Библейские рассказы Симпсонов - Википедия - Simpsons Bible Stories

"Библейские истории Симпсонов"
Симпсоны эпизод
Эпизод нет.10 сезон
Эпизод 18
РежиссерНэнси Круз
НаписаноТим Лонг
Ларри Дойл
Мэтт Селман
Код продукцииAABF14
Дата выхода в эфир4 апреля 1999 г.
Особенности эпизода
Классная доска кляп«Я не могу отпустить грехи»
Кляп для диванаСемья вбежала и поскользнулась на банановой кожуре.
КомментарийМэтт Грёнинг
Майк Скалли
Джордж Мейер
Том Мартин
Ларри Дойл
Мэтт Селман
Нэнси Круз
Хронология эпизодов
← Предыдущий
"Максимальный Homerdrive "		Следующий →
"Мама и поп-арт "
Симпсоны (10 сезон)
Список Симпсоны эпизоды

"Библейские истории Симпсонов"это восемнадцатая серия Симпсоны' десятый сезон. Впервые он вышел в эфир Сеть Fox в США на Пасхальное воскресенье, 4 апреля 1999 года. Это первая из Симпсоны' Теперь это ежегодные эпизоды трилогии, и состоит из четырех самостоятельных сегментов.[nb 1] В эпизоде Семья Симпсонов засыпать во время проповеди в церкви. Мардж мечтает, что она и Гомер находятся Адам и Ева в Эдемский сад, Лиза мечтает, чтобы она и ее товарищ Начальная школа Спрингфилда студенты иврит рабы в Древний Египет и гиды Моисей чтобы привести их к свободе, Гомер мечтает, что он Царь Соломон призвал разрешить спор между Ленни и Карл по владению пирогом, и Барт мечтает, что он Царь давид, кто должен бороться Голиаф сын Голиафа II.

«Библейские рассказы Симпсонов» были написаны Мэтт Селман, Ларри Дойл и Тим Лонг, и была первая серия Нэнси Круз направлен на Симпсоны. В то время как исполнительный продюсер и бывший шоураннер Майк Скалли заявил, что идея эпизода возникла после того, как Фокс запросил эпизод на пасхальную тему, соавтор сценария Селман утверждал, что он был задуман бывшими штатными писателями Дэн Грини и Доник Кэри пока они предлагали идеи для десятого сезона. Поскольку действие в основном происходит за пределами Спрингфилда, аниматорам пришлось разработать совершенно новые декорации. Хотя в эпизоде ​​в основном упоминаются Ветхий Завет и христианство, он также пародирует детские телепрограммы, американских политиков и боевики Джерри Брукхаймер.

В оригинальной трансляции серию посмотрели примерно 12,2 миллиона зрителей,

После трансляции эпизод получил неоднозначные отзывы критиков, но получил высокую оценку. Энни награда в категории «Лучшая анимационная телевизионная продукция».

В 2007 году серия вышла в рамках Симпсоны - Десятый сезон полностью DVD бокс-сет и рекламный плакат к эпизоду были включены в выставку в Музее еврейского искусства Шервина Миллера в г. Талса, Оклахома. Конечная сцена эпизода - одна из создателей сериала. Мэтт Грёнинг любимые моменты на Симпсоны. Этому эпизоду приписывают развитие у зрителей критической грамотности в отношении религии и Библии.[3]

участок

Это не по сезону жарко Пасхальный в церкви, и никого не интересует Преподобный Лавджой проповеди. Когда тарелка для сбора передается, Гомер кладет шоколадного пасхального кролика, который он нашел в мусорном контейнере, в ярости преподобного Лавджоя, называя его злым идол, и провоцируя его читать Библия с самого начала. Все Симпсоны засыпают.

Мечта Мардж

Мардж мечтает, что она и Гомер находятся Адам и Ева. Они мирно живут в Эдемский сад пока змея (Змея-тюрьма ) искушает Адама съесть десятки яблок с запретного дерева. Он уговаривает Еву попробовать один, когда Бог (Нед Фландерс ) свидетельствует о его грехе. Несмотря на то, что Адам съел много яблок, Бог поймал Еву только за едой яблока, и поэтому она была изгнана из Эдемского сада. Адам не желает очищаться, но скучает по Еве и думает о том, как вернуть ее обратно, вырывая туннель с помощью некоторых животных. Бог единорог по имени Гэри устает от раскопок и умирает незадолго до того, как Бог поймает Адама, пытающегося переправить Еву обратно в Сад. Смерть единорога приводит его в ярость, и он изгоняет их обоих из Эдемского сада.

