Baligh - Baligh

Часть набор на
Исламская юриспруденция
(фикх)
Аль-фикх
Исламские исследования
Часть набор на ислам
Усул аль-Фикх
Фикх
Ахкам

В исламском законный терминология, бали (арабский: بالغ, Взрослый) или Мукаллаф (арабский: مكلف, Ответственный) мухаллак (арабский: محلاق, Усик, умственно зрелый) или мурахик (арабский: مراهق, Часто заблудший, злодей в спешке) или мухталим (арабский: محتلم, Половое созревание) относится к кому-то, кто достиг зрелости или половое созревание, и несет полную ответственность по Исламское право.[1][2][3][4]

Коран

Коран говорит о половом созревании в 6: 152; 12:22; 17:34; 18:82: 22: 5; 28:14; 40:67: 46:15 и 3 раза в главе 24 Ан-Ниса (31, 58, 59), где упоминается неосведомленность ребенка в подростковом возрасте о сексуальных вопросах, что позволяет ему или ей находиться со взрослым, состояние одежды которого не позволяет присутствовать более зрелым людям. Один включает детей, не достигших половой зрелости, в список тех, перед кем женщина может принять более свободный стандарт одежды, чем это обычно оговаривается в стихе 31 книги. Ан-Нур (24:31). В другом проводится различие между детьми, достигшими половой зрелости, и детьми, не достигшими половой зрелости, причем последние имеют доступ к родителям, которые могут быть в состоянии раздеться.[5]

"О, верующие, ваши рабы и все, кто еще не достиг половой зрелости, должны. Спросите вашего разрешения трижды - перед утренней молитвой; когда вы снимаете одежду в полдень; и после вечерней молитвы. Это три раза вы раздеты. В другое время ни вы, ни они не должны обвиняться в том, что вы свободно общаетесь друг с другом. Таким образом, Бог дает вам ясное откровение - Бог знает и мудр. Когда ваши дети достигают половой зрелости, они должны попросить ваше разрешение, как и те, которые были до них. Таким образом Бог разъясняет вам Свое откровение - Бог знает и мудр "

— Коран, Ан-Нур,24:58-59[6]

Хадис

До достижения половой зрелости проступки и преступления человека, как правило, не считаются безвозвратными в соответствии с хадисами.[7][3] Согласно другому хадису, в начале полового созревания записывающие ангелы начинают записывать плохие поступки, такие как пропуск регулярных молитв.[8] Пророк ислама Мухаммад велел мусульманам приказывать семилетним детям молиться, шлепать их, если они не молятся в возрасте десяти лет, а затем отделить их кровати.[8] В другом хадисе Абу Дауд, Мухаммад сказал мусульманам приказать молиться, когда они могут различать левую и правую руку, что означает до полового созревания.[8] Мухаммад также сказал, что купание обязательно в выходной день молитвы Джумуа (пятница) для каждого мужчины, достигшего половой зрелости.[8]

Юриспруденция

В исламе человеческая жизнь делится на две части: первая - до подросткового или детского возраста, когда человек считается невиновным, а вторая - после подросткового возраста (булугият) или зрелости, когда исламский закон полностью применяется к человеку и судят о нем. Если человек умирает до того, как станет взрослым, он считается на небесах.[7][3]

Согласно исламским правоведам, человеческие ирады, или ния, или касд, или свобода воли, акаль, или способность судить о добре и зле, и мужество формируются до достижения половой зрелости (Тамыз) и между возрастом полового созревания, и после возраста полового созревания (Таклиф), его интеллект (Aql), то есть мудрость и рассудительность, достигает совершенства. Следовательно, с детства, то есть до семи лет, ребенка учат Китабу или знанию, Адабу или этикету, Ибадату или поклонению и Тахарату или чистоте, потому что в это время ребенок легко готов к получению образования.[7][3][8][9]

