы они могут получить разрешение на проживание, независимо от статуса лица, уже проживающего в стране, которое подало прошение. Все это может происходить при условии, что мигрант может обеспечить семью в случае безработицы. В 2003 году Португалия одобрила требование Совета Европы об ограничении семьи как нуклеарной.[9] В 2002 году, до того, как требование вступило в силу, семейная миграция составляла 75% национальной иммиграции. В 2009 году гражданам Анголы было выдано 805 разрешений на проживание для членов их семей.[9]

Экономическое влияние португальско-ангольцев

Многие люди вкладывают средства в малый бизнес в различных отраслях. Несмотря на вложения, не всем удается. Это результат меньшего, чем необходимо, капитала, недостатка навыков или сложностей с иммиграционной системой. Ангольская диаспора в Португалии сталкивается с множеством препятствий, чтобы инвестировать в свою страну.[6]

Подавляющее большинство ангольцев в настоящее время не инвестируют в свою страну из-за недостатка интересов и страха перед вмешательством правительства. Правительство обвиняет ангольцев в их возвращении в Анголу с политическими инсинуациями.[6]

Однако эти разочарования не мешают инвестированию. 83% мигрантов отправляют денежные переводы в свои сети в Анголе, при этом большая часть денежных переводов отправляется в Луанду. В свою очередь, 90% ангольцев получают денежные переводы из-за границы.[6] Объем денежных переводов сокращается в результате изменения экономических факторов в Португалии. Большинство получателей - родители, братья и сестры, дети или супруги. Денежные переводы из Португалии отправляются через зарегистрированные службы или с доставкой вручную. Первый наиболее популярен, потому что он надежен. Денежные переводы обычно не поступают через банки, поскольку доступ к банковскому счету имеют менее 6% населения. Это меняется, поскольку Ангола расширяет свою отрасль микрофинансирования.[10]

67% денежных переводов используются на предметы первой необходимости и коммунальные услуги. Они также использовались для расширения возможностей обучения начинающих мужчин-ученых. Денежные переводы оказали наибольшее влияние на обеспечение продовольственной безопасности. В заключение, они рассматриваются как дополнительный доход для многих домохозяйств и несут ответственность за благосостояние многих домохозяйств, несмотря на экономические трудности.[10]

Ангольские ассоциации

Первой ангольской ассоциацией была Casa de Angola de Lisboa, основанная в 1971 году.[11] Его основной целью было наблюдение и контроль за деятельностью ангольцев в Португалии. В ассоциацию входят португальско-ангольские граждане, большинство из которых проходили там военную или государственную службу. В ассоциацию также входили, но в разной и обычно меньшей степени, ангольцы с колониальными взглядами и члены Движения за освобождение Анголы (МПЛА). Сила Каса де Ангола могла быть объяснена необходимостью опираться на правительство, которое в то время было диктатурой. После революции в 1974 году ассоциацию возглавили студенты ангольских университетов. Каса де Ангола после революции стал голосом МПЛА. До 1986 года это была единственная признанная ангольская ассоциация в Португалии.

Вторая ассоциация была основана в 1991 году под названием União de Estudantes Angolanos em Portugal (AEAP). Эта ассоциация была основана для обслуживания интересов студентов, получающих высшее образование в Португалии. [12]

В 80-е годы ангольские ассоциации имели элитарный характер. Это также будет включать связи с МПЛА, а также с Коммунистической партией Португалии. В 1990-х это изменилось в результате притока бедных ангольских беженцев и иммигрантов. Социально-экономические условия этой демографии жили в трущобах и сквотировали там, где это было запрещено. Увеличение числа ангольцев, проживающих в Португалии, привело к формированию большего числа политических ассоциаций с целью лоббирования иммиграционной политики, которая приносит пользу ангольскому сообществу в целом. [13]

Миграция Север-Юг

Быстрый рост экономики Анголы и упадок португальской экономики во время финансового кризиса 2008 года породили феномен миграции португальцев в Анголу. Из тех, кто мигрирует в Анголу, есть португальские ангольцы. Это явление вернуло историю и память о португальской колонизации Анголы. Большинство мигрируют из-за безработицы и возможности найти работу со стабильным доходом.[14] Финансовая безопасность, которая может привести к проживанию в Анголе, может содержать семью в Португалии. С трудоустройством в Анголе есть возможность социального восхождения в отличие от возможностей социальной деградации, которая может произойти в Португалии. Общее благополучие португальско-ангольцев после обеспечения стабильного дохода могло бы для них отправлять денежные переводы обратно своей семье в Португалию. Успех в Анголе в качестве португальско-ангольского (бело-ангольского) не гарантирован. В случае нестабильности этот человек может быть по прихоти ангольского государства-участника. Иммигрант, находящийся теперь в более низком положении, может подвергнуться обратному обращению из-за исторического наследия португальцев по отношению к коренным ангольцам. Белый португалец, родившийся в Анголе, на данный момент больше не считается ангольцем.[14]

Культура

Ангольские мигранты в Португалии не имеют особенно однородной культуры. Однако два важных элемента их самоописанной общей идентичности - это calor humano (человеческое тепло) и convivência (совместное проживание), часть «африканского гостеприимства» и «африканской солидарности», которые, по их мнению, являются важным различием между социальными отношениями Анголы и Португалии .

Ангольские мигранты в Португалии оказали значительное влияние на популяризацию музыкального стиля кудуро. Кинематографические изображения включают блокбастер Леонеля Виейры 1998 года Zona J.

