Тора в исламе - Torah in Islam

В Таврат (также Таура или же Таура; арабский: توراة) - арабское название Тора в его контексте как Исламская священная книга как считают мусульмане Бог к Муса (Моисей ). Обращаясь к традициям из Таврат, Мусульмане не только отождествляли его с Пятикнижие, но и с другими книгами Еврейская библия, Талмудический - и Мидраш сочинения.[1]

Вот! Мы открыли Ат-Таура, в которой есть руководство и свет, посредством которого пророки, покорившиеся ( Аллах ) судил Евреи, и раввины и священники (судимые) теми из Писания Аллаха, которые им было велено соблюдать, и тем самым они были свидетелями. Так что не бойтесь человечества, но бойтесь Меня. И не обменивать Мои откровения на небольшую выгоду. Кто не судит по тому, что ниспослал Аллах: таковы неверующие.

— Коран, сура 5 (Аль-Майда ), аят 44[2]

В Коране

Слово Таврат встречается в Коране восемнадцать раз, а имя Муса упоминается в Коране 136 раз, нигде в Коране не написано, что только Моисею был дан Таврат, но напротив, в Коране написано, что пророки управляли с помощью Таурат.[2]

Согласно Корану, правящие аяты, содержащие приказ Бога, - это Таврат.

Но как они приходят к вам за решением, когда у них есть Таура (Тора), в которой (ясное) Решение Аллаха; но даже после этого они отворачиваются. Потому что они (на самом деле) не верующие.

— Коран, сура 5 (Аль-Майда), аят 43[3]

Закон, упомянутый в Коране (5:45)

И Мы назначили им там жизнь за жизнь, око за око, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб, а за раны есть законное возмездие. Но тот, кто отказывается от [своего права] на благотворительность, для него это искупление. А кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, то виноваты в этом те.

— Коран, сура 5 (Аль-Майда), аят 45[4]

Аналогичным образом это упоминается в Исход

Глаз за глаз, зуб за зуб, рука за руку, ступня за ступню,
Жжение за ожог, рана за рану, полоса за полосу.

— Библия, Книга Исход, глава 21, стихи 24-25.[5]

Согласно 7: 157, Мухаммад говорится как в Инджил (Евангелие ), откровения Иисус (Это ) и Таурата,

Те, кто следуют за Посланником, неграмотным пророком, которого они находят записанным в том, что у них есть о Торе и Евангелии, который предписывает им, что правильно, и запрещает им, что плохо, и делает для них законными добрые дела и запрещает им зло и избавляет их от бремени и оков, которые были на них. Итак, те, кто верили в него, уважали его, поддерживали его и следовали свету, который был ниспослан вместе с ним, - это те, кто добьются успеха.

— Коран, сура 7 (Аль-Араф ), аят 157[6]

Таврат упоминается как известный Иса в 5: 110.

[День], когда Аллах скажет: «О Иисус, Сын Марии, помни Мою милость к тебе и твоей матери, когда Я поддерживал тебя Чистым Духом, и ты говорил с людьми в колыбели и в зрелости; и [помните ] когда Я учил вас письму и мудрости, Торе и Евангелию, и когда вы создавали из глины [то, что было] похоже на форму птицы с Моего разрешения, тогда вы вдохнули в нее, и она стала птицей с Моего разрешения; и вы исцеляли слепых и прокаженных с Моего разрешения; и когда вы выводили мертвых с Моего разрешения; и когда Я удерживал детей Израиля от [убийства] вас, когда вы приходили к ним с ясными доказательствами и с теми, кто не уверовал среди них сказал: «Это не что иное, как очевидное волшебство».

— Коран, сура 5 (Аль-Майда), аят 110[7]

Некоторые цитаты повторяются из других книг Еврейская библия. Примером этого является 48:29,

Мухаммад - посланник Аллаха; и те, кто с ним, сильны против неверных, милосердны между собой. Вы видите, как они кланяются и простираются [в молитве], ища милости у Аллаха и [Его] удовольствия. Их след на их лицах от следа прострации. Это их описание в Торе. И их описание в Евангелии - это растение, которое дает свои побеги и укрепляет их, так что они становятся твердыми и стоят на своих стеблях, радуя сеятелей, - чтобы Аллах мог разгневать ими неверующих. Аллах пообещал верующим и совершающим праведные дела прощение и великую награду.

— Коран, сура 48 (Аль-Фатх ), аят 29[8]

Это может быть повторено из Псалмы:

И он будет подобен дереву, посаженному у рек вод, которое приносит плоды свои в свое время; его лист тоже не засохнет; и все, что он делает, будет успешным.

