Арлин Давила - Arlene Davila

Арлин Давила
Родился
Вега Баха, Пуэрто-Рико
оккупацияПрофессор антропологии и американистики, Нью-Йоркский университет[1]
ИзвестенЛатиноамериканские исследования

Арлин Давила (рожден в Вега Баха, Пуэрто-Рико ) внес свой вклад в сферу Латиноамериканец / A Исследования как автор и профессор.[2] Она написала пять книг и множество статей по самым разным вопросам, от изображения латиноамериканцев в общественных местах, маркетинга до латиноамериканцев, культурной политики в Пуэрто-Рико и латинизации Соединенных Штатов. Ее исследования сосредоточены на расовой и этнической принадлежности, исследованиях средств массовой информации и национальной идентичности Пуэрто-Рико.[3] Она профессор в Нью-Йоркский университет.[2]

Образование и академическая карьера

В 1987 году Давила получила степень бакалавра антропологии в Университет Тафтса. В 1990 г. получила степень магистра в Антропология и музейное дело из Нью-Йоркский университет. Она получила докторскую степень. в Культурная антропология от Городской университет Нью-Йорка в 1996 году. Она является членом Американской антропологической ассоциации, Ассоциации пуэрториканских исследований, Ассоциации американских исследований и Ассоциации латиноамериканских исследований. Давила имеет звание профессора антропологии, Американские исследования и социальный и культурный анализ в Нью-Йоркский университет. Ее основное внимание и исследования были сосредоточены на опыте латиноамериканцев в Соединенных Штатах и ​​их представлении в СМИ.[2]

Интересы исследования

  • Раса и этническая принадлежность: Давила в своей книге освещает культурные столкновения между латиноамериканцами. Barrio Dreams а также в других ее текстах. Обращаясь к вопросам расы и этнической принадлежности, которые возникают не только в Соединенных Штатах, но и к расовому разделению между латиноамериканцами, Давила показывает, как раса и этническая принадлежность доминируют не только в других культурных областях, но и внутри латиноамериканского сообщества.
  • Национализм: Давила фокусируется на этой теме в Спонсируемые идентичности: культурная политика в Пуэрто-Рико. Она подчеркивает важность понимания смысла культурного национализма, существующего между пуэрториканцами и Соединенными Штатами. Вопрос о том, как национализм стал политической конструкцией, анализируется в различных формах.
  • Исследования средств массовой информации: Давила уделяет внимание маргинализации латиноамериканцев в СМИ и их общему стереотипному представлению, которое можно увидеть в различных СМИ.
  • Политическая экономия и глобализация: Политика музейного и визуального представления
  • Урбанистика: Давила сосредотачивает свое внимание на латиноамериканцах в городских районах, в первую очередь на пуэрториканцах в Нью-Йорке.
  • Креативная экономика и потребление: Давила исследует проблемы, связанные с рынком латиноамериканцев, и то, как потребление латиноамериканцев может быть проанализировано современной политикой латиноамериканцев.
  • Латиноамериканцы в США: Это основное внимание Давилы в ее письменных работах, посвященное анализу взглядов на латиноамериканцев и динамике, проистекающей из латиноамериканской культуры в Соединенных Штатах.[2][4][5]

Описания книг

  • Barrio Dreams: Давила пишет о латиноамериканском и особенно пуэрториканском опыте в Нью-Йорке, уделяя особое внимание социальным и расовым классам. Издание University of California Press сообщило, что «Barrio Dreams убедительно доказывает, что - несмотря на принципы неолиберализма, свободные от расы и этнической принадлежности, - мечты об усилении экономических прав и возможностей никогда не лишены четко выраженных расовых и этнических соображений».[6]
  • Latinos, Inc: Давила исследует рост маркетинга латиноамериканцев по мере увеличения их населения в США. Давила заключает, что латиноамериканцы становятся все более экзотичными и невидимыми на рынке, несмотря на их присутствие и рост населения. Издание Калифорнийского университета описывает книгу: «В увлекательной дискуссии о том, как население преобразовалось в рыночные сегменты, она [Давила] показывает, что рынок и маркетинговый дискурс становятся важными областями, на которых латиноамериканцы обсуждают свою социальную идентичность и общественное положение».[7]
  • Латиноамериканский спин: Давила утверждает, что латиноамериканцы вносят вклад в американское общество и больше американцы, чем американцы. Она противопоставляет свой аргумент все более распространенному в США мнению о том, что латиноамериканцы негативно влияют на национальную идентичность США.[8]
  • Мамбо Монтаж: Давила смотрит на Мамбо (кубинский танец) и латинизацию Нью-Йорка.[9]
  • Рекламные идентичности: Давила исследует Институт пуэрториканской культуры, национальную самобытность Пуэрто-Рико и аутентичность пуэрториканской культуры. Она также все чаще описывает коммерциализацию как культуру Пуэрто-Рико.[10]
  • Культура Работы: Давила показывает, что культурная экономика, хотя и кажется доступной для всех, не является. Неолиберальная политика и расовые и социальные различия сохраняют культурную экономику, специфичную для определенных рас и классов. Давила использует Пуэрто-Рико, Нью-Йорк и Буэнос-Айрес в качестве примеров того, как аналогичные процессы неравного культурного производства и распределения его благ выходят за рамки местных условий.[11]
  • El Mall: Давила смотрит на культуру торговых центров, существующую в Латинской Америке.[4] Ее исследование принимает во внимание пространственную и классовую политику торговых центров в Латинской Америке.[12] Она утверждает, что торговые центры вызывают серьезные дискуссии о будущем латиноамериканских обществ и влияют на современность и демократию.