Срок жизни

Согласно с Абу Ханифа и Шафи'и, минимальный возраст полового созревания у мальчиков составляет приблизительно 12 лунных лет, а при отсутствии симптомов можно рассматривать от приблизительно 15 лунных лет до максимум 18 лунных лет или может варьироваться в зависимости от географического региона; в случае мальчиков характеристиками или признаками полового созревания являются хрупкость голоса и мужские изменения, выпадение волос в период полового созревания, кошмары и импотенция. Минимальный возраст полового созревания для девочек составляет приблизительно 9 лунных лет, и, если симптомы не обнаружены, его можно рассматривать как от приблизительно 15 лунных лет до максимальных 17 или 18 лунных лет, или может варьироваться в зависимости от географического региона. Признаками полового созревания у девочек являются менструация, поллюции и способность зачать ребенка. Однако, по мнению Навави, возраст 15 лунных лет является самоочевидным для мальчиков и девочек, чтобы они стали полноценными взрослыми.[3][10][11]

В браке

В вопросах, касающихся брака, Baligh относится к арабский юридическое выражение, Hatta Tutiqa'l-rijal, что означает, что свадьба может не состояться, пока девушка не будет физически готова к участию в ней. половой акт. В сравнении, Baligh или балагат касается достижения половая зрелость что проявляется менструации. Возраст, связанный с этими двумя концепциями, может, но не обязательно, совпадать. Только после отдельного условия, называемого Rushd, или интеллектуальная зрелость для обращения с собственностью, достигается ли девушка получает ее невеста.[12]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Аманат, Аббас; Гриффель, Франк (2007). Шариат: исламское право в современном контексте. Stanford University Press. п. 100. ISBN  978-0-8047-7953-1. Получено 24 мая 2020.
  2. ^ Неттон, Ян Ричард (2013). Энциклопедия ислама. Рутледж. п. 110. ISBN  978-1-135-17960-1. Получено 24 мая 2020.
  3. ^ а б c d е Начальное образование и мотивация в исламе. Cambria Press. 2010. С. 21, 25. ISBN  978-1-62196-932-7. Получено 24 мая 2020.
  4. ^ Такер, Джудит Э .; Такер (1998). В Доме Закона: гендерное и исламское право в Османской Сирии и Палестине. Калифорнийский университет Press. п. 155. ISBN  978-0-520-21039-4.CS1 maint: дата и год (ссылка на сайт)
  5. ^ Кальтнер, Джон (2011). Знакомство с Кораном: для сегодняшнего читателя. Fortress Press. п. 84. ISBN  978-1-4514-1138-6. Получено 26 мая 2020.
  6. ^ [Коран  #24:#58-59 ]
  7. ^ а б c Мери, Йозеф В. (2006). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Психология Press. п. 150. ISBN  978-0-415-96690-0. Получено 24 мая 2020.
  8. ^ а б c d е Тарази, Норма (1995). Ребенок в исламе. Публикации Американского траста. С. 129, 131, 132. ISBN  978-0-89259-158-9. Получено 24 мая 2020.
  9. ^ Рассул, Г. Хусейн; Хан, Мухаммад Афтаб (2020). Сексуальное образование с исламской точки зрения. Издательство Кембриджских ученых. п. 189. ISBN  978-1-5275-4697-4. Получено 24 мая 2020.
  10. ^ Хьюз, Томас Патрик (1885). Словарь ислама: быть циклопедией доктрин, обрядов, церемоний и обычаев, а также технических и теологических терминов мусульманской религии. W.H. Аллен. п. 476. Получено 24 мая 2020.
  11. ^ Тораб, Азам (2007). Исполнение ислама: гендер и ритуал в исламе. БРИЛЛ. п. 109. ISBN  978-90-04-15295-3. Получено 24 мая 2020.
  12. ^ Масуд, Исламское правовое толкование, муфтии и их фетвы, Гарвардский университет Пресса, 1996 г.

внешние ссылки