Асад Паша аль-Азм - Википедия - Asad Pasha al-Azm
Асад Паша аль-Азем أسعد باشا العظم | |
---|---|
Вали из Дамаск | |
В офисе 1743–1757 | |
Монарх | Махмуд I Осман III |
Предшествует | Сулейман Паша аль-Азм |
Преемник | Хусейн Паша ибн Макки |
Личная информация | |
Родившийся | c. 1706 Мааррат ан-Ну'ман, Османская Сирия |
Умер | Март 1758 г. Средиземное море |
Национальность | Османский |
связи | Семья Аль-Азм |
Дети | Мухаммад Паша аль-Азм |
Родители | Исмаил Паша аль-Азм (отец) |
Асад Паша аль-Азем (арабский: أسعد باشا العظم, c. 1706 - март 1758) был губернатором Дамаск под Османский правил с 1742 года до его низложения в 1757 году. Он отвечал за строительство нескольких архитектурных сооружений в городе и других местах в Сирия.[1]
Фон
Родился в 1706 г. в г. Мааррат ан-Ну'ман, Османская Сирия,[2] Асад был внуком Ибрагима аль-Азма, "известного сельского жителя, возможно из турецкий акции",[3] который был отправлен в Мааррат ан-Ну'ман для восстановления порядка в середине семнадцатого века;[3] после смерти деда, отца Асада, Исмаил Паша аль-Азм, и дядя, Сулейман Паша аль-Азм, выполнили задание своего отца и были вознаграждены османской администрацией наследственными налоговыми хозяйствами в Homs, Хама и Мааррат ан-Ну'ман.[3] Следовательно Семья Аль-Азм стали контролировать большую часть провинций Османская Сирия в 1725 г.[1] Один из его братьев был Саадеддин Паша аль-Азм. Асад управлял Хама как сборщик налогов в течение ряда лет,[4] пока его дядя, Сулейман Паша аль-Азм, губернатор Дамаска, умер в 1743 году.[1] В Хаме он построил Азем Палас где он проживал.[4]
Губернатор Дамаска
Асад-паша сменил своего отца как губернатор Дамаска в 1743 году. На протяжении первой половины 18 века Янычарский корпус в Дамаск бросил вызов правлению семьи аль-Азем в Дамаске, но в 1746 году Асад-паша разгромил местных янычар. Это позволило ему закрепить свою власть в городе.[5]
Османские власти благоволили ему в Стамбул из-за его успехов в защите сирийского каравана паломников, который ежегодно отправлялся в Мекка и Медина вовремя Хадж. В его отношениях с Бедуин племен на караванном пути в Сирийская пустыня и Hejaz Асад-паша либо использовал силу, чтобы подчинить их, либо подкупил их. Безопасность каравана паломников имела первостепенное значение для османского султана в его качестве «Защитника двух святых святилищ», особенно после того, как янычары постоянно не могли защитить караван.[5]
Когда стаи саранчи опустошили урожаи внутренней Сирии, Асад-паша использовал это как предлог для нападения на Друзы сообщества в Долина Бекаа, грабя их урожай, который он выставил на рынок в Дамаске.[6] Во время своего губернаторства Асад-паша ослабил ограничения на Христиане; например, он разрешал им употреблять алкоголь в общественных местах. Он использовал огромное богатство своей семьи, чтобы построить Азем Палас в Дамаске в 1750 году. Дворец, служивший совместной резиденцией и гостевым домом, был памятником арабской архитектуры 18 века.[1] Знаменитый Хан Асад-паша также был построен под патронажем Асад-паши в 1752 году.[7] Его правление представляло собой вершину влияния аль-Азема в Левант поскольку в то время члены семьи управляли Дамаском, Алеппо, Хама, Триполи, Сидон, и на короткий период Мосул.[1]
Несмотря на способность Асада-паши обезопасить караван паломников, новые османские власти в Стамбуле свергли его в 1757 году после четырнадцати лет правления. В Великий визирь в то время Рагиб-паша назвал его «крестьянским сыном крестьянина» после того, как сделка между ними двумя сорвалась. В дополнение Кизлар Ага из Стамбула Абукуф пренебрежительно относился к Асад-паше за то, что тот явно не обслужил его должным образом, когда он проходил через Дамаск в составе каравана хаджа. Османское государство также было заинтересовано в конфискации огромных богатств, накопленных Асад-пашой за время пребывания у власти. Собранные большие суммы денег заставили государство переоценить свою валюту.[5] Первоначально Асад-паша был заменен на Хусейн Паша ибн Макки, а протеже Абукуфа.[8]