Мечта Лизы

Лиза воображает, что она и все остальные Springfield Elementary студенты Евреям в древности Египет, с фараон (Директор Скиннер ) заставляя их строить пирамида. Только Моисей (Milhouse ) может освободить евреев. Когда Барт портит фараону саркофаг, предположительно подстрекаемый горящий куст, он наказывает других студентов. Лиза помогает Милхаусу производить язвы напугать фараона, чтобы тот освободил Израильтяне; они терпят неудачу. Это, в свою очередь, приводит к тому, что Лиза и Милхаус попадают в тюрьму-пирамиду. Когда они убегают, Милхаус собирает всех студентов, и они пытаются уйти. Когда они достигнут море, У Лизы есть идея: они одновременно смывают все туалеты египтян, чтобы спустить воду в море. Когда они переходят дорогу, фараон и его стража следуют за ними, но вода снова наполняет море и поглощает их. Они любят брызгать друг друга, а затем возвращаются на берег. Довольный тем, что они сбежали, Милхаус спрашивает Лизу, что ждет израильтян в будущем, но Лиза разочаровывает Милхауса, когда говорит, что им придется скитаться по пустыне в течение сорока лет. Затем Милхаус спрашивает, будет ли все гладко для евреев после этого. Вместо того, чтобы снова разочаровать Милхауз известиями о продолжающемся антисемитизме, который будет преследовать евреев на протяжении многих веков, она отвлекает толпу, отправляя их искать манна.

Сон Гомера

Гомер изображает себя как Царь Соломон. Ленни и Карл борьба за право собственности на пирог. Царь Соломон разрезает его пополам, приговаривает Ленни и Карла к смерти, а затем съедает пирог. Затем царь Соломон ведет гражданское дело между Иисус и Шахматная колесница.

Сон Барта

Барт видит себя как Царь давид, кто убивает Голиаф, но еще не выиграл войну: Нельсон Голиаф II, сын Голиафа. Голиаф II убил Мафусаил (Дедушка ), Самый старый друг Дэвида в мести. В ответ Давид бросает вызов Голиафу II, но не имея камней, чтобы бросить в него, Давид проигрывает и катапультируется из города. Затем Дэвид встречает Ральф, пастырь, который утверждает, что может убить Голиафа II. Ральф умирает, что еще больше бесит Дэвида. Затем он тренируется, чтобы попытаться убить Голиафа. Необходимость подняться на огромную Вавилонская башня заранее Давиду удается убить Голиафа, бросив ему в горло зажженный фонарь. Голиаф на удивление все еще жив, но его быстро убивает могильный камень Ральфа, брошенный самим Ральфом, который также не умер. К его большому шоку, Дэвида отправляют в тюрьма поскольку горожане утверждают, что Голиаф был лучшим король они когда-либо строили дороги, библиотеки и больницы. Сон заканчивается титульной карточкой, на которой написано «Сон Барта Симпсона».

Конечная последовательность

Когда семья просыпается, они оказываются одни в церкви. Выйдя, они понимают, что наступил Апокалипсис; огненные дожди идут с красного неба, и четыре всадника проезжают мимо. Фландрия возносится на Небеса, а Симпсоны - нет; Лиза начинает подниматься, но Гомер хватает ее за ногу и тянет назад. Вместо этого Симпсоны спускаются по лестнице в Ад, где Гомер следует восхитительному аромату барбекю. Эпизод заканчивается тем, что Гомер кричит в агонии (потому что нет хот-догов и гамбургеров, а есть ананас). салат из капусты, и немецкий картофельный салат ) в качестве "Дорога в ад " к ПЕРЕМЕННЫЙ ТОК играет по кредитам.

