Каин и Авель в исламе - Cain and Abel in Islam

Часть серия на
ислам
Allah3.svg
  • Аллах-green.svg Исламский портал

Кабил и Hābīl (арабский: قَابِيْل وَهَابِيْل‎, Каин и Авель ) верят Мусульмане быть первыми двумя сыновьями Адам и Hawwa (Ева) упоминается в Коран.

События истории в Коране[1] практически такие же, как Еврейская библия повествование: обоих братьев попросили принести индивидуальные жертвы Бог; Бог принял жертву Авеля и отверг жертву Каина; из зависти Каин убил Авеля - первое убийство, совершенное на Земле.

В Сунниты Согласно исламской версии, Аллах обещает (разрешает) Адаму жениться на одной из пар близнецов с одной из пар Кабиля с красивым Иклимей, в то время как пары близнецов его сестры по имени Абель и Лайудха менее привлекательны. Когда Адам собирался жениться на них (Авель с Иклимей и Кабил с Лейудхой, соответственно), Кабил протестовал и ослушался, потому что сестра Хабила менее привлекательна, а его собственная сестра красива. Поэтому он хочет свою сестру-близнеца себе, потому что чувствует, что имеет больше прав на сестру-близнеца. Основываясь на откровении Аллаха, Адам приказал принести жертву обоим, которые получили Курбанья затем он получил право на добродетель (женился на сестре-близнеце Кабиля).

Хотя согласно Шиитский ислам версия, из сообщений шиитов Имамы Согласно традиции от пророков Адама до Мухаммеда, брак брата с сестрой является грехом, а протест и зависть Кабиля были вызваны принятием жертвы Хабиля и избранием Хабила преемником Адама на Земле и Аллахом. ниспослали гури с небес жениться на сыновьях Адама. Таким образом, согласно отчету от 6-го Имам Джафар ас-Садик он передал: «За две тысячи лет до сотворения Адама Аллах приказал Перу (аль-Калам) написать на Сохранившейся Скрижали (аль-Лоух аль-Махфуз) все, что должно было произойти до Судного дня. включены все божественные книги. И в этих книгах Аллах объявил незаконными сестер их братьям. А в настоящее время все четыре книги. Мы видим в Торе, Инджиле, Забуре и Коране, которые были ниспосланы Аллахом Его Пророкам через Сохранившаяся Скрижаль, что Аллах нигде не сделал сестру законной для своего брата ». Имам продолжал рассказывать: «Когда Кабил убил Хабила, Адам был очень шокирован тем, что он плакал пятьсот лет и не касался своей жены. Когда он преодолел свое горе, он сожительствовал, и Аллах дал ему сына Шита (Сет ) который родился одиноким ребенком. Шит получил имя Хибтуллах (Дар Аллаха). Он был первым преемником, на которого было составлено завещание. После Шита Яфит тоже родился один. Когда оба выросли и Аллах захотел умножить людей, и поскольку Калам сделал сестер незаконными для своих братьев, Аллах в четверг после Асра (после полудня) послал гури, Назалу и приказал Адаму женить Шит на ней. На следующий день была отправлена ​​еще одна гури, Маузела, и Аллах приказал женить Яфит на ней. Адам сделал, как было сказано. У Шит родился сын, а у Яфит - дочь. Когда оба достигли зрелости, Аллах приказал Адаму жениться на них, и Адам повиновался. Таким образом, родословная Пророков и Посланников Аллаха началась ». В другом повествовании, когда его спросили о причине убийства Кабила, 6-й имам ответил:« Потому что Адам назначил Хабила своим преемником. Аллах ниспослал Адаму передать наследство и Великое Имя Хабилю, в то время как Кабиль был старшим. Когда он узнал это, он был возмущен и сказал, что он законный наследник наследства и щедрости. По божественному указанию Адам попросил их обоих принести жертву Аллаху. Аллах принял жертву Хабиля и отверг жертву Кабиля, поэтому он завидовал Хабилю и убил его ».

