Хадж - Hajj
Хадж | |
---|---|
Паломники на Великая мечеть Мекки на хадж в 2010 году | |
Положение дел | Активный |
Частота | Ежегодный |
Местоположение (а) | Мекка (Саудовская Аравия) |
Координаты | 21 ° 25′22,3 ″ с.ш. 39 ° 49′32,6 ″ в.д. / 21,422861 ° с. Ш. 39,825722 ° в. |
Страна | Саудовская Аравия |
Посещаемость | 2489406 (2019) (лимит 10000 в 2020 году из-за COVID-19) |
Часть серия на |
ислам |
---|
|
В Хадж (/часædʒ/;[1] арабский: حَجّ Ḥaǧǧ "паломничество "; иногда также пишется Хадж, Хаджи или же Хадж на английском языке) является ежегодным Исламский паломничество к Мекка, Саудовская Аравия,[2] в святейший город за Мусульмане. Хадж - это обязательная религиозная обязанность для мусульман, которое должно быть выполнено хотя бы один раз в жизни всеми взрослыми мусульманами, которые физически и финансово способны совершить путешествие и могут поддерживать свою семью во время их отсутствия.[3][4][5]
В исламской терминологии хадж - это паломничество в Кааба, «Дом Бога», в священном городе Мекка в Саудовской Аравии. Это один из Пять столпов ислама, рядом с Шахада, Салат, Закят и Sawm. Хадж - это демонстрация солидарности мусульманского народа и его подчинения. Бог (Аллах ).[6][7] Слово хадж означает «принять участие в путешествии», что означает как внешний акт путешествия, так и внутренний акт намерений.[8]
Обряды паломничества длится от пяти до шести дней, с 8 по 12 или 13.[9] из Зу аль-Хиджа, последний месяц Исламский календарь.[10] Потому что исламский календарь лунный а исламский год примерно на одиннадцать дней короче, чем Григорианский год, григорианская дата хаджа меняется из года в год. В 2020 году нашей эры (1441 г. AH ), Зу аль-Хиджа длится с 22 июля по 19 августа.
Хадж связан с жизнью Исламский пророк Мухаммад с 7-го века нашей эры, но мусульмане считают, что ритуал паломничества в Мекку простирается на тысячи лет до времен Авраам. Во время хаджа паломники присоединяются к процессиям из миллионов людей, которые одновременно собираются в Мекку на неделю хаджа, и проводят серию ритуалов: каждый человек ходит против часовой стрелки семь раз вокруг Кааба (здание в форме куба и направление молитвы для мусульман), рысью (быстрыми шагами) взад и вперед между холмами Сафа и Марва семь раз, затем пьет из Замзам Ну, идет на равнины Гора Арафат бодрствовать, ночует на равнине Муздалифа, и выполняет символические побивание камнями дьявола бросая камни в три столба. После принесения в жертву животного (можно совершить с помощью купона (см. Ниже)) от паломников требуется либо побрить, либо обрезать голову (самцы), либо подстричь концы волос (самки). Празднование трехдневного глобального фестиваля Ид аль-Адха продолжается после этого.[11][12][13][14]
Мусульмане также могут предпринять Умра (арабский: عُمرَة) Или «меньшее паломничество» в Мекку в другое время года. Но это не замена хаджа, и мусульмане по-прежнему обязаны совершать хадж в какой-то другой момент своей жизни, если у них есть для этого средства.[15][16]
Согласно официальной опубликованной статистике с 2000 по 2019 год,[17][18][19] среднее количество посетителей составляет 2 269 145 человек в год, из которых 1 564 710 приезжают из-за пределов Саудовской Аравии, а 671 983 - местные. В 2012 году было зарегистрировано наибольшее количество участников - 3 161 573 человека.[20]
В июне 2020 года, не отменяя хадж полностью, правительство Саудовской Аравии объявило, что будет только приветствовать «очень ограниченное количество» паломников кто являются жителями Саудовской Аравии из-за глобального COVID-19 пандемия.[21]
Этимология
Письмо в арабский: حج [ħædʒ, ħæɡ] аналогично иврит: חג ḥag [χaɡ], что значит "праздничный день", от трехбуквенного Семитский корень ח-ג-ג. Значение глагола - «кружить, ходить».[22][23] Иудаизм использует обход в Хакафот ритуал во время Хошана Раба в конце Фестиваля Суккот и дальше Симхат Тора; Традиционно еврейские невесты обходят своих женихов во время свадебной церемонии под хупа. От этого обычая был заимствован корень для знакомого значения праздника, праздника и праздника. в храм, каждый фестиваль принесет жертвенный пир. Точно так же в исламе человек, совершающий хадж в Мекку, должен кружить вокруг Каабы и предлагать жертвы.[24]
История
Настоящий образец хаджа был установлен Мухаммад.[25] Однако, согласно Коран элементы хаджа восходят к временам Авраам. Согласно исламской традиции, Аврааму было приказано Богом оставить жену. Хаджар и его сын Измаил один в пустыне древней Мекки. В поисках воды Хаджара семь раз отчаянно бежал между двумя холмами Сафа и Марва но не нашел. Вернувшись в отчаянии к Измаилу, она увидела, как младенец царапает землю ногой, а под его ступней возник фонтан.[26] Позже Аврааму было велено построить Кааба (что он сделал с помощью Измаила) и пригласил людей совершить туда паломничество.[27] В Коран относится к этим случаям в стихах 2:124–127 и 22:27–30.[n 1] Говорят, что архангел Габриэль принес Черный камень с Небес, чтобы быть прикрепленным к Каабе.[27]
В доисламской Аравии время, известное как джахилийя Кааба была окружена языческие идолы.[28] В 630 году нашей эры Мухаммед привел своих последователей из Медина в Мекку, очистили Каабу, уничтожив всех языческих идолов, а затем освятили здание Богу.[29] В 632 году нашей эры Мухаммед совершил свое единственное и последнее паломничество с большим количеством последователей и обучил их обрядам хаджа.[30] Именно с этого момента хадж стал одним из пяти столпов ислама.
В средние века паломники собирались в больших городах Сирии, Египта и Ирака, чтобы отправиться в Мекку группами и караванами, состоящими из десятков тысяч паломников.[31] часто под патронатом государства.[32] Караваны хаджа, особенно с появлением Мамлюкский султанат и его преемник, Османская империя, сопровождались военными в сопровождении врачей под командованием амир аль-хадж.[33][34] Это было сделано для защиты каравана от Бедуин грабители или стихийные бедствия,[n 2][33][34] и обеспечить паломников необходимыми припасами.[33] Мусульманским путешественникам нравится Ибн Джубайр и Ибн Баттута записали подробные отчеты о хадж-путешествиях средневековья.[35] Караваны следовали по хорошо установленным маршрутам, названным на арабском дарб аль-хадж, лит. "путь паломничества", который обычно следовал древним маршрутам, таким как Королевское шоссе.
Время совершения хаджа
Дата хаджа определяется Исламский календарь (известный как календарь хаджи или AH), который основан на лунный год.[36][37] Ежегодно события хаджа проходят по десятидневному периоду, начиная с 1 и заканчивая 10. Зу аль-Хиджа, двенадцатый и последний месяц исламского календаря. Среди этих десяти дней 9-й зуль-хиджа известен как День Арафа, и этот день называется днем хаджа. Потому что исламский календарь лунный а исламский год примерно на одиннадцать дней короче григорианского года, григорианская дата хаджа меняется из года в год. Таким образом, каждый год по григорианскому календарю паломничество начинается на одиннадцать дней (иногда на десять дней) раньше.[37][38] Это позволяет сезону хаджа выпадать дважды за один григорианский год, причем каждые 33 года. В последний раз это явление произошло в 2006 году.[39]
В таблице ниже показаны григорианские даты хаджа последних лет (даты соответствуют 9 зуль-хиджа календаря хиджры). Предполагаемые даты являются приблизительными:
AH | Григорианская дата |
---|---|
1432 | 2011, 5 ноября[40] |
1433 | 2012, 25 октября |
1434 | 2013, 14 октября[41][42] |
1435 | 2014, 3 октября[43] |
1436 | 2015, 23 сентября[44] |
1437 | 2016, 11 сентября[45][46] |
1438 | 2017, 31 августа[47] |
1439 | 2018, 20 августа[48] |
1440 | 2019, 10 августа[48] |
1441 | 2020, 30 июля[48] |
1442 | 2021, 19 июля[48] |
1443 | 2022 г., 8 июля[48] |
Обряды
Фикх В литературе подробно описываются манеры совершения обрядов хаджа, и паломники обычно следуют инструкциям и экспертным руководствам, чтобы успешно выполнить требования хаджа.[49] Совершая обряды хаджа, паломники не только следуют примеру Мухаммеда, но и поминают события, связанные с Авраамом.[50]
Ихрам
Ихрам - это название особого духовного состояния, состояния святости, которое знаменует начало ритуала хаджа для каждого человека.[6][51] Ихрам инициируется по прибытии в Микат или до его достижения, в зависимости от того, откуда они пришли.