Производство

«Библейские истории Симпсонов» были написаны в соавторстве с Мэтт Селман, Ларри Дойл и Тим Лонг, и была первая серия Нэнси Круз направлен на Симпсоны. Впервые он был показан в сети Fox в США 4 апреля 1999 года. Пасхальный произошло в том году. По словам исполнительного продюсера и бывшего шоураннер Майк Скалли, идея этого эпизода возникла, когда Фокс попросил Симпсоны эпизод, который выйдет в эфир на празднике. Обычно Fox не передает никаких новых Симпсоны эпизоды на Пасху, так как это считается «ночью низкого рейтинга», но «Библейские рассказы Симпсонов» были исключением.[2] Однако, по словам соавтора Селмана, идея эпизода возникла, когда он и бывший штатный писатель Дэн Грини предлагали идеи для эпизодов десятого сезона с бывшим штатным писателем Доник Кэри. Кэри и Грини предложили историю из «Библейской трилогии», которая затем стала «Библейскими рассказами Симпсонов».[4] «Библейские рассказы Симпсонов» - это первый из эпизодов трилогии, которая, начиная с 12 сезон эпизод "Симпсоны: рассказы ", Симпсоны производит раз в сезон.[2]

Мэтт Селман написал серию вместе с Тим Лонг и Ларри Дойл.

Первый сегмент был написан Лонгом. По словам бывшего штатного писателя Том Мартин Давно хотел, чтобы у свиньи в Эдемском саду был акцент «Тони Бритиш».[5] Свинью озвучил постоянный актер. Хэнк Азария, который изображает Мо Шислак среди других персонажей сериала.[6] Единорог, который роет яму в Эдемском саду, был изображен Тресс МакНил.[4] Второй отрывок написал Дойл.[7] Третий сегмент эпизода написал Селман. При написании отрывков для эпизодов трилогии сценаристы обычно следуют историям, на которых они основаны, при этом Симпсоны персонажи на месте оригинальных персонажей. В третьем сегменте «Библейских историй Симпсонов» Селман заявил, что хочет пойти «новым новым путем», вместо этого написав продолжение истории Давида и Голиафа. По словам Скалли, у Селмана было очень четкое видение того, каким он хотел видеть этот сегмент,[2] и Селман сказал, что в то время он хотел сделать "собачий завтрак" из клише из фильмов.[4]

Песня, которая играет во время тренировочного монтажа Барта, - "Winner Takes It All" американского рок-певца. Сэмми Хагар. Селман решил включить песню после того, как услышал ее в боевике 1987 года. Наверху.[4] По словам Дойла, сцена изначально была намного длиннее, почти семь минут.[7] Песня, которая играет в финальных титрах эпизода: "Дорога в ад "австралийской хард-рок-группой ПЕРЕМЕННЫЙ ТОК. По словам Скалли, сотрудники не могли использовать песню на Симпсоны сначала, потому что звукозаписывающая компания AC / DC отказалась его продавать. Однако, когда Скалли позвонила напрямую менеджеру группы, выяснилось, что ему не сказали о просьбе. Скалли сказала, что когда они спросили, могут ли они использовать «Highway to Hell», менеджер группы «сразу же подписался» и дал Симпсоны Персоналу «огромная скидка».[2]

Поскольку большая часть эпизода происходит в древней истории, аниматорам пришлось создать совершенно новые декорации и дизайн для эпизода. В комментарии к эпизоду на DVD Круз заявила, что ей и штатному аниматору Алексу Руису пришлось заново рисовать большую часть эпизода, поскольку ошибочные сцены были нарисованы шестью стажерами.[требуется разъяснение ] Чтобы получить кредит аниматора на Симпсоны, аниматор должен нарисовать десять сцен в эпизоде. Поскольку стажеры не нарисовали по десять сцен каждая, ни одна из них не получила должного участия в работе над эпизодом. Позже всех стажеров наняли в Симпсоны анимационный персонал. Круз заявила, что во время анимации эпизода она беспокоилась, что отдел анимации будет оскорблен содержанием эпизода, поскольку многие члены съемочной группы были «очень религиозными».[8] Однако, когда последовала анимация, она обнаружила, что большинство аниматоров не чувствовали себя неловко в этом эпизоде, поскольку он в основном пародировал Ветхий Завет. Единственная жалоба, которую она получила, была от аниматора, который отказался оживить Иисуса в сцене зала суда из сна Гомера.[8]

В комментарии к эпизоду на DVD Скалли заявила, что сожалеет о том, что не отправил "Библейские истории Симпсонов" для Премия Эмми Primetime в категории анимационное программирование менее одного часа в 1999 году. В то время Скалли рассудила, что, поскольку оригинальные истории не были придуманы сценаристами, эпизод не выдержит. Однако он отметил, что анимация в эпизоде ​​была «выдающейся», и что позже он обнаружил, что награды «Эмми» «придали большое значение» анимации в представленных эпизодах.[2] Вместо того, чтобы представить "Библейские истории Симпсонов" на премию "Эмми" в 1999 году, Скалли представила "Да здравствует Нед Фландерс ", который в конечном итоге проиграл царь горы эпизод "И они называют это Бобби Лав ".[9]

