Потифар - Википедия - Potiphar

Джозеф и жена Потифара, Иосиф уходит Орацио Джентилески

Джозеф и женой Потифара, Гвидо Рени 1630

Потифар (/ˈпɒтɪжər/^[1] иврит: פּוֹטִיפַר֩‎, романизированный: Пкифар, горит 'он кого Ра отдал'^[2]), также известный как Азиз в ислам, фигура в Еврейская библия и Коран.^[3] Он капитан стражи фараона, который, как говорят, купил Джозеф как раба и, впечатленный его умом, делает его хозяином своего дома. К несчастью, Жена Потифара, которая была известна своими неверностями, полюбила Иосифа и попыталась соблазнить его. Когда Джозеф отказался от ее ухаживаний и убежал, она в ответ ложно обвинила его в попытке изнасилование ее, и Потифар заключил Иосифа в тюрьму. По словам Г.Дж. Уэнам (IVP Новый библейский комментарий), исполнение было нормальным явлением в случаях изнасилования, поэтому история предполагает, что Потифар сомневался в рассказе своей жены.

Что случилось с Потифаром после этого, неясно; некоторые источники идентифицируют его как Потифера, египетский священник, дочь которого, Асенеф, выходит замуж за Иосифа.^[4] Ложное обвинение жены Потифара играет важную роль в повествовании Иосифа, потому что, если бы он не был заключен в тюрьму, он не встретил бы сокамерника, который представил его фараону.

Средневековый Сефер ХаЯшар, комментарий к Тора, дает имя жены Потифара как Зулейха, как и многие исламские традиции - так в персидской поэме Юсуф и Зулайха из Джами с Хафт Авранг («Семь престолов»).

История стала очень распространенной темой в западном искусстве эпохи Возрождения и Барокко периоды, обычно изображающие момент, когда Иосиф отрывается от кровати, на которой находится более или менее обнаженная фигура жены Потифара. Персидские миниатюры часто иллюстрируют Юсуф и Зулайха в Джами с Хафт Авранг («Семь престолов»).

Этимология

Потифар
pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ
в иероглифы

Потифар (иврит: פוטיפר) - это сокращенная форма פוטיפרע "Потифера" из Поздний египетский pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ "тот кого Ра отдал."^[5] Это аналог имени "Теодор "=" Божий дар "в западном мире.^[6]

Религиозные ссылки

Трудно связать Потифара или Иосифа с конкретным фараоном или периодом времени. Согласно Еврейский календарь, Иосиф был куплен в 2216 году, то есть в 1544 году до нашей эры, в конце Второй промежуточный период или самое начало Новое Королевство. В Тора в котором появляется история (см. также Библия и Коран ), был самым ранним из трех написанных: c. 600 г. до н.э. во время вавилонского плена. Согласно документальная гипотеза, история Потифара и его жены приписывается Яхвист источник, и стоит там же, где рассказы о дворецком и пекаре и сны фараона стоят в Элохист текст.

В Книга Авраама, включенный в Дорогая жемчужина, один из стандартные работы из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS) и церквями Движение Святых последних дней, относится к «холму Потифара» в Египте (Авраам 1:10, 20).

Культурные ссылки

Жена Потифара обвиняет Иосифа. Рембрандт ван Рейн, 1655.

В искусстве этот предмет является одним из наиболее часто используемых в Сила женщин топос.
Есть персидское стихотворение под названием Юсуф и Зулайха в Джами с Хафт Авранг («Семь престолов»)
В Божественная комедия, Данте видит тень жены Потифара в восьмом круге Ад. Она не говорит, но Данте говорит другой дух, который вместе с другими лжесвидетели, она приговорена к ожогам высокая температура на всю вечность.
в Джон Сэйлз фильм Матеван, Уилл Олдхэм играет молодого священника, который проповедует историю Потифара своему маленькому городку.
В Эндрю Ллойд Уэббер музыкальный Иосиф и удивительный разноцветный плащ снов Потифар - магнат древнего Египта, который заработал свое состояние, покупая доли в пирамидах («Потифар собрал огромную кучу, владел большой долей Нила»). Его жена - соблазнительная людоедка. Оба фигурируют в песне «Потифар».
В Джон Китс В стихотворении «О славе» Китс называет Славу «невесткой ревнивого Потифара».
В мультфильме Джозеф: король снов Перед тем как посадить его в тюрьму за якобы нападение на жену, Потифар обращает внимание на интеллект Иосифа и делает его главным рабом в своем доме. Он приказывает казнить Иосифа за попытку изнасилования его жены, но когда она просит его остановиться, Потифар понимает, что Иосиф говорил правду о своей невиновности, и вместо этого сажает его в тюрьму, чтобы сохранить лицо, хотя он проявляет большое отвращение к своей жене. Позже Потифар приводит Иосифа к фараону, которого мучают необъяснимые сны, и который выражает глубокое сожаление по поводу того, что Иосифа заключили в тюрьму, но Иосиф понимает и прощает Потифара. Он говорит фараону, что доверяет Иосифу «свою жизнь». Потифар также присутствует, когда Иосиф воссоединяется со своими братьями.
В Иосиф и его братья, Томас Манн предполагает, что жена Потифара сексуально разочарована отчасти потому, что Потифар - евнух.
У Маргарет Этвуд Заветы, продолжение Сказка служанки, Жена Потифора упоминается в главе 46 голографической сюжетной линии Ардуа Холла, рассказанной тетей Лидией. Она упоминает, что доктор Гроув защищался от попыток обвинения в изнасиловании посредством виньетки с Потифаром.
Автор чехосолваков Вальдемар Винарж писал La skandalo pro Jozefo, оригинальное художественное произведение в эсперанто, рассказывающий историю с точки зрения пяти разных свидетелей.