Авель - Abel

Авель
Спас на Ильине - Патриарх Авель.jpg
Родители)Адам и Ева
РодственникиВ Книге Бытия:
Каин (брат или сестра)
Сет (брат или сестра)
Согласно более поздним традициям:
Аклима (брат или сестра)
Аван (брат или сестра)
Азура (брат или сестра)

Авель[а] библейская фигура в Книга Бытия в Авраамические религии. Он младший брат-близнец Каин и сын Адам и канун, первая пара в библейской сказке.[1] Он был пасти который принес в жертву Богу свое первородное стадо. Бог принял его приношение, но не его брата. Из зависти Каин убил Авеля.

Согласно Книге Бытия, Авель был первым умершим человеком.

Повествование Бытия

Интерпретации

Еврейские и христианские интерпретации

Согласно повествованию в Бытие, Авель (ивритהֶבֶלHéḇel, в пауза הָבֶלHāḇel; Греческий: Ἅβελ Hábel; арабский: هابيل‎, Hābīl) - второй сын Евы. Его имя на иврите состоит из тех же трех согласных, что и корень что означает «дыхание». Юлиус Велльхаузен, предложили, чтобы имя не зависело от корня.[2] Эберхард Шрадер ранее выдвинул Аккадский (Древнеассирийский диалект) омовение («сын») как более вероятная этимология.[3]

Первый траур (Адам и Ева оплакивают смерть Авеля); холст, масло 1888 г. Вильям-Адольф Бугро

В христианство, иногда сравнивают смерть Авеля и смерть Иисус, поэтому первый считается первым мучеником. В Матфея 23:35 Иисус говорит об Авеле как об «праведном», и Послание к евреям гласит, что «Кровь кропления ... [говорит] лучше, чем кровь Авеля» (Евреям 12:24). Кровь Иисуса интерпретируется как приносящая милость; но что Авель требует мести (отсюда проклятие и знак).[4]

Авель вызывается в ектения для умирающих в Римская католическая церковь, и его жертва упоминается в Канон Мессы вместе с теми из Авраам и Мелхиседек. В Александрийский обряд отмечает его фестиваль 28 декабря.[5]

По данным коптского Книга Адама и Евы (в 2: 1–15), а Сирийский Пещера сокровищ, Тело Авеля после многодневного траура было помещено в Пещера сокровищ, перед которым Адам, Ева и потомки вознесли свои молитвы. В дополнение Сетит линия Поколения Адама поклянись кровью Авеля отделиться от неправедный.

в Книга Еноха (22: 7), которая считается в большинстве христианских и иудейских традиций небиблейской, душа Авеля описывается как назначенная главой мучеников, взывающих о мести за уничтожение семени Каина. Этот взгляд позже повторяется в Завещание Авраама (A: 13 / B: 11), где Авель возведен в положение судьи душ.

Исламская интерпретация

Могила Авеля в Мечеть Наби Хабель

В соответствии с Мусульманин-шиит вера, Авель ("Хабель") похоронен в Мечеть Наби Хабель, расположенный на западе горы Дамаск, недалеко от Забадани Долина, с видом на деревни Барада река (Вади Барада), в Сирия. Шииты - частые посетители этой мечети на зиярат. Мечеть была построена Османский Вали Ахмад-паша в 1599 году.[6]

Примечания

  1. ^ /ˈбəl/; ивритהֶבֶלHéḇel, в пауза הָבֶלHāḇel; Греческий: Ἅβελ Hábel; арабский: هابيل‎, романизированныйHābīl

Рекомендации

  1. ^ Святая Библия (Английская стандартная версия под ред.). Библия Crossway. 2016. С. Бытие 1: 26-27, Бытие 2: 20-24.
  2. ^ Юлиус Велльхаузен, Skizzen und Vorarbeiten, том 3, (1887), стр. 70.
  3. ^ Эберхард Шрадер, Die Keilinschrift und das Alte Testament, 1872.
  4. ^ Копии ряда известных переводов и комментариев см. Евреям 12:24 в Интернет-параллельной Библии.
  5. ^ Холвек, Ф., Биографический словарь святых. Сент-Луис, Миссури: B. Herder Book Co., 1924.
  6. ^ Рассел, Джесси; Кон, Рональд (2012). Мечеть Наби Хабель. Книга по запросу. п. 174. ISBN  5512000985.