Когда паломники входят в состояние ихрама, они должны воздерживаться от определенных действий.[52] Находясь в состоянии ихрама, мужчины должны носить две белые бесшовные ткани, одна из которых обернута вокруг талии до уровня ниже колена, а другая накинута на левое плечо и связана с правой стороны. Для женщин это предполагает ношение обычного платья, отвечающего требованиям Исламское состояние общественной одежды с открытыми руками и лицом;[53][страница нужна ]. Среди других запретов - воздержание от стрижки ногтей, бритья любой части тела, вступления в половые отношения; с помощью духи, повреждение растений, убийство животных, покрытие головы (для мужчин) или лица и рук (для женщин); жениться; или ношение оружия.[6][51]
В Ихрам призван показать равенство всех паломников перед Богом, без различия между богатыми и бедными.[50] Полностью надевание такой несшитой белой одежды, как полагают, отдаляет человека от материальной хвастовства и погружает его в мир чистоты и духовности, поскольку считается, что одежда демонстрирует индивидуальность и различие и создает поверхностные барьеры, разделяющие людей. Одежды Ихрама рассматриваются как противоположность этому индивидуализму. Ихрам одежда также напоминает саваны, которые носят после смерти.[54]
Первый день хаджа: 8-й зу аль-хиджа
8-го зу аль-хиджа паломникам напоминают об их обязанностях. Они снова надевают одежды ихрам и подтверждают свое намерение совершить паломничество. Запреты Ихрама начинаются сейчас.
День Тарвии
8-й день Зу аль-Хиджа совпадает с Днем Тарвии. Имя Тарвия относится к повествованию о Джафар ас-Садик. Он описал причину, по которой в Гора Арафат в 8-й день Зу аль-Хиджа. Если бы паломники хотели остаться на Арафате, он бы приготовил воду из Мекки и сам отнес ее туда. Поэтому они посоветовали друг другу выпить. Наконец, этот день называется Тарвия[55] это означает утолить жажду на арабском языке.[56] День Тарвия - это первый день ритуала хаджа. Также в этот день Хусайн ибн Али начал идти в Кербела из Мекка.[57] Мухаммад назначен на День Тарвии как один из четырех выбранных дней.[56]
Таваф и скажи
Ритуал Таваф включает в себя семь обходов вокруг Каабы против часовой стрелки.[58] По прибытии в Аль-Масджид Аль-Харам (арабский: المَسجِد الحَرَام, Священная мечеть) паломники совершают заезд таваф либо как часть Умра или как приветствие таваф.[59] В течение таваф, паломники также включают Хатим - область на северной стороне Каабы - на своем пути. Каждый круг начинается с поцелуев или прикосновения к Черному камню. также укажите на камень и прочтите молитву. (Хаджар аль-Асвад).[60] Если поцеловать или прикоснуться к камню невозможно из-за толпы, паломники могут просто указывать на камень рукой на каждом круге. Еда не разрешается, но пить воду разрешено и поощряется из-за риска обезвоживания. Мужчинам рекомендуется выполнять первые три круга в ускоренном темпе, известном как Рамаль, а следующие четыре - в более неторопливом темпе.[53][страница нужна ][60]
Завершение Таваф за ним следуют два Ракаат молитвы на Место Авраама (Мукам Ибрагим), участок возле Каабы внутри мечети.[60][61] Однако, опять же, из-за большого скопления людей в дни хаджа, они могут вместо этого молиться в любом месте мечети. После молитвы паломники также пьют воду из колодца Замзам, который доступен в холодильниках по всей мечети.[62]
Хотя круги вокруг Каабы традиционно выполняются на уровне земли, Таваф теперь также проводится на первом этаже и на крыше мечети из-за большого скопления людей.
Этот обряд считается проявлением Таухид, Единство Бога. Сердце и душа паломника должны двигаться вокруг Каабы, символа Дома Бога, таким образом, чтобы никакие мирские притяжения не отвлекали его от этого пути. Только Таухид должен его привлечь. Таваф также представляет единство мусульман. Во время тавафа все коллективно окружают Каабу.[54]
Таваф следует скажи, бег или ходьба семь раз между холмами Сафа и Марва, расположенными недалеко от Каабы.[58][61] Раньше это место находилось под открытым небом, теперь это место полностью окружено Священной мечетью, и к нему можно попасть через туннели с кондиционированием воздуха.[63] Паломникам рекомендуется пройти по кругу, хотя две зеленые колонны отмечают небольшой участок пути, по которому они бегут. Также есть внутренняя «экспресс-полоса» для пожилых людей и людей с ограниченными возможностями. После скажи, паломники-мужчины бреют или подстригают волосы, а женщины обычно стригут часть волос, что завершает Умра.
Саи в сторону Сафа
Центральная часть предназначена для пожилых людей и инвалидов. Он также разделен на два направления движения.
Саи возвращается из Сафы
Мина
После утро молитва 8-го числа зуль-хиджа, паломники отправляются в Мина где проводят целый день и предлагают полдень (Примечание: в пятницу Пятничная молитва предлагается вместо молитвы Зухр в Мине), после полудня, вечер, и ночь молитвы.[64] На следующее утро после утренней молитвы они покидают Мину, чтобы отправиться к Арафату.
Второй день: 9-й зу аль-хиджа
9-й зуль-хиджа известен как День Арафа, и этот день называется Днем хаджа.[46]
Арафат
9-го зу аль-хиджа до полудня паломники прибывают в Арафат, бесплодная и равнинная земля примерно в 20 километрах (12 милях) к востоку от Мекки,[65] где они стоят в созерцательном бдении: они возносят мольбы, раскаиваются и искупают свои прошлые грехи и ищут милости Бог, и послушайте проповедь из Исламские ученые которые доставили его из окрестностей Джабаль ар-Рахма (Гора Милосердия)[64] откуда, как говорят, Мухаммад доставил его последняя проповедь. Продолжаясь с полудня до заката,[65] это известно как «стояние перед Богом» (вукуф), один из самых значительных обрядов хаджа.[6] В Масджид ан-Намира, паломники предлагают полдень и после полудня молитвы вместе в полдень.[64] Хадж паломника считается недействительным, если он не проведет полдень на Арафате.[12][65]
Муздалифа
Паломники должны покинуть Арафат на Муздалифа после заката без молитвы магриб (закат) молитва на Арафате.[66] Муздалифа - это территория между Арафатом и Миной. Достигнув этого места, паломники вместе совершают молитву Магриб и Иша, проводят ночь, молясь и спят на земле под открытым небом, и собирают гальку для ритуала побивания камнями на следующий день. Дьявол (Шайтан ).[67]
Третий день: 10-е зу аль-хиджа
Вернувшись из Муздалифы, паломники ночуют в Мине.
Рами аль-Джамарат
Вернувшись в Мину, паломники совершают символические побивание камнями дьявола (Рами аль-Джамарат), бросая семь камней от восхода до заката только в самый большой из трех столбов, известный как Джамрат аль-Акаба.[12][68][самостоятельно опубликованный источник? ] Оставшиеся два столпа (джамара) в этот день не побивают камнями.[69] Считается, что эти столбы представляют сатану.[70] Паломники поднимаются по пандусам на многоуровневую Мост Джамараат, из которого они могут бросать свои камешки в джамарат. Из соображений безопасности в 2004 году столбы были заменены длинными стенками, а внизу были установлены бассейны для сбора гальки.[71][72]
Животное
После литья камней, животные находятся зарезанный в память об Ибрагиме и Исмаиле. Традиционно паломники сами забивали животное или наблюдали за ним. Сегодня многие паломники покупают купон на жертвоприношение в Мекке перед началом большого хаджа, который позволяет заколоть животное во имя Бога (Аллаха) 10 числа без физического присутствия паломника. Современные скотобойни завершают переработку мяса, которое затем отправляется в качестве благотворительной помощи бедным людям по всему миру.[12][63] В то время как жертвоприношения совершаются в Мекке, мусульмане всего мира совершают аналогичные жертвоприношения в рамках трехдневного всемирного фестиваля под названием Ид аль-Адха.[13]
Удаление волос
После принесения в жертву животного еще одним важным обрядом хаджа является бритье головы или стрижка волос (известный как халак). Все паломники-мужчины бреют голову или подстригают волосы в день Ид аль Адха и женщины-паломницы подстригали себе кончики волос.[73][74][75]
Таваф Зиярат
В тот же или на следующий день паломники повторно посещают Священную мечеть в Мекке, чтобы еще раз. таваф, известный как Таваф аль-Ифада, неотъемлемая часть хаджа.[74] Он символизирует спешку ответить Богу и проявить к Нему любовь, что является обязательной частью хаджа. Ночь 10-го снова проведена в Мине.
