Дорогая жемчужина (мормонизм) - Pearl of Great Price (Mormonism)

В этой статье некритически используется тексты из религиозной или религиозной системы не обращаясь к вторичные источники которые их критически анализируют. Пожалуйста помоги улучшить эту статью добавив ссылки на надежные вторичные источники, с разных точек зрения. (Ноябрь 2016) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Драгоценная жемчужина - одна из четырех книг, входящих в Стандартные работы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

В Дорогая жемчужина является частью канонической стандартные работы из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS) и некоторые другие Последний День Святой купюры.

В первом абзаце Вводной записки в издании Драгоценной Жемчужины СПД говорится: «Драгоценная Жемчужина - это избранные материалы, затрагивающие многие важные аспекты веры и доктрины Церкви Иисуса Христа последних дней. Святые. Эти изделия были произведены Джозеф Смит и публиковались в церковных периодических изданиях того времени ».

Название книги происходит от Притча о жемчужине сказал Иисус в Матфея 13.^[1]

Копия Дорогой Жемчужины от фотографа НАСА М. Эдварда Томаса, который в 1972 году путешествовал на Луну с астронавтом. Джон Янг на борту Аполлон-16.^[2]

Содержание

Драгоценная жемчужина состоит из пяти разделов:

Книга Моисея

Книга Моисея начинается с «Видений Моисея», пролога к истории создание и падение человека (Моисей, глава 1), и продолжает материал, соответствующий Редакция Смита (JST) первых шести глав Книга Бытия (Моисей, главы 2–5, 8), прерванный двумя главами «отрывков из пророчества Еноха» (Моисей, главы 6–7). Части Книги Моисея были первоначально опубликованы отдельно церковью СПД в 1851 году, но позже объединены и опубликованы как Книга Моисея в Дорогой Жемчужине. Этот же материал публикует Сообщество Христа как часть его Учение и Заветы и Вдохновленная версия Библии.

Книга Авраама

Факсимиле № 1 из Книги Авраама: альтернативная гравюра на дереве, напечатанная в издании Дорогой Жемчужины 1851 года.

Книга Авраама - это произведение 1835 года, выпущенное Джозеф Смит^[3] который, по его словам, основан на египетском папирусы куплен в путешествии Мама выставка. По словам Смита, книга была "переводом некоторых древних записей ... якобы сочинениями Авраам, когда он был в Египте, назвал Книгу Авраама, написанную его собственноручно, на папирус ".^[4] Текст, который создал Смит, описывает историю ранней жизни Авраама, включая видение космос.

Книга Авраама была канонизированный в 1880 году церковью СПД как часть Дорогой Жемчужины.^[3] Таким образом, он образует доктринальную основу для Церкви СПД и Мормонский фундаменталист наименования Движение Святых последних дней. Это не считается религиозный текст посредством Сообщество Христа. Другие секты в Движение Святых последних дней имеют различные мнения относительно Книги Авраама, некоторые отвергают, а некоторые принимают текст как вдохновенное писание. Книга содержит несколько доктрин, отличных от Мормонизм, например, концепция Бога, организующего вечные, ранее существовавшие элементы для создания вселенной, а не ее создания. ex nihilo.

Папирусы Книги Авраама считались утерянными в 1871 году. Великий пожар в Чикаго. Однако в 1966 году несколько фрагментов папирусов были обнаружены в архивах Метрополитен-музей в Нью-Йорке и в церковных архивах СПД. Теперь они называются Джозеф Смит Папирусы. После изучения мормонскими и немормонскими египтологами эти фрагменты не имели ничего общего с интерпретацией Смита и были идентифицированы как обычные Египетские погребальные тексты, датируемые примерно первым веком до нашей эры. В результате Книга Авраама стала источником значительных противоречий. критика египтологов и Мормонские апологеты отстаивая его подлинность.

Джозеф Смит – Мэтью

Джозеф Смит – Мэтью (сокращенно JS – M) - это отрывок из книги Джозефа Смита "ретрансляция "частей Евангелие от Матфея. Первоначально он был опубликован в 1831 году в Киртланд, Огайо, в недатированном листовка как «Отрывок из Нового перевода Библии».

Джозеф Смит – Мэтью включает в себя повторный перевод Смита от Матфея 23:39 и всего Матфей, ​​глава 24. Текст в основном касается Иисус' пророчество о грядущем разрушении Иерусалим и подобных бедствий, которые будут предшествовать его Второй приход. Джозеф Смит – Матфей содержит значительные изменения и дополнения к исходному библейскому тексту.

Джозеф Смит – История

Изображение 19 века Иоанн Креститель присвоение Священство Аароново к Джозеф Смит и Оливер Каудери. Это событие также записано в Джозеф Смит-История.

Джозеф Смит – История (сокращенно JS – H) - это отрывок из автобиографической записи некоторых ранних событий в жизни Джозефа Смита. Как и многие другие публикации Смита, он был продиктован писцу.

Инциденты, описанные в книге Джозеф Смит – История, включают Первое видение и посещение ангел Мороний. В нынешней форме повествование заканчивается тем, что Смит переводит Книга Мормона, незадолго до основания Смита Церковь Христа, хотя оригинал Времена и времена года Сериал в его основе продолжался до середины 1830-х годов.