Культурные ссылки

«Библейские рассказы Симпсонов» содержат несколько ссылок на еврейских пророков, священную книгу и религию в целом, а также фильмы, основанные на Библии.[4] Каждый сегмент основан на библейской истории, большей частью из Ветхого Завета.[8] Первый сегмент основан на истории Адам и Ева, который, по мнению Книга Бытия были первыми мужчина и женщина сделано Бог. Нед Фландерс играет роль Бога, а змей, соблазняющий Мардж съесть яблоко с запретного дерева, похож на Змея-тюрьму. Согласно Книге Бытия, Эдемский сад был местом, где жили Адам и Ева после того, как были созданы Богом.[10]

Сон Барта содержит отсылки к нескольким боевикам, в том числе продюсерам Джерри Брукхаймер.

Второй отрывок пародирует Моисея, который, согласно Книга Исход, освободил израильтян от египетского фараона. Милхаус играет Моисея, а Скиннер - фараона.[10] Когда фараон спросил, кто разрушил его саркофаг, горящий куст говорит ему, что это сделал Барт. Когда Барта схватили стража фараона, он восклицает: «Нет, куст меня подставил!» Линия Барта относится к 1990 арест из Мэрион Бэрри кто, будучи арестованным ФБР за курение кокаин воскликнул "Нет, сука подставила меня!"[4] В одной из сцен этого сегмента можно увидеть, как Милхаус и Лиза засыпают лягушек в палатку Скиннера. Сцена относится ко второй из десяти Библейские казни которые были наложены на Египет Богом в главах 7-12 Книги Исход.[11] Пока они находятся в камере пыток, Милхаус и Лиза проходят мимо шара. Сфера называется «Сфера Исиды» и сыграла большую роль в 9 сезон эпизод "Потерял нашу Лизу ".[2] В другой сцене Милхаус разделяет Красное море, чтобы его товарищи-рабы могли сбежать. Исполнение сцены основано на сцене из американского эпического фильма 1956 года. Десять заповедей, в котором Моисей разделяет Красное море.[10] Кадр, в котором тонут фараон и его стража, также взят из фильма.[4]

Во сне Гомера Гомер играет роль Царь Соломон кто, согласно Книги королей и Книга Паралипоменон был Царь Израиля, а также один из 48 пророков согласно Талмуд.[10] Сон Барта показывает Барта как царя Давида, и вместо того, чтобы рассказывать историю Давида и Голиафа, сон Барта является «продолжением» этой истории. Отрезок вдохновлен и содержит отсылки к нескольким фильмам Джерри Брукхаймер, включая Живучи и Смертельное оружие, и заимствует элементы из других боевиков.[4] В какой-то момент отрывка собака Барта, Маленький помощник Санты, начинает с ним разговаривать. Голос собаки похож на голос Голиафа из анимационного сериала. Дэйви и Голиаф.[6] Внутри скелета кита в эпизоде ​​Барт находит останки Иона. Согласно еврейской Библии, Иона был пророком северного царства Израиль. Нельсон живет в Вавилонская башня которая, согласно Книге Бытия, была огромной башней, которую люди построили, чтобы достичь небес.[4] После поражения от Барта, Нельсон появляется снова, в то время как вариант Модест Мусоргский состав Ночь Святого Иоанна на Голой горе играет в фоновом режиме. В конце отрывка Барта арестовывают, и шеф Виггам говорит: «Где теперь твой мессия?» Линия Вигама также была взята из Десять заповедей, от персонажа, которого играет Эдвард Г. Робинсон, на котором основан голос Виггама.[10] Тренировочный монтаж царя Давида (Барта) по армрестлингу с овцами - отсылка к фильму. Наверху, в комплекте с Сэмми Хагар "Победитель получает все" из фильма.