Четвертый день: 11-й зу аль-хиджа
Начиная с полудня до заката 11 зу аль-хиджа (и снова на следующий день) паломники снова бросают по семь камешков в каждую из трех колонн в Мине. Это широко известно как "Побивание камнями дьявола ".[68]
Пятый день: 12-е зу аль-хиджа
12 зуль-хиджа происходит тот же процесс побивания камнями столбов, что и в 11 зуль-хиджа.[68] Паломники могут покинуть Мину и отправиться в Мекку до заката 12-го числа.
Последний день в Мине: 13-й зу аль-Хиджа
Если они не могут уехать 12-го числа до заката или хотят остаться подольше, они должны снова совершить ритуал побивания камнями 13-го, прежде чем вернуться в Мекку.[68]
Таваф аль-Вадаа
Наконец, перед отъездом из Мекки паломники совершают прощальный таваф, называемый Таваф аль-Вадаа. «Вадаа» означает «прощаться». Паломники семь раз обходят Каабу против часовой стрелки и, если могут, пытаются прикоснуться к Каабе или поцеловать ее.[12]
Путешествие в Медину
Необязательная часть хаджа, где паломники могут выбрать поездку в город Медину (примерно 450 километров (280 миль) к северо-востоку) и Аль-Масджид ан-Набави (Мечеть Пророка), в которой находится могила Мухаммеда.[63] В Мечеть Куба и Масджид аль-Киблатайн также обычно посещаются.[76]
Значимость
Для мусульман хадж имеет как религиозное, так и социальное значение.[77] Обязательство по совершению этого паломничества выполняется только в том случае, если оно совершается с восьмого по двенадцатый день последнего месяца месяца. Исламский календарь. Если в течение определенного года взрослый мусульманин здоров и его жизнь и состояние в безопасности, они должны совершить хадж в том же году. Отсрочка считается греховной, если она не вызвана не зависящими от них причинами.[78]
Считается, что хадж не только является обязательной религиозной обязанностью, но и обладает духовным достоинством, которое дает мусульманам возможность самообновления.[77] Хадж служит напоминанием о Судный день когда мусульмане верят, что люди предстанут перед Богом.[79] Хадис литература (изречения Мухаммеда) излагает различные заслуги, которых паломник достигает после успешного завершения своего хаджа.[n 3] После успешного паломничества паломники могут добавлять к своим именам титул «Аль-Хаджи» и пользуются уважением в мусульманском обществе.[80] Однако исламские ученые предполагают, что хадж должен обозначать религиозную приверженность мусульманина и не должен быть мерой его социального статуса.[80] Хадж объединяет и объединяет мусульман из разных частей мира, независимо от их расы, цвета кожи и культуры, что является символом равенства.[6][73]
Исследование, проведенное в 2008 году о влиянии участия в исламском паломничестве, показало, что мусульманские общины становятся более позитивными и терпимыми после опыта хаджа. Названный Оценка влияния хаджа: религия и толерантность в глобальном собрании ислама и проводится совместно с Гарвардский университет с Школа государственного управления Джона Ф. Кеннеди в исследовании отмечается, что хадж «увеличивает веру в равенство и гармонию между этническими группами и исламскими сектами и ведет к более благоприятному отношению к женщинам, включая большее признание женского образования и занятости» и что «хаджи демонстрируют большую веру в мир, равенство и гармония между приверженцами разных религий ».[81]
Малькольм Икс, американский активист во время Движение за гражданские права, описывает социологическую атмосферу, которую он испытал во время своего хаджа в 1960-х годах, следующим образом:
Были десятки тысяч паломников со всего мира. Они были всех мастей, от голубоглазых блондинок до чернокожих африканцев. Но мы все участвовали в одном и том же ритуале, демонстрируя дух единства и братства, который, по моему опыту в Америке, заставил меня поверить, что никогда не может существовать между белыми и небелыми. Америке необходимо понять ислам, потому что это единственная религия, которая стирает из общества проблему расы. Вы можете быть шокированы этими моими словами. Но во время этого паломничества то, что я увидел и испытал, заставило меня перестроить большую часть моих мыслей, которых придерживались ранее.[82]
Различия между хаджем и умрой
Основная статья: Умра
- Оба являются исламскими паломничествами, главное различие заключается в их важности и способах соблюдения.[83]
- Хадж - один из Пять столпов ислама. Это обязательно один раз в жизни для каждого мусульманина, если они находятся в хорошей физической форме и в финансовом отношении.[84]
- Хадж совершается в определенные дни в установленный Исламский месяц. Однако умру можно совершать в любое время.
- Хотя они имеют общие обряды, умру можно совершить менее чем за несколько часов, в то время как хадж требует больше времени и включает в себя больше ритуалов.
Хадж Бадал
Хадж - одно из самых важных поступков веры, которое может совершить мусульманин. Этот акт является одним из пяти столпов ислама и считается обязательным для тех, кто исповедует ислам. Как было сказано выше, паломничество укоренилось в традициях и кодифицировано множеством священных текстов. Мусульмане связаны договором с Богом, и хадж является одной из выплат, которые Бог требует от своих последователей.[85]
По этой причине тем, кто не может совершить хадж самостоятельно, разрешается при определенных обстоятельствах послать другого вместо себя. Во-первых, человек, который отправляет кого-то вместо него, должен быть не в состоянии самостоятельно совершить хадж из-за неизлечимой болезни или старости. Если болезнь может быть излечена, последователи Бога должны уйти, когда смогут. Также хадж Бадал может быть совершен от имени человека, если он уже умер. Это действие считается формой заместительного искупления. В этом случае один из пяти столпов ислама может быть завершен для мусульманина, который не смог выполнять свои обязанности при жизни.[86]
В качестве требований к человеку, совершающему хадж от его имени, существуют также требования к тем, кто совершает это действие. Когда человек, совершающий действие, входит в ихрам - священную одежду, которую носят во время хаджа, - он должен признать человека, которого представляет. Кроме того, когда надет ихрам, хадж может быть только для одного человека, которого они представляют, а не для себя. Еще одно уточнение состоит в том, что нынешний человек должен быть мусульманином и иметь хорошую репутацию в исламском сообществе. Поскольку существует несколько различных типов хаджа, человек, проводящий церемонию на чужом месте, должен присутствовать на том типе, который желают неспособные.[87] Наконец, если человек все еще жив, то исполнитель Хадж Бадал должен попросить разрешения человека, которого он надеется представлять.[88]
Основу хаджа Бадала можно найти в трудах Абдаллаха ибн Аббаса, записавшего слова Мухаммеда. Когда к нам подошла женщина из Джухаяна, между ними произошел обмен мнениями: «Моя мать поклялась совершить хадж, но она умерла раньше, чем сделала это. Могу ли я совершить хадж от ее имени?» Пророк ответил: «Йас, совершите хадж от ее имени. Разве вы не думаете, что если бы ваша мать была в долгу, вы бы выплатили его за нее? Выполните ее долг перед Богом, ибо Бог заслуживает большего, чем то, что ему причитается. быть оплаченным." (Хадис №77, переданный Ибн Аббасом)[89] Другие случаи записанного разговора, подтверждающего этот акт, были записаны другими исламскими учеными, такими как Абдулла бин Аз-Зубайр и Аль-Фадл ибн 'Аббас.[90]
Однако правомерность Хаджа Бадала подвергалась сомнению другими исламскими учеными. Улама, большая группа исламских ученых, выступает против Хадж Бадала из-за его имитации христианских верований. Кроме того, Коран содержит фразы, в которых говорится, что ни один человек не может нести ответственность за других. Хадж Бадал - это действие, которое перекладывает исламский долг человека на другого, что противоречит учению Корана.[91] Хадисы, которые считаются высказываниями Мухаммеда, не могут противоречить Корану согласно Усул-э-фикх - руководящим принципам юриспруденции ислама.[92]
Другая причина, по которой критикуют Хадж Бадал, заключается в непоследовательности. Ни один из пяти столпов ислама не подлежит заместительному искуплению. Если молитва, Калима, пост или закят не могут быть искуплены заместительно, то почему может совершаться хадж.[93] Допущение заместительного искупления вредит строгости соблюдения исламских традиций по отношению к живым и может нанести вред религии в целом.[91]
Наконец, отрывки из Корана, в частности 22:28, подчеркивают важность свидетельства традиций хаджа собственными глазами.[94] Хадж Бадал эффективно препятствует участию последователя ислама в церемониях. Это противоречие со словом Корана - еще одна причина, по которой исламские ученые не одобряют эту практику.