Опубликованные работы

Книги

  • Культура работает: пространство, ценность и мобильность в неолиберальной Америке NYU Press, 2012.[13]
  • Latino Spin: общественный имидж и побеление расы. NYU Press, 2008 г.[14]
  • Barrio Dreams: пуэрториканцы, латиноамериканцы и неолиберальный город. Калифорнийский университет Press, 2004 г.[6]
  • Latinos Inc: маркетинг и создание людей. Калифорнийский университет Press, 2001.[7][15]
  • Мамбо Монтаж: Латинизация Нью-Йорка, в соавторстве с Агустином Лао. Издательство Колумбийского университета, 2001 г. [2]
  • Спонсируемые идентичности: культурная политика в Пуэрто-Рико. Издательство Темплского университета, 1997 г.[16]

Избранные статьи

  • (2005) «Кампания« Мы наблюдаем за тобой »Эль Баррио»: о политике включения в латинизированный музей. AZTLAN: журнал исследований чикано. 30 (1): 153-178
  • (2004) Кампания Эль Баррио «Мы наблюдаем за тобой:» О политике включения в латинизированный музей. AZTLAN: журнал исследований чикано. 30 (1): 153-178
  • (2004) Усиленная культура? Зона расширения прав и возможностей Нью-Йорка и продажа Эль-Баррио. Летопись Американская академия политических и социальных наук. 594: 49-64
  • (2002) Культура в мире рекламы: создание латинского взгляда. В социальной практике СМИ: антропологические интервенции в эпоху электронного воспроизводства. Лила Абу-Лугход, Фэй Гинзбург и Брайан Ларкин, ред. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. Беркли: Калифорнийский университет Press. стр. 264–281
  • (2000) Отображение Latinidad: испанский, английский и «спанглиш» в латиноамериканском телевидении. Телевидение и новые медиа. Vol. 1 (1): 73-92. Перепечатано в Глобализация на линии: культура, гражданство и капитал на границах США. Клаудиа Садовски-Смит, редактор. Сент-Мартин Пресс
  • (2000) Talking Back: Hispanic Media и США Latinidad. Centro: Журнал Центра пуэрториканских исследований. Vol. 12 (1): 37-48. Мэри Ромеро, Хайме Карденас и Мишалль Хабель-Паллан, ред. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета
  • (1998) Местные и диаспорные тайно: переосмысление реальности и образов таино. Латиноамериканское обозрение книг. 3 (3): 2-10. Перепечатано в Возрождение тайно: критические взгляды на самобытность Пуэрто-Рико и культурную политику. Нью-Йорк: Центр пуэрториканских исследований. Под редакцией Габриэля Хаслип-Виера. стр. 11–30
  • Статья в New York Times: «Решение проблемы невежества и исключения»[17] Давила написал эту статью в апреле 2011 года о возможном Национальном музее американских латиноамериканцев. Она заявляет, что поддерживает проект, потому что он осветит латиноамериканскую историю в американской истории, которой не хватает.[17]

Текущая работа

Награды

Книга Арлин Давилы Latino Spin: общественный имидж и побеление расы была выбрана Ассоциацией латиноамериканских исследований лучшей книгой 2010 года по латиноамериканским исследованиям.[18]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ [1]
  2. ^ а б c d Арлен Давила, факультет антропологии | Нью-Йоркский университет В архиве 2012-06-05 в Wayback Machine
  3. ^ NYU> SCA> Арлин Давила В архиве 2011-10-07 на Wayback Machine
  4. ^ а б В центре внимания преподаватели: Арлен Давила | Блог CLACS В архиве 2014-05-01 на Wayback Machine
  5. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-04-19. Получено 2012-06-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  6. ^ а б Логан, Джон Р. (лето 2005 г.). «Развитие сообществ и планирование соседства». Журнал Американской ассоциации планирования. 71 (3): 343–344.
  7. ^ а б Фрэнк, Патрик (1 октября 2003 г.). "Арлин Давила, Latinos, Inc .: маркетинг и создание людей. (Рецензия на книгу)". Международные исследования Америки. Архивировано из оригинал 7 марта 2016 г.. Получено 7 июля, 2012.
  8. ^ NYU Press - латиноамериканское вращение В архиве 12 мая 2013 г. Wayback Machine
  9. ^ Мамбо Монтаж В архиве 2012-12-15 в Archive.today
  10. ^ Арлин М. Давила: Рекламные идентичности В архиве 2012-02-02 в Wayback Machine
  11. ^ Amazon.com: Культура работает: пространство, ценность и мобильность в неолиберальной Америке, электронная книга: Арлин Давила: Kindle Store В архиве 2013-08-22 в Wayback Machine
  12. ^ "Арлин Давила - весенний спикер GSA 2016 @ Rutgers University". В архиве из оригинала 2018-01-09.
  13. ^ Amazon.com: Culture Works: Space, Value, and Mobility In the Neoliberal Americas (9780814744307): Arlene Dávila: Books
  14. ^ Amazon.com: Latino Spin: Public Image and the Whitewashing of Race (9780814720066): Arlene Dávila: Books
  15. ^ Puerto Rico Herald, Обзор: Latinos Inc. В архиве 4 марта 2016 г. Wayback Machine
  16. ^ Amazon.com: Рекламные идентичности: культурная политика в Пуэрто-Рико (исследования Пуэрто-Рико) (9781566395496): Арлин Давила: Книги
  17. ^ а б Исправление невежества и исключения - место для дебатов - NYTimes.com В архиве 2016-03-06 в Wayback Machine
  18. ^ NYU Press - Награды В архиве 17 июня 2012 г. Wayback Machine

внешние ссылки