Аподитерий - Apodyterium

Аподитерий в Центральные термы (Геркуланум) - мужской сектор

В древний Рим, то аподитерий (из Древнегреческий: ἀποδυτήριον «раздевалка») была первичной записью в общественные бани, состоящий из большой раздевалки с кабинками или полками, где граждане могли хранить одежду и другие вещи во время купания.[1]Рабы, находящиеся в частной собственности или нанятые в банях (так называемые капсарий ), присматривали за вещами, пока граждане наслаждались купанием. В современном римском школьном учебнике цитируется богатый молодой римский школьник, который вошел в бани, оставив своего раба в аподитерии: «Не усни из-за воров» (ne addormias propter fures, CGL 3.651.10). Богатый человек мог даже взять с собой более одного раба, поскольку демонстрация рабов в банях была способом показать свой высокий социальный статус. Для богатых свободных мужчин и женщин рабы несли принадлежности для купания: одежду для упражнений и купания, сандалии, льняные полотенца и туалетный набор, состоящий из масел для помазания, духов, губки и стригилы (изогнутые металлические инструменты, используемые для удаления масла, пота и грязи с тела).

В случае кражи можно было ответить, обратившись к одному из римских богов о возмездии. На скрижалях было написано проклятие на грешника, которое возносилось богам, которых просили вмешаться. Многие из этих табличек с проклятиями были найдены у источника в Бате, Англия. Один из них гласит: «Солинус богине Сулис Минерве. Я отдаю вашему божеству и величеству [мою] тунику и плащ для купания. Не позволяйте спать или здоровье тому, кто сделал мне зло, будь то мужчина или женщина, раб или раб. бесплатно, если он не явится и не принесет добра в ваш храм ".

Слово использовалось в 2009 г. Национальная орфографическая пчела Скриппса.

Смотрите также

Источники

  • Фэган, Гаррет Г. (2002). Публичное купание в римском мире. Пресса Мичиганского университета. ISBN  9780472088652.

Рекомендации

  1. ^ PBS https://www.pbs.org/wgbh/nova/lostempires/roman/apodyterium.html

внешняя ссылка