В Коране

Основная статья: Аль-Маида
Изображение Каина, хоронящего Авеля из иллюминированная рукопись версия Истории пророков

Из первых детей Адама Каин был старшим сыном, а Авель - младшим. Каждый из них принес жертву Богу, но она была принята только от Авеля из-за его праведного отношения, его веры и твердой веры в Бога. После принесения их жертв Каин, злой брат, из зависти насмехался над Авелем и сказал ему, что он непременно убьет его. Авель справедливо предупредил Каина, что Бог принял жертву только тех, кто праведен в своих делах. Далее он сказал Каину, что если Каин действительно пытался убить его,[2] Авель не ответил бы и не убил бы его, потому что богобоязненные никогда не станут убивать из зависти. Затем Авель сказал Каину, что, убив его, он понесет тяжесть не только своего греха, но и грехов своей жертвы.[3] В результате жертва, перенесшая несправедливость, получит прощение своих грехов, а убийца, будучи предупрежденным, соответственно усугубит свой собственный грех. Авель мощно проповедовал и напомнил Каину, что наказанием за убийство будет то, что он проведет загробную жизнь в огне Ад.

Невинная мольба и проповедь Авеля не подействовали на Каина, поскольку он был полон высокомерия, гордости и ревности. Впоследствии он убил[4] праведный Авель, но поступив так, он погубил себя и стал одним из тех, кто остался заблудшим. Это будет самый ранний пример убийства праведника на Земле. В будущем многие другие злодеи убьют мудрых и благочестивых верующих.

После убийства Аллах послал ворона на поиски земли, чтобы показать Каину, как скрыть позор своего брата. Каин, в своем стыде, начал проклинать себя[5] и он стал полон вины. Мысль о преступлении наконец пришла к убийце, поскольку он действительно осознал, как ужасно было убить кого-либо, тем более что жертвой был невиновный и праведный человек. Полный сожалений, Каин был отмечен глубокой печалью. В Коране сказано: «И он стал из опечаленных». 5:31 (Глава 5, стих 31)

Сообщение

Смотрите также: Ислам и насилие

Коран утверждает, что история Каина и Авеля была посланием[6] для человечества, поскольку он сказал им о последствиях убийства и о том, что убийство души будет таким, как если бы он / она убили все человечество. Но Коран утверждает, что люди по-прежнему отвергают идею истории и продолжают совершать тяжкие грехи, такие как убийство пророков и других праведников. Все пророки, проповедовавшие со времен Адама, так или иначе подвергались гонениям, оскорблениям или оскорблениям. Однако в отношении некоторых праведников Коран утверждает, что люди пошли еще дальше, пытаясь убить их или даже убить их. Что касается убийства праведников, в нем говорится: «Что касается тех, кто отвергает знамения Бога и вопреки правде, убивайте пророков и убивайте тех, кто учат справедливому обращению с человечеством, объявите им тяжкое наказание».[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коран  5:27: «Расскажите им правду о двух сыновьях Адама. Вот! Каждый из них принес жертву (чтобы Аллах. Это было принято от одного, но не от другого. Последний сказал: «Обязательно убью тебя». «Конечно, - сказал первый, - Он (Бог ) принимает жертву праведников ».
  2. ^ Коран  5:28: «« Если ты протянешь руку ко мне, чтобы убить меня, не мне протянуть руку против тебя, чтобы убить тебя »: ибо я боюсь Бога, хранителя миров» ».
  3. ^ Коран  5:29: «Что касается меня, я намерен позволить тебе влечь на себя мой грех, а также твой, потому что ты будешь среди товарищей огня, и это награда тем, кто поступает неправильно».
  4. ^ Коран  5:30: «(Эгоистичная) душа другого человека привела его к убийству своего брата: он убил его и стал (сам) одним из заблудших».
  5. ^ Коран  5:31: «Тогда Аллах послал ворона искать в земле, чтобы показать ему, как скрыть позор своего брата.« О горе мне! » - сказал он. - Разве я не смог уподобиться этой вороне и спрятать тело моего брата? Затем он стал полон сожалений ».
  6. ^ Коран  5:32: "По этой причине: Мы установили для Детей Израиля, что если кто-нибудь убьет человека - кроме убийства или распространения зла на земле, - это будет так, как если бы он убил весь народ: и если бы кто-нибудь спас жизнь, это было бы так, как если бы он спас жизнь всего народа. Тогда, хотя к ним пришли Наши апостолы с ясными знамениями, тем не менее, даже после этого, многие из них продолжали совершать бесчинства на земле ».
  7. ^ Коран  3:21