Шестое сентября - September Six

В Шестое сентября были шесть членов Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), которые были изгнаны или исключены церковью в сентябре 1993 года якобы за публикацию научных работ против или критики церковной доктрины или руководства. Термин «Шестое сентября» был придуман The Salt Lake Tribune и использовался в средства массовой информации и последующее обсуждение.[1] Действия церкви были названы некоторыми свидетельством антиинтеллектуальный позиция со стороны церковного руководства.[2][3]

Шесть человек

Линн Канавел Уайтсайдс

Линн Канавел Уайтсайдс - Мормонская феминистка и известен тем, что говорит о Мать на небесах.[4] Уайтсайдс была первой из группы, кто испытал церковную дисциплину, и 14 сентября 1993 года ее исключили из собрания. Хотя формально Уайтсайдс все еще является членом группы, Уайтсайдс утверждает, что она "вырвалась" из церкви и своего брака в 1993 году, и теперь она считает себя практикующей Философия коренных американцев.[5]

Авраам Гилеади

Авраам Гилеади Иврит и литературный аналитик, которого считают консервативным богословом. После его докторской диссертации 1981 г. в античных исследованиях от Университет Бригама Янга, он опубликовал новый толковательный перевод Книга Исайи в 1988 г. и изучение его эсхатологических пророчеств в 1991 г. Ученые-мормоны, в том числе Хью Нибли, Трумэн Г. Мэдсен и Эллис Расмуссен, похвалил его работу, но его аргумент о том, что пророчества Исайи указывают на человека, «царя Давида», который появится в В последние дни, помимо Иисуса Христа, вызвала споры, и его вторая книга была снята с полок ее издателем, принадлежащим церкви Книга Дезерет.[6] Причины его отлучения 15 сентября неясны. По словам Маргарет Тоскано (чей муж был среди Шестого сентября и который позже также будет отлучен от церкви), «книги Гилеади, интерпретирующие Священные Писания мормонов, бросают вызов исключительному праву лидеров определять доктрину»,[7] но сам Гилеади оспаривает эту характеристику.[8] Впоследствии церковь отменила дисциплинарное взыскание против него и исключила его из церковных архивов, чего теперь официально считается, что этого никогда не было.[8] Гилеади в настоящее время является активным членом церкви.[9][10] Он продолжал писать книги об Исайе, в том числе Литературное послание Исаии (2002) и Расшифровка Исайи: восхождение по лестнице в небеса (2002).

Пол Тоскано

Пол Тоскано - поверенный из Солт-Лейк-Сити, который в соавторстве с Маргарет Меррил Тоскано написал скандальную книгу: Незнакомцы в парадоксе: исследования мормонского богословия (1990), а в 1992 году он стал соучредителем Альянс мормонов. Позже он написал книгу Святость инакомыслия (1994) и его продолжение, Таинство сомнения (2007).

Он был отлучен от церкви СПД 19 сентября 1993 года. Причины его отлучения, как сообщается со стороны руководителей церкви, были вероотступничеством и ложным учением. По словам Тоскано, настоящая причина заключалась в неповиновении в отказе обуздать его резкую критику предпочтения церковных лидеров легализму, церковной тирании, белоснежной истории мормонов и иерархическому авторитаризму, которые ставят образ корпоративной церкви выше ее приверженности своему делу. членам, учениям и откровениям основателя Джозеф Смит, и Евангелию Иисуса Христа.[11]

В 2007 году Тоскано написал, что потерял веру «как потерял зрение после аварии». Он сожалеет, что церковные лидеры проигнорировали его критику того, что он считает растущим антиинтеллектуализмом, гомофобией, женоненавистничеством и элитарностью в церкви.[12]

Жена Тоскано, Маргарет, предстала перед своим дисциплинарным советом за свои доктринальные и феминистские взгляды и была отлучена 30 ноября 2000 года. Некоторые считают ее отлучение "седьмым" членом Шестого сентября, как она была вызвана в 1993 году, но церковным акцент сместился на мужа. Дисциплина Маргарет была отложена до 2000 года.[13] Позже Маргарет написала «Пропавшее ребро: забытое место цариц и жриц в основании Сиона», а также десятую главу книги. Преобразование веры наших отцов: женщины, изменившие американскую религию (2004) под редакцией Энн Брауд.[14]

Максин Хэнкс

Максин Хэнкс - мормонский феминистский богослов, составившая и отредактировавшая антологию. Женщины и власть: возрождение мормонского феминизма (1992). 19 сентября она была отлучена от церкви вместе с другим сотрудником. Д. Майкл Куинн. В феврале 2012 года Хэнкс был перекрещенный как член церкви.[15]

Лавина Филдинг Андерсон

Лавина Филдинг Андерсон мормонская писательница-феминистка, отредактировавшая книги Сестры по духу: женщины-мормоны в исторической и культурной перспективе (1992) и Книга Люси, издание Люси Мак Смит повествование. Она бывший редактор журнала прапорщик и работал редактором Журнал истории мормонов с 1991 по май 2009 года. 23 сентября она была отлучена от церкви за вероотступничество якобы из-за ее статьи «Интеллектуальное сообщество СПД и церковное руководство: современная хронология» в Диалог: Журнал мормонской мысли.[16][17][4] Она также написала в книге главу 9 «Грамматика несправедливости». Женщины и власть: возрождение мормонского феминизма (1992).