Символы веры

Символы веры - это вероучение составлен Джозефом Смитом как часть письмо 1842 года отправлен в "Длинный" Джон Вентворт, редактор Чикагский демократ, и впервые опубликовано в газете Latter Day Saint Времена и времена года. Это краткий перечень тринадцати фундаментальных доктрин Мормонизм. Наиболее Последний День Святой деноминации рассматривают статьи как авторитетное изложение основ богословия. Для некоторых сект они известны как «воплощение веры и доктрины».

Изменения

Первоначальное содержание Дорогой Жемчужины значительно отличалось, воспроизводя материал, найденный в Учение и Заветы и стихотворение под названием «О, скажи, что есть истина?» (который сейчас находится в Церковный псалтырь СПД ). В 1878 г. к Книга Моисея. Драгоценная Жемчужина была канонизирована церковью СПД в 1880 году. В 1902 году материал, воспроизведенный в Учении и Заветах, был удален. Два других документа, Видение Целестиального Царства и Видение искупления мертвых,^[5] были добавлены к Драгоценной Жемчужине в 1976 году и перенесены в издание Учения и Заветов Церкви СПД (разделы 137 и 138) в 1979 году.^[6]

1851 издание

Драгоценная жемчужина была впервые составлена Франклин Д. Ричардс в Ливерпуль, Англия. Некоторые предметы дублировали текст, который уже был в Доктрине и Заветах. Он содержал следующие записи (расположение текста в сегодняшних церковных публикациях СПД указано в скобках):

• Выдержки из пророчества Енох (Моисей 6: 43–7: 69 )
• Послание от Бога, данное Моисей (Моисей 1: 1–42 )
• Без названия (Моисей 2: 1–5; 8:13–30 )
• Книга Авраама, включая Факсимиле № 1, 2 и 3 из Книги Авраама (Книга Авраама )
• Выписка из Перевод Библии (Джозеф Смит – Мэтью )
• Ключ к откровениям Святой Иоанн (Учение и Заветы 77 )
• Откровение и пророчество (Учение и Заветы 87 )
• Выдержки из истории Джозефа Смита (Джозеф Смит – История )
• От Учения и Заветов Церковной Заповеди к Церкви относительно крещения (Учение и Заветы 20:37, 71–75 )
• Обязанности членов после крещения (Учение и Заветы 20: 68–69 )
• Метод применения Таинство Вечери Господней (Учение и Заветы 20: 75–79 )
• Обязанности Старейшины, Священники, Учителя, Диаконы, и Члены Церкви Христа (Учение и Заветы 20: 38–44; 107:11; 20:45–59, 70, 80 )
• На Священство (Учение и Заветы 107: 1–10, 12–20 )
• Вызов и обязанности Двенадцать апостолов (Учение и Заветы 107: 23, 33 )
• Вызов и обязанности Семьдесят (Учение и Заветы 107: 34, 93–100 )
• Отрывок из откровения, данного в июле 1830 г. (Учение и Заветы 27: 5–18 )
• Восстание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Учение и Заветы 20: 1–36 )
• Времена и времена года, т. III, стр. 709 (Символы веры )
• «Правда» (стихотворение Джон Жак ) («О, скажи, что есть истина?», # 272 в Церковный псалтырь СПД ) (не канонизированное произведение)

Примечания

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Болдридж, Кеннет В. (1992), "Дорогая жемчужина", в Ладлоу, Дэниел Х (ред.), Энциклопедия мормонизма, Нью-Йорк: Macmillan Publishing, стр. 1070–1072, ISBN  0-02-879602-0, OCLC  24502140
• Ламоро, Адам Д. (1992), Дорогая жемчужина Библиография, Фонд древних исследований и мормонских исследований
• Милле, Роберт Л.; Джексон, Кент П., ред. (1985), Дорогая жемчужина, Исследования Священного Писания, 2, Рэндалл, ISBN  0934126747
• Петерсон, Х. Донл; Тейт, Чарльз Д., ред. (1989), Драгоценная жемчужина: откровения от Бога, Центр религиоведения, Университет Бригама Янга, ISBN  0-8849-4683-5
• Тернер, Родни (1990), «Франклин Д. Ричардс и драгоценная жемчужина», в Кэннон, Дональд К. (ред.), Региональные исследования в истории Церкви Святых последних дней: Британские острова, Отдел церковной истории, Университет Бригама Янга, стр. 177–91, ISBN  0842523758

внешняя ссылка

• В Дорогая жемчужина в Wikisource
• Дорогая жемчужина, полный HTML-текст, официальное издание Церкви СПД, churchofjesuschrist.org
• Дорогая жемчужина официальное издание Церкви СПД (pdf)
• Оцифрованная копия Дорогая жемчужина (1851) в Отдел редких книг и особых коллекций в Библиотека Конгресса
• Вступительное слово к Драгоценной Жемчужине, churchofjesuschrist.org
• "Исторические заметки о Дорогой Жемчужине", boap.org
• Дорогая жемчужина - Содержание по редакциям
• Дорогая жемчужина 1851 года (первое издание) в Wikisource