Карин - Qareen

Часть серия на
ислам
Allah3.svg
  • Аллах-green.svg Исламский портал

А Карин (арабский: قرين‎ Карин буквально означает: «постоянный спутник») является духовным двойником человека, либо частью самого человека, либо дополнительным существом в параллельное измерение.[1][2] Из-за своей призрачной природы Карин классифицируется среди Джинн существа, которые обычно не являются джиннами.[3] Карин как сопровождающий дух не следует путать с Карина как женский "демон, рожденный потомством", также существующий в ближневосточной вере.

Карин в исламе

В Коране

Карин упоминается по имени в следующих аятах Корана:

Сурат аз-Зухруф: «И всякий, кто отворачивается от вспоминания и упоминания Милостивого, мы назначаем ему сатану, чтобы он был Карин Для него." [4]

Сурат ас-Саффат: «Один из них скажет:« Действительно, у меня была Карин »». [5]

Сурат ан-Ниса: «И те, кто тратят свое богатство на то, чтобы быть видимыми людьми, и не верят ни в Аллаха, ни в Последний День. А тот, для кого сатана - Карин, - тогда он зло, как Карин». [6]

Сурат Qaf: «И его Карин скажет:« Это то, что со мной приготовлено »». [7]

Существует несколько мнений относительно точной природы Карин. Согласно одному мнению, Карин на самом деле Шайтан, который подстрекает человека к waswās («злые предложения»), но могут стать хороший в соответствии с добрыми делами человека.[8] Например, говорят, что Карин из Мухаммад стал мусульманином.[9] Однако неясно, сможет ли Карин, кроме Мухаммеда, действительно стать хороший.

Другое мнение, что Карин относится к любому типу духа, сопровождающему людей. Здесь Карин относится к демонам, которые бросают злые предложения, но также и к демонам. ангелы кто советует делать добрые дела.[10]

Далее Карин изображается как другое «я»: целостный дух, являющийся частью человека. Несогласие между внутренней Карин и поведением может вызвать те же симптомы, что и Джинн-владение.[11][12]

В хадисе

Что касается хадис Мухаммеда: "Нет никого из вас, у кого бы не было товарища (Карин) назначен для него из числа джинн Они сказали: «Даже ты?» Он сказал: «Даже мне, но Аллах помог мне против него. фа аслама [или же фа асламу], поэтому он говорит мне делать только то, что хорошо ".

Сообщается о двух хорошо известных точках зрения. Те, кто читают фразу как фа асламу сказал, что это означает: «Итак, я в безопасности [Асламу] от его зла и искушений ". Те, кто читают это как фа аслама сказал, что это означает: " Карин стал мусульманином [аслама] и стал верующим, поэтому он говорит мне только то, что хорошо ".[13]

Они разошлись в том, какая точка зрения верна. Аль-Хаттаби сказал: Правильная версия фа асламу [так что я в безопасности]. Аль-Каади Ийад думал, что фа аслама [так он стал мусульманином] был правильным, и это предпочтительная версия, потому что он тогда сказал: «Он говорит мне делать только то, что хорошо». (Сообщено Муслимом, 2814). И они разошлись по поводу отчета, в котором говорится фа аслама. Было сказано, что это означает, что он подчинился в смысле сдачи, и это появляется в этой форме (фа астаслама - поэтому он сдался) в сообщениях, переданных не в Сахих Муслим. И было сказано, что это означает, что он стал мусульманином и верующим. Это очевидный смысл.[13]

Абу Наим аль-Асбахани сказал в «Далааил ан-Нубувва» (1/185): аслама то есть он верил. Мухаммед был единственным, кто Карин стал мусульманином и верующим.[13]

Исходя из этого, имея Карин стать мусульманином было чем-то уникальным для Мухаммеда.[13]

Кроме того, нет никаких доказательств того, что Спутники (Сахаба ) когда-либо пытались преобразовать свои Карин стать мусульманами.

Другие источники

Концепция Карин появляется и в доисламской литературе и напоминает Греческий даймоны и Христианин ангел-хранитель.[14] В доисламском арабском языке считается, что Карин могла вдохновлять поэтов на их произведения.[15]

Один из семи Муаллакат - В арабских стихах, признанных шедеврами доисламского периода, это слово используется как метафора. Чтобы описать превосходство своего племени в битвах, поэт Амр бин Кульсум говорит, что «каждое племя боялось нас как Карин (или «постоянный спутник») », что означает, что их страх перед племенем Амра присутствует всегда. Это свидетельствует о происхождении слова Карин, как описано в арабском словаре как «компаньон».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Анвер Махмуд Занаты Глоссарий исламских терминов ИсламКотов стр.184
  2. ^ Келли Балкли, Кейт Адамс, Патриция М. Дэвис Сновидения в христианстве и исламе: культура, конфликт и творчество Издательство Рутгерского университета 2009 ISBN  978-0-813-54610-0 стр.144
  3. ^ Вина Дас, Клара Хан Жизнь и смерть в современном мире: конспект Калифорнийский Пресс 2015 ISBN  978-0-520-27841-7 стр.145
  4. ^ Коран  43:36
  5. ^ Коран  37:51
  6. ^ Коран  4:38
  7. ^ Коран  50:23
  8. ^ Маджму аль-Фатава. 1. С. 359–361.
  9. ^ [1]IslamQA: "У каждого человека есть постоянный спутник из числа джинн"
  10. ^ Келли Балкли, Кейт Адамс, Патриция М. Дэвис Сновидения в христианстве и исламе: культура, конфликт и творчество Издательство Рутгерского университета 2009 ISBN  978-0-813-54610-0 стр.144
  11. ^ Audouin Dupret Судебная практика: закон и личность на современном Ближнем Востоке И. Б. Таурис 2004 ISBN  978-1-860-64997-4 стр. 154
  12. ^ Вина Дас, Клара Хан Жизнь и смерть в современном мире: конспект Калифорнийский Пресс 2015 ISBN  978-0-520-27841-7 стр.145
  13. ^ а б c d Вопросы и ответы об исламе - Молитва о том, чтобы компаньон-джинн стал мусульманином
  14. ^ Розмари Эллен Гайли, Филип Дж. Имброгно Мстительный джинн: раскрытие тайных планов джиннов. Llewellyn Worldwide, 2011 г. ISBN  978-0-738-72881-0. п. 117.
  15. ^ Бодуэн Дюпре, Судебная практика: закон и личность на современном Ближнем Востоке, И. Б. Таурис, 2004. ISBN  978-1-860-64997-4. п. 153.