В целом современное искусство становилось все более важной силой на африканском континенте. Ангольцы в Португалии, имеющие культурную дихотомию, как и многие другие представители диаспоры, получили признание благодаря своему глобальному и постмодернистскому имиджу.[15] Такие художники, как Франсиско Видаль, демонстрируют свои работы таким образом. Видал родился в 1978 году в Лиссабоне, живет и работает в Луанде.[16]

Известные люди

Дальнейшая информация: Категория: Португальцы ангольского происхождения

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c INE 2007, п. 1
  2. ^ а б Øien 2007, п. 24
  3. ^ а б Øien 2007, стр. 26–27
  4. ^ Грасси 2007, п. 74
  5. ^ де Кейруш, Марио (2003-03-04), «Ангола: тысячи людей возвращаются из Португалии на мирную родину», Интер пресс-служба, заархивировано из оригинал на 2012-10-25, получено 2009-03-16
  6. ^ а б c d е Альварес Тинахеро, Сандра Паола (2009). Ангола: исследование денежных переводов из Португалии и Южной Африки. МОМ Международная организация по миграции. п. 15.
  7. ^ Альварес Тинахеро, Сандра Паола (2009). Ангола: исследование денежных переводов из Португалии и Южной Африки. Международная организация по миграции. п. 14.
  8. ^ Грасси, Марция (2016). Famílias Transnacionais entre Angola e Portugal. Лиссабон, Португалия: Universidade de Lisboa. п. 63.
  9. ^ а б Грасси, Марция (2016). Famílias Transnacionais entre Angola e Portugal. Лиссабон, Португалия: Universidade de Lisboa. п. 64.
  10. ^ а б Альварес Тинахеро, Сандра Паола (2009). Ангола: исследование влияния денежных переводов из Португалии и Южной Африки. Оэйраш, Португалия: Центр Мануэля де Брито. п. 16.
  11. ^ Сардинья, Жуан (2009). Ассоциации иммигрантов, интеграция и идентичность: ангольские, бразильские и восточноевропейские сообщества в Португалии. Амстердам: Издательство Амстердамского университета. стр.146. ISBN  9789048506736.
  12. ^ Сардинья, Жуан (2009). Ассоциации иммигрантов, интеграция и идентичность: ангольские, бразильские и восточноевропейские сообщества в Португалии. Амстердам: Издательство Амстердамского университета. стр.147. ISBN  9789048506736.
  13. ^ Сардинья, Жуан (2009). Ассоциации иммигрантов, интеграция и идентичность: ангольские, бразильские и восточноевропейские сообщества в Португалии. Амстердам: Издательство Амстердамского университета. стр.148. ISBN  9789048506736.
  14. ^ а б Акессон, Лиза (2018). Постколониальная миграция португальцев в Анголу. Пэлгрейв Макмиллан. С. 3–4. ISBN  9783319730516.
  15. ^ Алвеш да Силва, Мария Арлет (2016). Artistas de Angola de Moçambique na Coleção Manuel de Brito. Оейраш, Португалия: Центр Мануэля де Брито. п. 03. ISBN  9789728887230.
  16. ^ Алвеш да Силва, Мария Арлет (2016). Artistas de Angola de Moçambique na Coleção Manuel de Brito. Оейраш, Португалия: Centro de Arte Manuel de Brito. п. 45. ISBN  9789728887230.

Источники

  • Окессон, Л. (2018). Постколониальная миграция португальцев в Анголу: мигранты или мастера? Чам: Издательство Springer International.
  • Феррейра, Кэролайн Оверхофф (май 2007 г.), «Нет будущего - португальское поколение португальских африканцев», Исследования в европейском кино, 4 (1): 49–60, Дои:10.1386 / сек. 4.1.49_1
  • Грасси, Марция (2007), "Práticas, formas e solidariedades da integrationção de jovens de origem angolana no mercado de trabalho em Portugal" (PDF), Economia Global e Gestão, 12 (3): 71–91, архивировано с оригинал (PDF) на 2009-05-21, получено 2009-03-16
  • Грасси, М., Вивет, Дж., И Мариньо, Л. (2016). Famílias transnacionais entre Angola e Portugal: Organização e práticas de cuidados às crianças. Лиссабон - Португалия: ICS, Imprensa de Ciências Sociais.
  • Эйен, Сесили (2007), «Ангольская диаспора в Лиссабоне: введение» (PDF), Economia Global e Gestão, 12 (3): 23–33, архивировано с оригинал (PDF) на 2011-01-22, получено 2009-03-16
  • Паола, А. Т. (2010). Ангола: исследование влияния денежных переводов из Португалии и Южной Африки. Женева: МОМ, Международная организация по миграции.
  • "População Estrangeira em Portugal", Destaque: Informação à Comunicação Social, Instituto Nacional de Estatística, 2007-12-13, получено 2009-03-16
  • Сардинья, Дж. (2009). Ассоциации иммигрантов, интеграция и идентичность: ангольские, бразильские и восточноевропейские сообщества в Португалии. Амстердам: Издательство Амстердамского университета.
  • Сильва, М.А. (2016). Artistas de Angola e de Moçambique na coleção Manuel de Brito: Palácio Anjos Algés. Oeiras: Município de Oeiras, Departamento de Educação, cultura e Promoção do conhecimento.

дальнейшее чтение