Расположение и удобства
Большинство вопросов, связанных с хаджем, решаются Служение хаджа и умры. Ежегодное принятие необходимых мер для растущего числа паломников представляет собой логистическую задачу для правительства Саудовская Аравия, который с 1950-х годов потратил более 100 миллиардов долларов на увеличение числа паломнических сооружений.[32][36] Правительство решило и значительно улучшило такие важные вопросы, как жилье, транспорт, санитария и здравоохранение, путем внедрения различных программ развития, в результате чего паломники теперь пользуются современными удобствами и легко выполняют различные обряды.[63] Правительство Саудовской Аравии часто устанавливает квоты для различных стран, чтобы поддерживать количество паломников на управляемом уровне, и размещает огромные силы безопасности и камеры видеонаблюдения для обеспечения общей безопасности во время хаджа.[32][36][95][96] Различные учреждения и государственные программы, такие как Субсидия на хадж предлагается в Пакистане или Табунг Хаджи базирующаяся в Малайзии, помогает паломникам покрыть расходы на путешествие.[97] Для хаджа 2014 г. были открыты специальные информационные стойки по хаджу. Пакистанские аэропорты в помощь паломникам.[98]
Технологические решения
Правительство Саудовской Аравии использует технологии, чтобы защитить безопасность и улучшить впечатления от путешествия паломника. Недавно министерство хаджа и умры представило программу электронных браслетов паломников хаджа, в которой хранятся основные данные о паломниках, которые помогают им оказывать необходимую поддержку.[99] В 2018 г. SAFCSP организовал хадж-хакатон в Джидде, к западу от Саудовской Аравии, с 2950 участниками из более чем 100 стран. Мероприятие направлено на изучение использования технологий для решения проблем паломников хаджа.[100][101] В 2019 году был запущен сервис «Робот Фетва» для обеспечения паломников фетвы и другие религиозные советы.[102] Власти хаджа запустили два интерактивных приложения, чтобы предоставить паломникам широкий спектр услуг через их смартфоны. Услуги, доступные на девяти языках, помогают паломникам найти центры экстренной помощи, святые места, пункты обмена валюты, рестораны и жилье.[103]
Визовые требования
Чтобы въехать в Саудовскую Аравию для участия в хадже в качестве мусульманина, необходимо выполнить визовые требования.[104][105][106][107] Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии планирует упростить выдачу виз, позволив паломникам хаджа и умры получить электронная виза в течение нескольких минут через кампании и компании.[108] На предстоящий сезон умры визы для умры могут быть выданы в электронном виде в течение 24 часов через специальную платформу, созданную Министерством хаджа и умры.[109] Пассажирам, путешествующим из США, необходимо приобрести пакет в лицензированном агентстве по хаджу. Люди из других стран Персидского залива (Совет сотрудничества стран Персидского залива ) странам не нужна виза для въезда в Саудовскую Аравию и наоборот. Людям с саудовской визой не разрешается совершать хадж, если они не являются мусульманами.
Инициатива по маршруту Мекка
Инициатива «Маршрут Мекки» - это инициатива правительства Саудовской Аравии, направленная на облегчение въезда паломников в Саудовскую Аравию путем выполнения ее в аэропортах своих стран. Инициатива реализуется с 2018 г. Министерство иностранных дел Саудовской Аравии.[110] В 2019 году в рамках инициативы планируется обслужить около 225000 паломников из аэропортов в Малайзия, Индонезия, Пакистан, Бангладеш и Тунис.[111] Предоставляемые услуги включают:
- Выдача виз.
- Убедиться, что состояние здоровья паломников соответствует требованиям, и убедиться, что потенциальные паломники приняли профилактические меры, связанные с эпидемиологической ситуацией в мире.[112]
- Кодирование и сортировка багажа в аэропортах паломников и доставка его в отели паломников непосредственно по прибытии.[111]
Лагерь зеленого хаджа
В 2019 году Саудовская Аравия выступила с инициативой экологически безопасного хаджа. Проект реализуется в 30 лагерях в Мине, где паломников поощряют разбирать свои отходы. Кроме того, вырученные средства используются на благотворительные цели.[113] Проект преследует следующие цели:
- Снижение вреда окружающей среде.
- Совершенствование системы обращения с твердыми отходами.
- Сохранение безопасности паломников и лагерей.[113]
Транспорт
Традиционно паломничество в Мекку было в основном наземным. верблюды как средство передвижения. Во второй половине XIX века (после 1850-х гг.) пароходы начали использоваться в паломническом путешествии в Мекку, и количество паломников, путешествующих по морским путям, увеличилось.[114] Это продолжалось некоторое время,[115] пока не стали преобладать авиаперелеты; Египет в 1937 году представила первую авиалинию для паломников хаджа.[116][117] Сегодня многие авиакомпании и туристические агентства предлагают пакеты для хаджа, а также организуют транспортировку и размещение паломников.[118] Международный аэропорт имени короля Абдулазиза в Джидде и Аэропорт принца Мохаммада бин Абдулазиза в Медине есть специальные паломнические терминалы, чтобы помочь большому количеству паломников.[119][120] Другие международные аэропорты по всему миру, такие как Индира Ганди аэропорт в Нью-Дели, Международный аэропорт Раджива Ганди в Хайдарабад, Джинна в Карачи и Сукарно-Хатта в Джакарта также есть специальные терминалы или временные помещения для обслуживания паломников, когда они отправляются в хадж и возвращаются домой.[121] Во время хаджа многие авиакомпании выполняют дополнительные рейсы для размещения большого количества паломников.[36][119]
Во время официальных дней хаджа паломники путешествуют между разными местами на метро, автобусе или пешком. Правительство Саудовской Аравии строго контролирует въезд транспортных средств в эти густонаселенные районы. Однако поездка может занять много часов из-за интенсивного автомобильного и пешеходного движения. В 2010 году правительство Саудовской Аравии начало работу Линия метро Al Mashaaer Al Mugaddassah как эксклюзивный маршрутный поезд для паломников между Арафатом, Муздалифой и Миной. Служба, которая работает только в дни хаджа, сокращает время в пути во время критической «Нафры» от Арафата до Муздалифы до минут. Из-за своей ограниченной пропускной способности пользоваться метро могут не все паломники.
Современные проблемы контроля толпы
Число паломников за последние годы значительно увеличилось, что привело к многочисленным несчастным случаям и гибели людей из-за переполненности. Первая крупная авария во время хаджа в наше время произошла в 1990 году, когда туннельная давка привело к гибели 1462 человека.[122] Впоследствии для повышения безопасности были применены различные методы борьбы с толпой. Из-за большого скопления людей некоторые ритуалы стали более символичными. Например, больше не нужно целовать Черный камень. Вместо этого паломники просто указывают на него на каждом кольце вокруг Каабы. Кроме того, в 2004 году большие столбы, используемые для метания гальки, были заменены на длинные стены с бассейнами внизу для улавливания камней.[71][72] Другой пример - жертвоприношение животных теперь проводится на бойнях, назначенных властями Саудовской Аравии, без присутствия там паломников.[53][123][124] В 70-х и 80-х годах произошло несколько смертей, это было из-за давки или осады.
Во время хаджа в 2016 году власти Саудовской Аравии также передадут паломникам электронные браслеты с GPS-отслеживанием.[125][нуждается в обновлении ]
Несмотря на меры безопасности, во время хаджа могут произойти инциденты, так как паломники будут вытоптаны или пандусы рухнут под весом многих посетителей. В течение 2015 года хадж По данным властей Саудовской Аравии, в результате давки 769 человек погибли и еще 934 получили ранения.[126][127] Согласно официальным сообщениям из других стран, сообщение Associated Press насчитывает не менее 1470 смертельных случаев, что делает этот эпизод наиболее смертоносным на сегодняшний день.[126] В 2013 и 2014 годах высказывались опасения по поводу распространения MERS из-за массовых собраний во время хаджа.[128][129] Министр здравоохранения Саудовской Аравии Абдулла Аль-Рабиа заявил, что до сих пор власти не выявили случаев MERS среди паломников.[130] Он также сказал, что, несмотря на несколько случаев MERS, Саудовская Аравия была готова к паломничеству 2014 года.[131][132][нуждается в обновлении ]
В ноябре 2017 года власти Саудовской Аравии запретили селфи на двух святых местах.[133]
В феврале 2020 года Саудовская Аравия временно запретила иностранным паломникам въезд в Мекку и Медину, чтобы предотвратить распространение COVID-19 в Королевстве.[134] Позже он временно приостановил паломничество Умра.[135] В июне правительство Саудовской Аравии объявило, что только «очень ограниченное число» паломников, уже проживающих в Саудовской Аравии, будет допущено к участию в хадже.[136]
Хадж и экономика Саудовской Аравии
Ожидалось, что в 2014 году Саудовская Аравия заработала от хаджа до 8,5 млрд долларов.[137] Самый высокий источник дохода Саудовской Аравии после добычи нефти и газа - это хадж, и ожидается, что страна будет больше зависеть от хаджа, поскольку количество нефти и газа, имеющихся в наличии для продажи, сокращается.[15]
Кроме того, рост религиозного туризма с примерно 12 миллионов мусульман в год до почти 17 миллионов к 2025 году привел к увеличению количества отелей класса люкс в этом районе для размещения паломников. В Абрадж аль-Байт Фирма намеревается построить отели, торговые центры и апартаменты, стоимость которых оценивается в три миллиарда долларов.[138] По данным посольства Саудовской Аравии, правительство Саудовской Аравии работает над созданием программ, которые продвигают санитарию, жилье, транспорт и социальное обеспечение по мере увеличения количества посещающих паломников.