Смерть
После свержения Асад-паша был назначен Алеппо Эялет а через месяц был назначен губернатором Египет.[9] В конце 1757 г. караван паломников хаджа был уничтожен. Османы обвинили Асада-пашу в подстрекательстве бедуинов к нападению на караван в ответ на его смещение ранее в том же году.[5] Следовательно, великий визирь Рагиб-паша приказал казнить Асада-пашу.[10] Асад-паша был казнен в марте 1758 года на борту корабля, якобы перевозившего его в Крит где бы жить в изгнании.[9] А Грузинский мамлюк (раб-солдат) Асад-паши, Усман Паша аль-Курджи, затем привел османские власти к местонахождению сокровищ своего хозяина и был вознагражден правлением Дамаска в 1760 году.[10]
Рекомендации
- ^ а б c d е Commins 2004, стр. 58.
- ^ محمد راغب الطباخ الحلبي (1988). إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء - ج 3 (по-арабски). محمد كمال دار القلم العربي. п. 270.
- ^ а б c Хури, Филип С. (2003), Городские знаменитости и арабский национализм: политика Дамаска 1860-1920 гг., Издательство Кембриджского университета, п. 50, ISBN 0521533236,
Самой известной семьей, обеспечившей значительную независимую политическую власть в Дамаске, была семья Азм. Ибрагим аль-Азм, известный сельский житель, возможно, турецкого происхождения, в середине семнадцатого века отправился в Мааррат аль-Ну'ман, торговый центр между Алеппо и Хамой, обслуживающий бедуинов. Хотя он был убит, его сыновья Исмаил и Сулейман выполнили задание своего отца и были вознаграждены наследственными налоговыми хозяйствами в Хомсе, Хаме и Мааррат ан-Ну'ман.
- ^ а б Ринг, Берни, Салкин 1996, стр. 318.
- ^ а б c d Choueiri 2005, стр. 232.
- ^ Грехан 2007, стр. 69.
- ^ Картер, Данстон, Хамфрис и Саймонис 2004, стр. 90.
- ^ Джуда 1987, стр. 42.
- ^ а б Джуда 1987, стр. 43.
- ^ а б Зальцманн 2004, стр. 95.
Библиография
- Картер, Терри; Данстон, Лара; Хамфрис, Эндрю (2004). Сирия и Ливан. Одинокая планета. п.300. ISBN 978-1-86450-333-3.
Хомс - города-побратимы Сирии.
- Choueri, Юсеф М. (2005). Товарищ по истории Ближнего Востока. Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4051-0681-8.
- Комминс, Дэвид Дин (2004). Исторический словарь Сирии. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-4934-1.
- Грехан, Джеймс (2007). Повседневная жизнь и культура потребления в Дамаске XVIII века. Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-98676-0.
- Джуда, Ахмад Хасан (1987). Восстание в Палестине в восемнадцатом веке: эпоха шейха Захира аль-Умара. Кингстон Пресс. ISBN 9780940670112.
- Кольцо, Труды; Салкин, Роберт М .; Шеллингер, Пол Э. (1994). Международный словарь исторических мест. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-03-9.
- Зальцманн, Ариэль (2004). Токвиль в Османской империи: соперничающие пути к современному государству. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-10887-5.
дальнейшее чтение
- Вольней, Константин-Франсуа (1788). Путешествие по Сирии и Египту в 1783, 1784 и 1785 годах: описание современного природного и политического состояния этих стран, их производства, искусства, мануфактуры и торговли: с замечаниями о манерах, обычаях и правительстве турок и арабы: иллюстрировано. 2. (стр. 253 ff, об Асад-паше аль-Азм)
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Сулейман Паша аль-Азм | Вали Дамаска 1742–1757 | Преемник Хусейн Паша ибн Макки |