Выпуск и прием

В своей оригинальной американской трансляции 4 апреля 1999 года «Библейские истории Симпсонов» получили оценку Нильсена 7,4, что соответствует примерно 7,4 миллионам зрителей.[12] Рейтинг основан на количестве домашних телевизоров, которые были настроены на шоу, но Nielsen Media Research По оценкам, этот эпизод посмотрели 12,2 миллиона зрителей, что значительно меньше, чем у предыдущий эпизод, который посмотрели около 15,5 миллиона зрителей. Дэвид Бианкулли из New York Daily News объяснили потерю зрительской аудитории тем, что сериал вышел в эфир в религиозный праздник.[13] Тем не менее, это была вторая по популярности программа за неделю в сети.[12]

Позже в том же году эпизод получил Энни награда в категории Лучшая анимационная телевизионная продукция, второй год подряд Симпсоны получил награду.[14]

7 августа 2007 года были выпущены "Библейские истории Симпсонов" как часть Симпсоны - Десятый сезон полностью DVD бокс-сет. Мэтт Грёнинг, Майк Скалли, Джордж Мейер, Том Мартин, Ларри Дойл, Мэтт Селман и Нэнси Круз приняли участие в аудиокомментарии к эпизоду на DVD.[15]

Хотя это один из создателей серии Мэтт Грёнинг любимые моменты в Симпсоны, фанаты сериала обеспокоены финалом эпизода.

После выхода в эфир «Библейские рассказы Симпсонов» были встречены неоднозначными отзывами критиков. Уоррен Мартин и Адриан Вуд из Я не могу поверить, что это больше и лучше обновленное неофициальное руководство по Симпсонам написали, что этот эпизод является «фантастическим поворотом стиля рассказывания историй в стиле Treehouse of Horror», и добавили, что каждый сегмент является «классикой сам по себе».[10] Они написали, что Вигам сказал Моисею и Лизе передать привет Британскому музею, когда он запечатал их в гробнице, а Мардж, спросившая Барта, носит ли он чистое нижнее белье перед лицом апокалипсиса, были одними из «лучших моментов» этого эпизода, и заключила написав, что серия "Симпсоны в лучшем виде: изобретательный, дерзкий и очень, очень забавный ».[10]

Джеймс Плат из DVD Town написал, что сюжет эпизода был «рискованным», но сериал ему все равно понравился.[16]

Алан Сепинуолл и Мэтт Золлер Зейтц из Стар-Леджер описали этот эпизод как «веселый», однако они отметили, что в эпизоде ​​«предположение о том, что Моисей разделил Красное море, заставив всех израильтян сразу сполоснуть свои туалеты», может вызвать негативную реакцию со стороны «религиозных правых».[1]

С другой стороны, давая отрицательный отзыв об этом эпизоде, Колин Джейкобсон из DVD Movie Guide написал, что «Библейские истории Симпсонов» «оказались менее успешными [чем большинство Treehouse ужаса эпизоды] ".[17] Он добавил, что «просто думаю, что краткость, необходимая для включения трех отдельных историй, лучше подходит для мира ужасных подделок, чем эти библейские отрывки», поскольку они «пытаются упаковать очень много за очень короткое время».[17] В заключение он написал, что, хотя в эпизоде ​​есть «несколько хороших моментов», он не нашел в нем особого развлечения.[17]

Аарон Роксби из Collider охарактеризовал «Библейские истории Симпсонов» как свой наименее любимый эпизод трилогии и написал: «Учитывая, что в предыдущих сезонах в сериале был один из самых вдумчиво острых религиозных юморов на телевидении, в этом эпизоде ​​чувствуется удивительно беззубость».[18] Однако он воздал хвалу говорящей свинье в Эдемском саду.[18]

В конце эпизода Симпсоны выходят из церкви и замечают, что Апокалипсис начался. В то время как другие члены семьи остались на земле, Лиза сначала начинает восхождение на Небеса, но Гомер останавливает ее, хватая ее за ногу и спрашивая: «Куда ты идешь, мисси?»[19] Прикол был написан штатным писателем Джордж Мейер, и является создателем серии Мэтт Грёнинг Любимая шутка сериала.[6] Хотя концовка эпизода - одна из любимых для Грёнинга, фанатам она не понравилась. Селман заявил, что финал «сводит их [фанатов] с ума», так как они не знают, каноничен ли этот эпизод.[4]

В 2007 году появилась строчка Гомера «Ой, я пахну шашлыком!» был включен в Бобби Брайант из Штат 's список «20 важных вещей, которые я узнал от Гомера Симпсона».