Большинство паломников из таких стран, как Соединенные Штаты, Австралия и объединенное Королевство решили приобрести пакеты для хаджа в лицензированных агентствах по хаджу в своих странах. Это помогает направить поток трафика в Королевство и позволяет паломникам работать напрямую с бизнесом, отвечающим за их услуги, вместо того, чтобы иметь дело напрямую с правительством Саудовской Аравии.[139]
В июле 2020 года WSJ сообщил, что после пандемии коронавируса власти Саудовской Аравии сократили пятидневное мероприятие в Мекке до менее 10 тысяч человек, уже проживающих в стране. В нем также говорится, что гостиничный и жилищный сектор, которые полностью полагаются на доходы от хаджа, столкнутся с серьезной потерей доходов.[140]
Количество паломников в год
За последние 92 года число паломников значительно увеличилось, а количество иностранных паломников увеличилось примерно на 2 824 процента, с 58 584 человек в 1920 году до 1 712 962 человека в 2012 году.[142] Из-за работ по развитию и расширению Масджид аль-Харам власти ограничили количество паломников в 2013 году.[143][144]
Между 1940 и 1945 годами иностранным паломникам было запрещено прибывать в Саудовскую Аравию из-за Вторая Мировая Война; все паломничества с 2020 года будут строго ограничены, поскольку страна имеет коронавирус пандемия.
Следующее количество паломников прибывает в Саудовскую Аравию каждый год для совершения хаджа:
Григорианский год | Год хиджры | Местные паломники | Иностранные паломники | Общий |
---|---|---|---|---|
1920 | 1338 | 58,584[142] | ||
1921 | 1339 | 57,255[142] | ||
1922 | 1340 | 56,319[142] | ||
1950 | 1369 | 100 000 (приблизительно)[3] | ||
1950-е годы | 150 000 (приблизительно)[145] | |||
1960-е | 300 000 (приблизительно)[145] | |||
1970-е годы | 700 000 (приблизительно)[145] | |||
1980-е | 900 000 (приблизительно)[145] | |||
1989 | 1409 | 774,600[146] | ||
1990 | 1410 | 827,200[146] | ||
1991 | 1411 | 720,100[146] | ||
1992 | 1412 | 1,015,700[146] | ||
1993 | 1413 | 992,800[146] | ||
1994 | 1414 | 997,400[146] | ||
1995 | 1415 | 1,046,307[146] | ||
1996 | 1416 | 784,769 | 1,080,465[146][18] | 1,865,234 |
1997 | 1417 | 774,260 | 1,168,591[146][18] | 1,942,851 |
1998 | 1418 | 699,770 | 1,132,344 | 1,832,114[146][147] |
1999 | 1419 | 775,268 | 1,056,730 | 1,831,998 |
2000 | 1420 | 466,430[148] | 1,267,355 | 1,733,785[148] |
2001 | 1421 | 440,808 | 1,363,992 | 1,804,800[149] |
2002 | 1422 | 590,576 | 1,354,184 | 1,944,760 |
2003 | 1423 | 493,230 | 1,431,012 | 1,924,242[150] |
2004 | 1424 | 473,004[151] | 1,419,706[152] | 1,892,710[151] |
2005 | 1425 | 1 030 000 (приблизительно) | 1,534,769 | 2 560 000 (приблизительно)[153] |
2006 | 1426 | 573,147 | 1,557,447 | 2,130,594[154] |
2006 | 1427 | 724,229 | 1,654,407 | 2,378,636[155] |
2007 | 1428 | 746,511 | 1,707,814 | 2,454,325[156][157] |
2008 | 1429 | 1,729,841[19] | ||
2009 | 1430 | 154,000 | 1,613,000 | 2,521,000[158] |
2010 | 1431 | 989,798 | 1,799,601 | 2,854,345[159] |
2011 | 1432 | 1,099,522 | 1,828,195 | 2,927,717[160] |
2012 | 1433 | 1,408,641 | 1,752,932 | 3,161,573[20] |
2013 | 1434 | 600,718[161] | 1,379,531[162] | 1,980,249[161] |
2014 | 1435 | 696,185[161] | 1,389,053[163] | 2,085,238[161] |
2015 | 1436 | 567,876[161] | 1,384,941[164] | 1,952,817[161] |
2016 | 1437 | 537,537[165] | 1,325,372[165] | 1,862,909[165] |
2017 | 1438 | 600,108 | 1,752,014 | 2,352,122[17] |
2018 | 1439 | 612,953 | 1,758,722 | 2,371,675[166] |
2019 | 1440 | 634,379 | 1,855,027 | 2,489,406[167] |
Галерея
Паломник в мольбе в Священной мечети.
Самый большой Джамара (столб).
Паломники осматривают колодец Замзам.
Гора Сафа возле Каабы, внутри Священной мечети.
Mount Marwah
Палатки в Мине.
В Гора Милосердия в Арафате в течение ХаджМолящиеся паломники.
Гора Арафат.
Смотрите также
- Отрицание многобожников в хадже
- Глоссарий ислама
- Организация хаджа и паломничества (Иран)
- Hejaz
- Инциденты во время хаджа
- Список крупнейших мирных собраний в истории
Примечания
- ^ Эти стихи гласят: «И помните, что Авраам был испытан своим Господом определенными повелениями, которые он исполнил ... Помните, Мы сделали Дом местом собрания людей и безопасным местом, и вы должны занять положение Авраама, как место молитвы; и Мы заключили завет с Авраамом и Измаилом, что они должны освятить Мой Дом для тех, кто окружает его, или использует его как уединение, или кланяется, или падает ниц (в молитве) ... И помните Авраама и Измаил воздвиг основание Дома (2: 124–127) "и" И провозгласите паломничество между людьми: они придут к тебе пешком и (верхом) на всяких верблюдах по глубоким и далеким горным дорогам, которые они могут засвидетельствовать (предоставленные) им блага и прославить имя Аллаха в назначенные дни над скотом, который Он предоставил им (для жертвоприношения): затем съешьте его и накормите бедствующего, нуждающегося. Затем пусть они завершат предписанные для них обряды, исполнят свои обеты и (agai н) обойти Древний Дом ". (22: 27–29)
- ^ Ибн Джубайр отметил скелеты верующих, умерших от жажды в пути. В 17 веке группа египетских паломников потеряла более 1500 человек и 900 верблюдов. В 1924 году около одной пятой группы сирийских паломников умерли, а два года спустя, как полагают, во время путешествия умерли 12000 человек. [Ислам в мире пользователя Malise Ruthven. Публикации Гранта, 2006. стр. 2. ISBN 1-86207-906-4.]
- ^ Например, в одном из таких хадисов говорится: Передал Абу Хурайра: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто совершает хадж для Божьего удовольствия и не имеет сексуальных отношений со своей женой, не совершает зла или грехов, тогда он вернется (после хаджа, свободным от всех грехов), как если бы он родились заново ". Сахих аль-Бухари, 2:26:596
Рекомендации
- ^ "Хадж". Полный словарь Random House Webster.
- ^ Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы ислама (PDF). Enlight Press. п. 471. ISBN 978-0-9942409-8-9. Получено 22 декабря 2017.
- ^ а б Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры. Корпорация Маршалла Кавендиша. п. 86. ISBN 978-0-7614-7926-0. Получено 2 сентября 2014.
- ^ Нигосян, С. А. (2004). Ислам: его история, учение и практика. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. п.110. ISBN 0-253-21627-3.
- ^ Центр Беркли по религии, миру и международным делам - Ислам В архиве 2 октября 2011 г. Wayback Machine См. Раскрывающееся эссе «Исламские обычаи».
- ^ а б c d е Нигосян, С. А. (2004). Ислам: его история, учение и практика. Индиана: Издательство Индианского университета. п.111. ISBN 0-253-21627-3.
- ^ Хукер, М. Б. (2008). Индонезийский шариат: определение национальной школы исламского права. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 228. ISBN 978-981-230-802-3. Получено 6 октября 2014.
- ^ Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III. Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 395. ISBN 978-978-081-447-2.
- ^ 13 Зил Хадж, heliohost.org
- ^ "Хадж, Священное паломничество".
- ^ Карен Армстронг (2002). Ислам: краткая история. Современные библиотечные хроники (пересмотренное и обновленное издание). Современная библиотека. С. 10–12. ISBN 0-8129-6618-X.
- ^ а б c d е Аниса Мехди; Джон Бредар (2003). «Внутри Мекки» (документальный видеофильм)
| формат =
требует| url =
(помощь). Национальное географическое общество. - ^ а б «Ид-уль-Адха». BBC. 7 сентября 2009 г.. Получено 30 декабря 2012.
- ^ Сахих Бухари-хадис № 732-733
- ^ а б «Саудовская Аравия откажется от нефти, чтобы больше зарабатывать на хадже». Россия: RT. 25 марта 2016 г.
- ^ Мэтт Стефон, изд. (2010). Исламские верования и обычаи. Нью-Йорк: Britannica Educational Publishing. п.73. ISBN 978-1-61530-060-0.