Андерсон продолжает посещать церковные службы СПД как нечлен. Она пишет о проблемах мормонов, в том числе редактирует многотомник. Отчеты о случаях Альянса мормонов, постоянный сборник интервью с мормонами, которые считают, что церковь несправедливо наказывала их.[18] После смерти ее мужа в 2018 году епископ Андерсона обратился к ней с просьбой о восстановлении в должности, став первым духовным лидером за 24 года, прошедшие с тех пор, как она была отлучена от церкви.[17] Высший совет кола и региональный совет рекомендовали Первому Президентству восстановить ее в должности, но 27 августа 2019 года они получили отказ без объяснения причин.[17] Андерсон продолжает посещать еженедельные церковные службы и в 2020 году опубликовала в своей книге сборник эссе, посвященных инклюзивности и гендерному неравенству. Бесконечное милосердие: к более открытой церкви.[19]

Д. Майкл Куинн

Основная статья: Д. Майкл Куинн

Д. Майкл Куинн - мормонский историк. Среди других исследований он задокументировал санкционированные церковью СПД. многоженство с 1890 по 1904 год, после Манифест 1890 г. которые официально отказались от этой практики.[20] Он написал главу 17 «Мормонские женщины имеют священство с 1843 года» в книге. Женщины и власть: возрождение мормонского феминизма (1992). Его отлучили от церкви 26 сентября.

Куинн вызвали в дисциплинарный совет отвечать на обвинения в «неподобающем члену Церкви и отступничестве», включая «очень деликатные и очень конфиденциальные» вопросы, не связанные с историческими писаниями Михаила ».[21] Андерсон предположил, что «намек на сексуальную ориентацию Майкла, который Майкл еще не обнародовал, был безошибочным».[21]

С тех пор Куинн опубликовал несколько критических исследований иерархии мормонов, в том числе его трехтомный труд Иерархия мормонов: истоки силы, Иерархия мормонов: расширение власти, и Иерархия мормонов: богатство и корпоративная власть. Он также является автором книги 1996 года. Однополая динамика среди американцев XIX века: пример мормонов, который утверждает, что гомосексуализм был обычным явлением среди ранних мормонов и не рассматривался как серьезный грех или проступок. Он также является автором книги 1987 года, Ранний мормонизм и волшебное мировоззрение, который утверждает, что первые мормонские лидеры находились под сильным влиянием народная магия и суеверные верования, включая камень глядя, Чары, и гадательные жезлы.

Несмотря на его отлучение от церкви и критические статьи, Куинн, который сейчас открыто гей,[22] по-прежнему считает себя Святым последних дней.[21]

Принятые церковные меры

За исключением Уайтсайдов, все шестерки сентября были отлучен. Уайтсайдс был исключен из собрания, меньшая санкция, которая формально не исключает человека из церкви. На сегодняшний день трое из шестого сентября сохранили или восстановили членство в церкви: Авраам Гилеади.[23] и Максин Хэнкс,[24] которые были перекрещены, и Линн Уайтсайдс, которая остается исключенным из собрания членом.[25]

Хотя Церковь СПД иногда объявляет, что видный член был отлучен от церкви, по умолчанию политика заключается в отказе публично обсуждать подробности о причинах любого отлучения, даже если подробности разбирательства обнародуются этим человеком. Помимо вызова, отправленного каждому из шести (с указанием, что их поведение «противоречило законам и порядку церкви»), церковь умалчивает о том, почему один из членов был наказан. Такое дисциплинарное производство обычно проводится на месте и инициируется руководителями сторожить или же ставка уровень, хотя по крайней мере один из Шестого сентября предположил, что его отлучение было организовано высокопоставленными церковными лидерами.[26]

Процедуры, относящиеся к организации этих дисциплинарных советов, описаны в церковных Священных Писаниях. Учение и Заветы Раздел 102 а также в его административном справочнике. Во время Шестого сентября Справочник 1, который был доступен только церковным руководителям, использовался. В 2020 году церковь публично опубликовала пересмотренный справочник, Общий справочник: служение в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Справочник 2020 меняет некоторые формулировки и процедуры, касающиеся церковной дисциплины.[27]