В том же году Музей еврейского искусства Шервина Миллера в Талса, Оклахома, открыла новую выставку, в которой представлены библейские образы в искусстве и популярная культура, включая рекламный плакат «Библейские рассказы Симпсонов».[20]

Примечания

  1. ^ Хотя серия состоит из четырех частей,[1] исполнительный продюсер и бывший шоураннер Майк Скалли заявил, что это был первый официальный эпизод трилогии в своем комментарии.[2]

Рекомендации

Сноски
  1. ^ а б Алан Сепинуолл; Мэтт Золлер Зейтц (6 апреля 1999 г.). «ВСЕ ТВ - Относительно мягкий« Раймонд »- это ситком, который вряд ли кто-то мог бы полюбить». Стар-Леджер. Ричард Вецца. п. 39.
  2. ^ а б c d е ж грамм Скалли, Майк. (2007). Комментарий к "Библейским рассказам Симпсонов", в Симпсоны: полный десятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
  3. ^ Майлз, Роберт (2015). «Библейская грамотность и Симпсоны». Переосмысление библейской грамотности. Получено 7 апреля, 2015.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j Селман, Мэтт. (2007). Комментарий к "Библейским рассказам Симпсонов", в Симпсоны: полный десятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
  5. ^ Мартин, Том. (2007). Комментарий к "Библейским рассказам Симпсонов", в Симпсоны: полный десятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
  6. ^ а б c Гренинг, Мэтт. (2007). Комментарий к "Библейским рассказам Симпсонов", в Симпсоны: полный десятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
  7. ^ а б Дойл, Ларри. (2007). Комментарий к "Библейским рассказам Симпсонов", в Симпсоны: полный десятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
  8. ^ а б c Круз, Нэнси. (2007). Комментарий к "Библейским рассказам Симпсонов", в Симпсоны: полный десятый сезон [DVD]. 20 век Фокс.
  9. ^ «Выдающаяся анимационная программа (на час или меньше) - 1999». Академия телевизионных искусств и наук. Получено 8 июня, 2011.
  10. ^ а б c d е ж грамм Уоррен Мартин и Адриан Вуд. «Библейские рассказы Симпсонов». BBC. Получено 8 июня, 2011.
  11. ^ Рейнхартц 2003, п. 25
  12. ^ а б Баудер, Дэвид; Ассошиэйтед Пресс (7 апреля 1999 г.). «CBS выиграла неделю благодаря Делле Риз». Св. Павла Пионер Пресс. Мортимер Цукерман. п. 9А.
  13. ^ Бианкулли, Дэвид (6 апреля 1999 г.). "'Несвоевременное изменение графика Футурамы на Fox оказало медвежью услугу этому популярному шоу и его поклонникам ». New York Daily News. Мортимер Цукерман. п. 94.
  14. ^ Ассошиэйтед Пресс (8 ноября 1999 г.). "'Башни Железного Гиганта на наградах за анимацию ». The Dallas Morning News. Джеймс М. Морони III. п. 23А.
  15. ^ «Симпсоны - полный 10-й сезон». TVShowsOnDVD.com. Архивировано из оригинал 19 октября 2012 г.. Получено 8 июня, 2011.
  16. ^ Плат, Джеймс (17 августа 2007 г.). "Симпсоны: 10-й сезон (DVD)". DVD Город. Архивировано из оригинал 5 декабря 2012 г.. Получено 8 июня, 2011.
  17. ^ а б c Якобсон, Колин (20 августа 2007 г.). «Симпсоны: полный десятый сезон (1998)». DVD-гид по фильмам. Получено 8 июня, 2011.
  18. ^ а б Роксби, Аарон (7 сентября 2007 г.). «Обзор DVD - Симпсоны - 10 сезон». Коллайдер. Получено 8 июня, 2011.
  19. ^ Лонг, Тим; Дойл, Ларри; Селман, Мэтт; Круз, Нэнси (4 апреля 1999 г.). «Библейские рассказы Симпсонов». Симпсоны. Сезон 10. Эпизод 18. Фокс.
  20. ^ Макнайт, Натаниэль (12 декабря 2007 г.). «Немного художественной точки зрения: новая выставка Шервина Миллера указывает на библейские образы в искусстве и поп-культуре». Еженедельник городского Талсы. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 6 января, 2010.
Библиография

внешняя ссылка