- ^ а б «Статистика Хаджа». Главное управление статистики Королевства Саудовская Аравия. 2017. Архивировано с оригинал 20 июня 2018 г.
- ^ а б c «Рекордное количество паломников прибывает на 1417 хадж». Королевское посольство Саудовской Аравии. 15 апреля 1997 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ а б «Рекордное количество паломников прибывает в хадж». Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 декабря 2008. Архивировано с оригинал 12 июня 2010 г.. Получено 30 июля 2009.
- ^ а б «3 161 573 паломника совершают хадж в этом году». Королевское посольство Саудовской Аравии. 27 октября 2012 г. Архивировано с оригинал 26 апреля 2013 г.. Получено 12 марта 2013.
- ^ New York Times, New York Times (22 июня 2020 г.). [Прямые глобальные новости о коронавирусе https://nyti.ms/3eqEj7o «Саудовская Аравия резко ограничит паломничество в хадж»] Проверять
| url =
ценить (помощь). Нью-Йорк Таймс. Получено 15 июн 2020. - ^ חג обвести, описать; прогуляться, Академические словари и энциклопедии
- ^ Джастроу, Маркус. Словарь Jastrow, том 1 (PDF). п. 424.
- ^ Moše Flôrenṭîn (2005). Поздний самаритянский иврит: 100 лингвистических анализов различных его типов. БРИЛЛ. п. 138. ISBN 978-90-04-13841-4.
- ^ "Хадж". Британская энциклопедия. 2014. Получено 12 августа 2014.
- ^ Хайкал, Мухаммад Хусейн (1994). Жизнь Мухаммеда. Другая пресса. п. 29. ISBN 978-983-9154-17-7.
- ^ а б Петерс, Ф. Э. (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места. Нью-Джерси: Princeton University Press. С. 4–7. ISBN 0-691-02120-1.
- ^ Аль Мубаракпури, Сафи ур Рахман (2002). «Религии арабов». Запечатанный нектар: биография благородного пророка. Даруссалам. п. 45. ISBN 9960-899-55-1.
- ^ Хусейн Хайкал, Мухаммед (2008). Жизнь Мухаммеда. Селангор: Исламский книжный фонд. С. 439–40. ISBN 978-983-9154-17-7.
- ^ Хуан Э. Кампо, изд. (2009). Энциклопедия ислама. Факты в файле. п. 494. ISBN 978-0-8160-5454-1 https://books.google.com/books?id=OZbyz_Hr-eIC&pg=PA494. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) - ^ Петерс, Ф. Э. (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места. Издательство Принстонского университета. п. 164. ISBN 978-0-691-02619-0.
- ^ а б c Хуан Э. Кампо, изд. (2009). Энциклопедия ислама. Факты в файле. п. 283. ISBN 978-0-8160-5454-1 https://books.google.com/books?id=OZbyz_Hr-eIC&pg=PA283. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) - ^ а б c Певица, Эми (2002), Создание османского блага: имперская суповая кухня в Иерусалиме, SUNY Press, стр. 141, ISBN 978-0-7914-5351-3
- ^ а б Филипп, Томас (1998), Мамлюки в египетской политике и обществе, Cambridge University Press, стр. 102–104, ISBN 978-0-521-59115-7
- ^ Петерс, Ф. Э. (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места. Издательство Принстонского университета. п. 71. ISBN 978-0-691-02619-0.
- ^ а б c d Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и примеры из практики. CABI. п. 156. ISBN 978-0-85199-433-8. Получено 6 октября 2014.
- ^ а б Рейнольдс, сказал Габриэль (2012). Возникновение ислама: классические традиции в современной перспективе. Fortress Press. п. 33. ISBN 978-1-4514-0812-6.
- ^ Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за мусульманскими пациентами. Рэдклифф Паблишинг. п. 95. ISBN 978-1-85775-812-2. Получено 15 ноября 2014.
- ^ «Основные исламские дни по календарю Умм аль-Кура». Календарь Умм-аль-Кура в Саудовской Аравии. 2014. Получено 24 ноября 2014.
- ^ Penprase, Брайан Э (2010). Сила звезд: как наблюдения за небом сформировали цивилизацию. Springer Science & Business Media. п. 142. ISBN 978-1-4419-6803-6.
- ^ «Хадж, совершаемый мусульманами в Мекке - видео». Хранитель. 15 октября 2013 г.. Получено 16 ноября 2014.
- ^ «Хадж сегодня». The Daily Star. 14 октября 2013 г.. Получено 16 ноября 2014.
- ^ «Боевики Исламского государства - враги человечества: Верховный муфтий Саудовской Аравии». Рассвет. 3 октября 2014 г.. Получено 16 ноября 2014.
- ^ «Совершен хадж: 2 миллиона паломников молятся за мир во всем мире». The Daily Star. 24 сентября 2015 г.. Получено 26 сентября 2015.
- ^ "Ритуалы хаджа - Мир - Дуня Новости".
- ^ а б Хиллеари, Сесили. «Мусульмане отмечают самый важный день хаджа в Саудовской Аравии».
- ^ «Хадж-2017: когда это и сколько времени?». Аль-Джазира. Получено 22 августа 2017.
- ^ а б c d е ван Гент, Роберт Гарри. "Календарь Умм аль-Кура Саудовской Аравии".
- ^ Хуан Э. Кампо, изд. (2009). Энциклопедия ислама. Факты в файле. п. 282. ISBN 978-0-8160-5454-1 https://books.google.com/books?id=OZbyz_Hr-eIC&pg=PA282. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь) - ^ а б Нойснер, Джейкоб (2000). Мировые религии в Америке: введение. Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 178. ISBN 978-0-664-25839-9. Получено 6 октября 2014.
- ^ а б «ихрам». Британская энциклопедия. 2014. Получено 6 октября 2014.
- ^ «Ихрам - Резюме». Портал хаджа. Архивировано из оригинал 21 июля 2008 г.. Получено 20 ноября 2013.
- ^ а б c Мохамед, Мамдух Н. (1996). Хадж в Умру: от А до Я. Публикации Амана. ISBN 0-915957-54-X.
- ^ а б «Философия ритуалов хаджа». 29 августа 2017.
- ^ Рейшахри, Мохаммад. «Хадж в Коране и хадисах». lib.eshia.
- ^ а б "причина называния дня Тарвия". farsnews. 22 сентября 2015 г.. Получено 22 сентября 2015.
- ^ Рейшахри, Мохаммад. «Энклопедия имама Хусейна на основе Корана и хадисов». lib.eshia.
- ^ а б Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры. Корпорация Маршалла Кавендиша. п. 89. ISBN 978-0-7614-7926-0. Получено 2 сентября 2014.
- ^ Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку. SUNY Press. п. 16. ISBN 0-87395-382-7.
- ^ а б c Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку. SUNY Press. п. 17. ISBN 978-0-87395-382-5.
- ^ а б Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III. Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 401. ISBN 978-978-081-447-2.
- ^ «Паломники жалуются на нехватку воды Замзам в Мекке». Арабские новости. 7 июля 2014 г.. Получено 7 сентября 2014.
- ^ а б c d "Хадж". Королевское посольство Саудовской Аравии. Архивировано из оригинал 15 августа 2014 г.. Получено 12 августа 2014.
- ^ а б c Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III. Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 403. ISBN 978-978-081-447-2.
- ^ а б c Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку. п. 19. ISBN 0-87395-382-7.
- ^ Сахих Муслим-Хадис № 2941.2944
- ^ Сахих Бухари Хадис №: 732 733 и 734
- ^ а б c d аль-Хасани, Абу Канит аш-Шариф (2009). Помощник-гид: основной текст и пояснительные примечания. Lulu.com. п. 220. ISBN 978-1-4452-3791-6.
- ^ "easyhajj.co.uk". easyhajj.co.uk. Архивировано из оригинал 11 августа 2011 г.. Получено 19 декабря 2011.
- ^ Нигосян (2004). Ислам: его история, учение и практика. Издательство Индианского университета. п.112. ISBN 0-253-21627-3.
- ^ а б Исламские верования, обычаи и культуры. Корпорация Маршалла Кавендиша. 2011. с. 90. ISBN 978-0-7614-7926-0. Получено 2 сентября 2014.
- ^ а б Гад-эль-Хак, Мохамед, изд. (2008). Крупномасштабные катастрофы: прогнозирование, контроль и смягчение последствий. Издательство Кембриджского университета. п. 54. ISBN 978-1-139-47229-6. Получено 13 января 2015.
- ^ а б «Хадж: паломничество в Мекку». BBC. 8 сентября 2009 г.. Получено 6 октября 2014.
- ^ а б Лонг (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку. п. 21. ISBN 0-87395-382-7.
- ^ Сахих Муслим Хадис №: 2985,2994
- ^ Норани Норидин; Нордин Юсоф (2008). Важная жизнь: духовный опыт. Другая пресса. п. 32. ISBN 978-967-5062-02-5.