Церковь LDS позже отлучена от церкви Дженис Меррилл Оллред в 1995 году и Маргарет Меррилл Тоскано в 2000 году, обе из которых сотрудничали с несколькими членами «шестерки» и также принимали участие в дисциплинарных мерах в 1993 году.[28][29]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Salt Lake Tribune, 16 июня 2014 г.
  2. ^ Остлинг, Ричард и Джоан. Мормонская Америка. С. 351–370.
  3. ^ Единая нация под властью богов, Ричард Абанес, стр. 417-419.
  4. ^ а б «Мормоны наказывают членов-диссидентов». Нью-Йорк Таймс. 1993-09-19. ISSN  0362-4331. Получено 2020-04-11.
  5. ^ Уайтсайдс, Линн. «Духовные пути после сентября 1993 года». Симпозиум Sunstone, 2003 г. на YouTube.
  6. ^ Портер, Брюс (1992). «Рецензия на» Книгу Исаии: новый перевод с пояснительными ключами из Книги Мормона"". Обзор Книг Мормона. Институт Максвелла. Получено 2014-06-18.
  7. ^ Тоскано, Маргарет Меррил (б), «Библиотека успешных женщин (Именной указатель)», Библиотека Лиз, Ирен Стубер на undelete.org, перепечатано Библиотекой Лиз. | вклад = игнорируется (помощь)[ненадежный источник? ]
  8. ^ а б «Свидетельство Авраама Гилеади», Иудео-мормонские взгляды, Blogger, 14 июня 2012 г., получено 2012-06-12
  9. ^ Хэнкс, Максин. «Женщины и власть: возрождающийся мормонский феминизм». Подписные книги. Получено 2012-08-19. Внешняя ссылка в | publisher = (помощь)
  10. ^ Редельфс, Джон В. (9 августа 2003 г.). "Шестое сентября сегодня". Почтовый архив. Получено 2009-02-14. Внешняя ссылка в | publisher = (помощь)
  11. ^ Тоскано, Пол (2008). ""Святость инакомыслия"". У Стивена Бэнкса; Джоан Б. Чиулла (ред.). Несогласие и неуспех лидерства. Новые горизонты в исследованиях лидерства. Нортгемптон, Массачусетс: Эдвард Элгар. С. 169–181. ISBN  978-1-84720-575-9.
  12. ^ Тоскано, Пол (2007). Таинство сомнения. Подписные книги. С. 147–156. ISBN  978-1-56085-146-2.
  13. ^ Приведение в порядок свободных концов? Отлучение Маргарет Тоскано от церкви в ноябре 2000 г., 2001 Симпозиум Солт-Лейк-Санстоун, Журнал Санстоун.
  14. ^ Содержание: Преобразование веры наших отцов. Catalog.lib.uchicago.edu. 2004-06-19. ISBN  9781403964601. Получено 2015-04-14.
  15. ^ Отлучили мормона от церкви, чтобы рассказать, как она вернулась к вере
  16. ^ Филдинг Андерсон, Лавина (весна 1993 г.). «Интеллектуальное сообщество СПД и церковное руководство: современная хронология» (PDF). Диалог: Журнал мормонской мысли. 26: 7–66.
  17. ^ а б c «Писательница, отлученная от церкви во время чистки« Шестого сентября », теряет заявку на воссоединение с Церковью СПД». The Salt Lake Tribune. Получено 2020-04-11.
  18. ^ Отчеты о случаях Альянса мормонов, Мормонский Альянс, заархивировано из оригинал на 2009-10-21
  19. ^ Андерсон, Лавина Филдинг, 1944- (2020). Милосердие без конца: к более открытой церкви (Первое изд.). Солт-Лейк-Сити. ISBN  978-1-56085-382-4. OCLC  1141039722.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  20. ^ "Власть Церкви СПД и новые многоженство, 1890-1904 гг." Диалог: Журнал мормонской мысли 18 (весна 1985 г.) 9-105
  21. ^ а б c Лавина Филдинг Андерсон. "ДНК мормона: Д. Майкл Куинн" в Mormon Mavericks: Очерки несогласных, отредактированный Джоном Силлитоу и Сьюзен Стейкер, Солт-Лейк-Сити: Signature Books, 2002, стр. 329-363.
  22. ^ "Интервью Д. Майкла Куинна". PBS. 30 апреля 2007 г.. Получено 11 октября 2011.
  23. ^ Фидель, Стив. «Ученый перекрещен в церковь СПД». Последние новости Солт-Лейк-Сити и Юты. Deseret News, 8 марта 1996 г.
  24. ^ Стек, Пегги Флетчер. «Отлученный мормон, чтобы рассказать, как она вернулась к вере». Местные новости штата Юта - Новости Солт-Лейк-Сити, спорт, архив. The Salt Lake Tribune, 26 июля 2012 г. Web. 09 ноября 2012 г.
  25. ^ Трибуна, Пегги Флетчер Стек Соленое озеро. «Где сейчас мормонское« Шестое сентября »». The Salt Lake Tribune. Получено 2016-10-16.
  26. ^ Хаглунд, Дэвид (1 ноября 2012 г.). «Дело мормонского историка: что произошло, когда Майкл Куинн бросил вызов истории церкви, которую любил». Шифер.
  27. ^ «Церковь СПД издает новое руководство с изменениями в дисциплине и политике в отношении трансгендеров». The Salt Lake Tribune. Получено 2020-04-11.
  28. ^ Оллред, Дженис, 1997. «Моя борьба за более любящую, терпимую и эгалитарную церковь», Отчеты о случаях Альянса мормонов 2(4). http://mormon-alliance.org/casereports/volume2/part4/v2p4.htm
  29. ^ "Интервью: Маргарет Тоскано | Американский опыт | PBS". www.pbs.org. Получено 2020-04-11.

Рекомендации