— Библия, Псалмы, глава 1, стих 3[9]

Будет горсть зерна на земле на вершинах гор; плоды его поколеблются, как Ливан, и расцветут жители города, как трава земная.

— Библия, Псалмы, глава 72, стих 16[10]

Они будут приносить плоды в старости; они будут жирными и цветущими;

— Библия, Псалмы, глава 92, стих 14[11]

В хадисе

Поскольку он считал, что Коран заменил его, Мухаммед не учил на основе Торы, но много ссылался на нее. Он сказал, что Моисей был одним из немногих пророки получить откровение напрямую от Бога, то есть без вмешательства ангел. Однажды записано, что некоторые евреи хотели, чтобы Мухаммед решил, как поступить с их братьями, которые совершили супружеская измена. Абу Дауд записано:

Передал Абдулла ибн Умар:
Пришла группа евреев и пригласила Посланника Аллаха (мир_б_упон_хим) в Куфф. Поэтому он посетил их в их школе.
Они сказали: Абуль Касим, один из наших мужчин блудил с женщиной; так вынеси приговор им. Они положили подушку для Посланника Аллаха (мир_б_упон_хим), который сел на нее и сказал: «Принесите Тору». Потом его принесли. Затем он вынул подушку из-под себя и положил на нее Тору, сказав: Я верил в Тебя и в Того, Кто открыл тебя.
Затем он сказал: Приведите мне одного ученого из вас ... Потом привели молодого человека. Затем передатчик упомянул остальную часть традиции побивания камнями, подобную той, которую передал Малик из Нафи '(№ 4431).

— Абу Дауд, Сунан Абу Дауд[12]

Семантика

Среди англоговорящих мусульман существует некоторая двусмысленность в использовании Таврат против Тора. Арабский из Корана и хадис есть только одно слово, Таврат. Как правило, в английском они используются как синонимы. Однако некоторые мусульмане предпочитают резервировать Таврат относиться только к первоначальному откровению Бога Моисею, которое, по мнению некоторых мусульман, было позже искажено, возможно, из-за Вавилонский плен, и переписывание Эзра (Узаир ) (и мужчины Великая сборка ).[нужна цитата ] Однако невозможно утверждать без каких-либо достоверных источников, где, когда и кем была изменена Тора, поскольку Коран упоминает Узира по имени в главе 9, стих 30, и не говорит, что он исказил Тору в этом стихе, это невозможно. сказал, что Узайр так и сделал.

Существует также двусмысленность относительно того, использует ли Коран Таврат имеется в виду только пять книг Моисея, весь Танах или оба, как на иврите. Это происходит потому, что Коран часто перечисляет священные книги как Таврат, Забур, Инджил и Коран. Забур (Псалмы) иногда исключаются, возможно, потому, что Псалмы являются частью Танаха. Это значение необычно, так как большинство мусульман думают, что оно относится только к пяти книгам Моисея.[нужна цитата ]

Важность Торы

Слово Тора встречается в Коране восемнадцать раз, а имя Моисей упоминается 136 раз. Нигде в Коране не написано, что только Моисей учил Торой, как и все последующие еврейские пророки и провидцы, включая Харун, использовал Закон для проповеди. В Коране говорится, что в Торе действительно были слова мудрости, и все последующие пророки, священники, раввины и мудрецы в Израиль использовал свой Закон как руководство для пророков во множественном числе, а не только для Моисея.[2]

В Коране упоминается, что основные аспекты исламского права очевидны в самых ранних писаниях, включая писания Моисея. Он упоминает, что в нем содержится информация о Последний день и о концепциях рай (Жанна ) и Ад (Джаханнам ).[13] Тора также упоминается как известная Иисусу.[14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Изабель Ланг Intertextualität als hermeneutischer Zugang zur Auslegung des Korans: Eine Betrachtung am Beispiel der Verwendung von Israiliyyat in der Rezeption der Davidserzählung в Sure 38: 21-25 Logos Verlag Berlin GmbH, 31.12.2015 ISBN  9783832541514 п. 98 (немецкий)
  2. ^ а б c Коран  5:44
  3. ^ Коран  5:43
  4. ^ Коран  5:45
  5. ^ Исход 21: 24–25
  6. ^ Коран  7:157
  7. ^ Коран  5:110
  8. ^ Коран  48:29
  9. ^ Псалом 1: 3
  10. ^ Псалом 72:16
  11. ^ Псалом 92:14
  12. ^ Сунан Абу Дауд, 38:4434
  13. ^ Коран  87:19
  14. ^ Коран  5:111

внешняя ссылка