- ^ а б Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за мусульманскими пациентами. Рэдклифф Паблишинг. п. 96. ISBN 978-1-85775-812-2. Получено 2 сентября 2014.
- ^ Мушарраф 2012 С. 204–205.
- ^ Пауэлл, Уильям (1982). Саудовская Аравия и ее королевская семья. Лайл Стюарт. п.113. ISBN 978-0-8184-0326-2. Получено 7 октября 2014.
- ^ а б Андреа Шульте-Пиверс (2010). Оман, ОАЭ и Аравийский полуостров. Одинокая планета. п. 67. ISBN 978-1-74179-145-7.
- ^ Кремер, Майкл; Ходжа, Асим Иджаз; Клингингсмит, Дэвид (апрель 2008 г.). «Оценка воздействия хаджа: религия и толерантность в глобальном собрании ислама». Papers.ssrn.com. SSRN 1124213. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Малькольм Икс; Алекс Хейли (1999). Автобиография Малькольма Икса. Баллантайн Книги. п. 346. ISBN 978-0-345-35068-8. Получено 26 февраля 2013.
- ^ Гэннон, Мартин Джозеф; Бакстер, Ян В. Ф .; Коллинсон, Элейн; Курран, Росс; Фаррингтон, Томас; Глазго, Стивен; Godsman, Elliot M .; Гори, Кейт; Джек, Гордон Р. А. (11 июня 2017 г.). «Путешествие в Умру: атрибуты пункта назначения, изображение пункта назначения и намерения после путешествия» (PDF). Журнал "Сфера услуг". 37 (7–8): 448–465. Дои:10.1080/02642069.2017.1333601. ISSN 0264-2069. S2CID 54745153.
- ^ Эдгар, Скотт. «Пять столпов ислама в хадисах». Studia Antiqua 2, вып. 1 (2002). https://scholarsarchive.byu.edu/studiaantiqua/
- ^ "Столпы ислама - Oxford Islamic Studies Online". oxfordislamicstudies.com. Получено 24 июля 2018.
- ^ "Хадж Бадал - Вера - Исламский шариат - Alukah.net". en.alukah.net. Получено 24 июля 2018.
- ^ «Виды хаджа». Al-Islam.org. 27 августа 2015 г.. Получено 25 июля 2018.
- ^ «Рекомендации и постановления о хадже аль-бадале (прокси-хадж) - islamqa.info». islamqa.info. Получено 24 июля 2018.
- ^ "Хадис Ибн Аббаса из Сахиха Бухари | ahadith.co.uk". ahadith.co.uk. Получено 25 июля 2018.
- ^ «Книга хаджа - Сунан ан-Насаи - изречения и учения пророка Мухаммеда». sunnah.com. Получено 25 июля 2018.
- ^ а б «HAJJ_E_BADAL». irfi.org. Получено 25 июля 2018.
- ^ «Принципы юриспруденции (усул аль-фикх)». Al-Islam.org. 11 мая 2015. Получено 25 июля 2018.
- ^ «Пять столпов ислама». global.oup.com. Получено 25 июля 2018.
- ^ «Сура Аль-Хадж [22:28]». Сура Аль-Хадж [22:28]. Получено 25 июля 2018.
- ^ «Дакка требует пересмотра 20% сокращения квоты паломников в хадж». The Daily Star. 19 февраля 2014 г.. Получено 2 сентября 2014.
- ^ «Хадж-паломничество 2011: в цифрах». Дейли Телеграф. 3 ноября 2011 г.. Получено 1 сентября 2014.
- ^ "История объявления хаджа Индии". Правительство штата Уттар-Прадеш, Индия.
- ^ «Первый рейс хаджа отправляется в Джидду». The News International. 29 августа 2014 г.. Получено 3 сентября 2014.
- ^ «Безопасность хаджа: Саудовская Аравия представляет высокотехнологичные браслеты для всех паломников». Аль-Арабия. Получено 8 мая 2019.
- ^ «Хадж Хакатон с 2950 участниками из 100 стран мира занесен в Книгу рекордов Гиннеса». Аль-Арабия. Получено 8 мая 2019.
- ^ «Саудовская Аравия использует технологии, чтобы сделать паломников в хадж более безопасными - Хафф Пойнт». Получено 8 мая 2019.
- ^ «Министерство Саудовской Аравии предлагает горячую линию для хаджа и услугу« Робот Фетва »». Арабские новости. 11 августа 2019 г.. Получено 13 августа 2019.
- ^ «Руководители хаджа запускают два умных приложения в помощь паломникам». Арабские новости. 7 августа 2019 г.. Получено 13 августа 2019.
- ^ умрахэксперт. «Хадж Виза | Умра Эксперт». www.umrahexpert.co.uk. Получено 30 мая 2017.
- ^ "Требования к визе для хаджа и умры | Королевство Саудовская Аравия - Министерство иностранных дел". embassies.mofa.gov.sa (по-арабски). Получено 25 мая 2017.
- ^ «Требования к въезду - советы путешественникам в Саудовскую Аравию - GOV.UK». Правительство Соединенного Королевства. Получено 25 мая 2017.
- ^ «Визовые требования для хаджа из Великобритании - Блог экспертов Умры». umrahexpert.co.uk. Получено 25 мая 2017.
- ^ «Электронная виза для хаджа и умры оформляется за считанные минуты». EZ группы хаджа. 12 марта 2019 г.. Получено 15 апреля 2019.
- ^ «Электронная виза в Умру менее чем за 24 часа». Saudigazette. 17 августа 2019 г.. Получено 22 августа 2019.
- ^ «Инициатива Mecca Road Initiative запускается второй год, чтобы облегчить путешествие в хадж». Аль-Арабия. Получено 15 июля 2019.
- ^ а б «Около 37 000 паломников хаджа прибывают в Саудовскую Аравию по инициативе Меккского маршрута». Арабские новости. 14 июля 2019 г.. Получено 15 июля 2019.
- ^ «Маршрут Мекки: медицинские услуги предоставляются хаджистам в их странах». Арабские новости. 21 июля 2019 г.. Получено 30 июля 2019.
- ^ а б "Саудовская Аравия расширяет" Зеленый хадж "'". Новости Персидского залива. Получено 6 августа 2019.
- ^ Тальякоццо, Эрик; Toorawa, Shawkat, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 178. ISBN 978-1-107-61280-8.
- ^ Эльфенбейн, Калеб Харт Айер (2008). Дифференциация ислама: колониализм, сайид Кутб и религиозная трансформация в современном Египте. п. 209. ISBN 978-0-549-98771-0. Получено 29 августа 2014.
- ^ Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку. SUNY Press. п. 48. ISBN 0-87395-382-7.
- ^ Миллер, М. Б. (2006). «Прогресс паломников: дело хаджа». Прошлое настоящее. 191 (1): 189–228. Дои:10.1093 / pastj / gtj009. ISSN 0031-2746. S2CID 162153634.
- ^ Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и примеры из практики. CABI. п. 157. ISBN 978-0-85199-433-8. Получено 29 августа 2014.
- ^ а б «Воздушное путешествие». Королевское посольство Саудовской Аравии. 2013. Архивировано с оригинал 10 октября 2014 г.. Получено 29 августа 2014.
- ^ «Паломники начинают прибывать из Индии и Пакистана в связи с официальным открытием терминала Хаджа». Арабские новости. Получено 26 февраля 2013.
- ^ "Информация о международном аэропорту Нью-Дели имени Индиры Ганди (DEL)". Мировые гиды. TravelSmart Ltd. 2014 г.. Получено 29 августа 2014.
- ^ «Взгляните на крупные инциденты, связанные с хаджем в Саудовской Аравии». Ассошиэйтед Пресс. 11 сентября 2015. Архивировано с оригинал 10 октября 2015 г.. Получено 10 октября 2015.
- ^ "Ритуалы жертвоприношения хаджа". Генеральное консульство Индии, Джидда. 3 октября 2013 г. Архивировано с оригинал 28 января 2016 г.. Получено 24 октября 2015.
- ^ "Саудовский проект по использованию мяса для хаджа". АДАХИ. Архивировано из оригинал 21 октября 2015 г.. Получено 24 октября 2015.
- ^ «Хадж-2016: Саудовская Аравия вводит браслеты в целях безопасности». Аль-Джазира. Получено 15 августа 2016.
- ^ а б "Саудовская Аравия была самой смертоносной трагедией хаджа". Ассошиэйтед Пресс. 10 октября 2015 г. Архивировано с оригинал 10 октября 2015 г.. Получено 10 октября 2015.
- ^ «Паника во время хаджа: саудовцы сталкиваются с растущей критикой по поводу смертей». BBC. 25 сентября 2015 г.. Получено 25 сентября 2015.
- ^ Кац, Эндрю (16 октября 2013 г.). «По мере того как хадж разворачивается в Саудовской Аравии, глубокий взгляд на битву против MERS». Время. Получено 17 октября 2013.
- ^ Карнизы, Элизабет (9 июня 2014 г.). «Маурицио Барбески из ВОЗ рассказывает о MERS и массовых мероприятиях». Бюллетень ученых-атомщиков. Получено 9 июн 2014.
- ^ Брансуэлл, Хелен (7 ноября 2013 г.). «Испания сообщает о своем первом случае MERS; женщина поехала в Саудовскую Аравию для хаджа». Ванкувер Сан. Канадская пресса. Получено 12 ноября 2013.
- ^ Барашид, Осама; Рашид, Харунор; Херон, Леон; Ридда, Иман; Хаворт, Элизабет; Нгуен-Ван-Там, Джонатан; Dwyer, Dominic E .; Буи, Роберт (ноябрь 2014 г.). «Вакцинация от гриппа среди австралийских паломников, совершающих хадж: распространение, отношение и препятствия». Журнал медицины путешествий. 21 (6): 384–390. Дои:10.1111 / jtm.12146. PMID 25145836.
- ^ «Хадж будет продолжен, несмотря на смертельную эпидемию MERS». news.biharprabha.com. Индо-азиатская служба новостей. Получено 23 апреля 2014.
- ^ "Селфи в Мекке в Медиане запрещено Королевством Саудовской Аравии". theindependent.in. 26 ноября 2017.
- ^ «Коронавирус: Саудовская Аравия приостанавливает въезд паломников, посещающих святые места». Новости BBC. 27 февраля 2020.
- ^ Шахул Х. Эбрахим, доктор медицинских наук, Зиад А. Мемиш, доктор медицинских наук, FRCPC, 28 февраля 2020 г. Меры Саудовской Аравии по сдерживанию вспышки COVID-19: временное приостановление паломничества Умра, Journal of Travel Medicine, https://doi.org/10.1093/jtm/taaa029
- ^ New York Times, New York Times (22 июня 2020 г.). [Прямые глобальные новости о коронавирусе https://nyti.ms/3eqEj7o «Саудовская Аравия резко ограничит паломничество в хадж»] Проверять
| url =
ценить (помощь). Нью-Йорк Таймс. Получено 15 июн 2020. - ^ «Саудовская Аравия: ожидается доход в размере 8,5 млрд долларов от хаджа». Аль-Арабия английский.
- ^ Батт, Риазат (14 ноября 2010 г.). «Преобразование Мекки: как хадж стал большим бизнесом для Саудовской Аравии». Хранитель.
- ^ «Компания США Хадж: Для Пакетов Хаджа и Умры». EZ группы хаджа.
- ^ «Последняя задача Саудовской Аравии: сдерживание Covid-19 во время хаджа». WSJ. Получено 25 июля 2020.
- ^ Маккарти, Найл. «Китайский Новый год: самое крупное в мире миграция людей вот-вот начнется». Forbes.
- ^ а б c d «Число иностранных хаджи за 92 года увеличилось на 2 824 процента». The News International. Архивировано из оригинал 2 ноября 2012 г.. Получено 9 октября 2016.
- ^ «Уменьшение квоты на Хадж 2013» (Пресс-релиз). Министерство иностранных дел, правительство Индии. 8 июля 2013 г.. Получено 17 сентября 2014.
- ^ «Саудовская Аравия сокращает квоту на хадж для иностранных паломников на 20 процентов». Yahoo News. 19 июня 2013. Архивировано с оригинал 6 октября 2014 г.. Получено 17 сентября 2013.
- ^ а б c d Тальякоццо, Эрик; Toorawa, Shawkat, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 132. ISBN 978-1-107-61280-8.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и примеры из практики. CABI Publishing. п. 156. ISBN 978-0-85199-433-8.
- ^ «Итоговая статистика хаджа 1418 паломников». Королевское посольство Саудовской Аравии. 8 апреля 1998 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ а б "Данные Министерства паломничества обнародованы на 1420 хадж". Королевское посольство Саудовской Аравии. 20 марта 2000 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ «Успешное завершение хаджа 1421 года». Королевское посольство Саудовской Аравии. 9 марта 2001 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ «Сообщается о трагических смертях в толпе в Мине». Королевское посольство Саудовской Аравии. 11 февраля 2003 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ а б «Кульминация хаджа 1424 года свидетельствует о панической смерти». Королевское посольство Саудовской Аравии. 1 февраля 2004 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ «Хадж проходит без происшествий». Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 января 2004 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ «Принц Абдулмаджид объявляет хадж 1425 года успешным». Королевское посольство Саудовской Аравии. 25 января 2005 г.. Получено 30 июля 2009.
- ^ «Число паломников хаджа превышает 2 миллиона». Королевское посольство Саудовской Аравии. 10 января 2006 г.. Получено 16 января 2015.
- ^ «В этом году более 2,3 миллиона паломников совершают хадж». Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 декабря 2006 г.. Получено 30 июля 2009.
- ^ «Более 1,7 миллиона паломников прибыли в Саудовскую Аравию для совершения хаджа». Королевское посольство Саудовской Аравии. 17 декабря 2007 г.. Получено 30 июля 2009.
- ^ «Сколько человек посетили хадж?». Перекресток Аравии. 23 декабря 2007 г. Архивировано с оригинал 25 декабря 2007 г.
- ^ «2 521 000 миллионов паломников приняли участие в хадже 1430 года». Королевское посольство Саудовской Аравии. 29 ноября 2009 г. Архивировано с оригинал 12 июня 2010 г.. Получено 8 декабря 2009.
- ^ «2,8 миллиона паломников приняли участие в хадже 1431 года». Королевское посольство Саудовской Аравии. 18 ноября 2010. Архивировано с оригинал 15 декабря 2010 г.. Получено 28 декабря 2010.
- ^ «В этом году хадж совершили 2 927 717 паломников». Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 ноября 2011. Архивировано с оригинал 28 июня 2012 г.. Получено 16 ноября 2012.
- ^ а б c d е ж "Статистика хаджа 2018-1439" (PDF). Главное управление Статистического управления Саудовской Аравии. Получено 19 мая 2020.
- ^ «1 379 531 паломник из 188 стран прибыл в хадж». Королевское посольство Саудовской Аравии. 13 октября 2013 г. Архивировано с оригинал 21 февраля 2014 г.. Получено 13 февраля 2014.
- ^ «Небольшое увеличение иностранных паломников». Королевское посольство Саудовской Аравии. 2 октября 2014 г. Архивировано с оригинал 9 октября 2014 г.. Получено 7 октября 2014.
- ^ «1 384 941 иностранный паломник участвовал в хадже». Королевское посольство Саудовской Аравии. 22 сентября 2015 г.. Получено 15 февраля 2017.
- ^ а б c «Саудовская Аравия заявляет, что в Хадж в 2016 году прибывают 1,8 миллиона паломников». Аль-Арабия английский. 12 сентября 2016 г.. Получено 15 февраля 2017.
- ^ «Статистика Хаджа». Главное управление статистики, Королевство Саудовская Аравия. 22 августа 2018 г.. Получено 22 августа 2018.
- ^ «В этом году в хадже принимают участие около 2,5 миллионов паломников». Арабские новости. 10 августа 2019 г.. Получено 13 августа 2019.
дальнейшее чтение
- Бьянки, Роберт Р. (2004). Гости Бога: паломничество и политика в исламском мире. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-517107-5.
- Хаммуди, Абделла (2006). Сезон в Мекке: рассказ о паломничестве. Хилл и Ван. ISBN 978-0-8090-7609-3.
- Хан, Кайсра, "Хадж и Умра", в Мухаммед в истории, мысли и культуре: энциклопедия Пророка Бога (2 тома), под редакцией К. Фитцпатрика и А. Уокера, Санта-Барбара, ABC-CLIO, 2014, Vol. I. С. 239–245.
- Патлер, Николас (2017). От Мекки до Сельмы: Малкольм Икс, ислам и путешествие в американское движение за гражданские права. http://theislamicmonthly.com/mecca-to-selma/: Исламский ежемесячный журнал.
- Троянов, Илия (2007). Мумбаи в Мекку: паломничество к святым местам ислама. Издательство Haus. ISBN 978-1-904950-29-5.
видео
- Парвез Шарма (2016). Грешник в Мекке (DVD, видеодиск) (на английском и арабском языках). Интернет сайт: http://asinnerinmecca.com/. Haram Films. OCLC 976505435. Документальный фильм о Мекке во время хаджа.CS1 maint: другие (связь)
внешняя ссылка
- Хадж и умра - путешествие на всю жизнь -Электронная книга
- Хадж - Паломничество -Ресурс на хадж
- Информационный центр хаджа - Интернет-ресурс о хадже от IslamiCity
- Карта веры: паломничество в Мекку -CNN интерактивная функция
- Виртуальный хадж к PBS
- Хадж - это высокие технологии -Время фоторепортаж из журнала
- Последовательность хаджа объяснена через Google Earth
- Обряды хаджа и умры и исламская терминология
- Полная информация о хадже
- Хадж, жертвоприношение, стрижка волос и ногтей
- Хадж - Паломничество в Мекку - День Арафата
- Хадж - этапы хаджа (инфографика)